سیدا دانلود مقاله در مورد کیفیت محصول توسط مشتری

دانلود مقاله در مورد کیفیت محصول توسط مشتری

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 44
حجم فایل: 169 کیلوبایت
قیمت: 6000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 44 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏568
‏1
‏دانشگاه آزاد اسلامی
‏واحد کرج
‏موضوع :
‏تعریف کیفیت محصول توسط مشتری
‏(بررسی متد کانو )
‏تعریف کیفیت محصول توسط مشتری(بررسی متد کانو)
‏568
‏1
‏دانشگاه آزاد اسلامی
‏واحد کرج
‏موضوع :
‏تعریف کیفیت محصول توسط مشتری
‏(بررسی متد کانو )
‏تعریف کیفیت محصول توسط مشتری(بررسی متد کانو)
‏568
‏1
‏دانشگاه آزاد اسلامی
‏واحد کرج
‏موضوع :
‏تعریف کیفیت محصول توسط مشتری
‏(بررسی متد کانو )
‏تعریف کیفیت محصول توسط مشتری(بررسی متد کانو)
‏568
‏2
‏چکیده:
‏اولین باری که نظریه پرفسور نوریاکی کانو و همکارانش در دانشگاه توکیوریکای ژاپن مطرح گردید، نظر بسیاری از متخصصان کیفیت را به خود جلب نمود. نظریه کانو درباره طبقه بندی عوامل کیفی یک محصول و روش او در ترتیب نمودن (sort)‏ این عوامل، که برآمده از اطلاعات جمع آوری شده از مشتریان است. فهمی عمیقی از الزامات مشتری را تبیین می نماید.
‏این متد چنان ساده و کارا بود، که بسیاری از مجموعه ها پس از طرح این نظریه از آن به عنوان بخشی از فرآیند توسعه محصول خود (product development)‏ استفاده نمودند. البته این ابزار نیز مانند سایر شیوه هایی از این دست برای موفقیت در کاربرد، نیاز به مهارت و تجربه ای کافی دارد.

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

پاورپوینت پوشش دهی توسط رسوب فیزیکی بخار (با کیفیت)

پاورپوینت پوشش دهی توسط رسوب فیزیکی بخار (با کیفیت)

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .pptx
تعداد صفحات: 21
حجم فایل: 1234 کیلوبایت
قیمت: 14000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل :  powerpoint (..pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 21 اسلاید

 قسمتی از متن powerpoint (..pptx) : 
 

بنام خدا
پوشش دهی توسط رسوب فیزیکی بخار  ویژگی ها روش ها و کاربردها
واژه رسوبدهی فیزیکی بخار برای اولین بار در سال 1966 در کتاب vapor deposition) ) نوشته (J.M. Blocher ,J.H.Oxley ,C.F.Powell) عنوان شد اما خیلی قبل تر از آنها در سال 1838، آقای Michael faraday از روش PVD برای رسوب دادن پوشش های خاصی استفاده کرد .
یک نوع رسوبدهی تحت خلاء می باشد که این واژه عموماً برای هر نوع رسوبدهی فیلم های نازک توسط متراکم کردن مواد تبخیر شده بر روی یک سطح انجام می شود اطلاق می گردد.
عبارت رسوب فیزیکی بخار ( (pvd در اصل برای رسوب دادن فلزات توسط انتقال در خلا و بدون انجام واکنش شیمیایی استفاده می شود.
از این فرایند برای تولید رسوبهایی از فلزات خالص ‚آلیاژها ‚ترکیبات و سرامیک ها بر روی انواع مختلف زیر لایه ها استفاده می شود
سرعت تشکیل پوشش در این روش تا حد 50 میکرون در دقیقه می تواند باشد .
کاربرد این روش تقریبا تمام زمینه های صنعتی وتکنولوژی را در بر گرفته و دامنه ی وسیعی از خواص سطحی مانند خواص الکتریکی ‚نوری‚مکانیکی وشیمیایی را میتوان توسط آن بهبود بخشید.
روش های ایجاد پوشش های PVD :
1: رسوبدهی از طریق تبخیرسازی سطحی( (Evaporation deposition
2:پراکنشی( Sputtering )
3:پوشش دهی یونی( Ion Plating )

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

sidaa تحقیق تکنولو ی ذخیره و بازیابی اطلاعات توسط اشعه لیزر42 ص ( ورد)

تحقیق تکنولو ی ذخیره و بازیابی اطلاعات توسط اشعه لیزر42 ص ( ورد)

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 43
حجم فایل: 74 کیلوبایت
قیمت: 8500 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 43 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏1
‏ ‏تکنولوژی ذخیره و بازیابی اطلاعات توسط اشعه لیزر:
‏تکنولژی ذخیره وبازیابی اطلاعات توسط تابش اشعه لیزر یکی از جدید ترین روشهای ذخیره وبازیابی داده هاست.دراین روش باتابش اشعه روی سطح دیسک حفره های میکروسکپی به وجود می آید که وجود یا عدم وجود حفره در یک محل به منزله یک یا صفر است.دیسکهای نوری از یک صفحه فلزی بسیار نازک و درخشان تشکیل شده است که سطح آن با پلاستیک پوشیده شده است.
‏‌‌‌دیسک فشرده
‏صفحه های فشرده از سال 1985 به بازار عرضه شد و از آن تاریخ تاکنون تولید و فروش آن با شتاب حیرت انگیزی افزایش یافته است از دیسک فشرده که به سی دی رام نیز مشهود است و دیسک نوری برای ذخیره و بازیابی حجم زیاد اطلاعات استفاده میشود. در ابتدای بهره گیری از این ماده ، اطلاعات ثبت شده روی آن قابل تعویض و پاک شدن نبود و از نوع حافظه ثابت محسوب میشد اما در حال حاضر دیسکهای فشرده ای به بازار آمده است که قابلیت ضبط مجدد را دارا است. دیسک فشرده علاوه بر اطلاعات، دارای نرم افزاری است که چگونگی استفاده از اطلاعات ثبت شده بر روی دیسک را به کامپیوتر فرمان میدهد . برای استفاده از این دیسکها علاوه بر کامپیوتر باید دیسک گردان نیز داشته باشیم. دیسک فشرده یکی از پدیده های تکنولوژی اطلاعات است که به سرعت تکامل یافته و بخصوص در کتابخانه ها و آرشیوها کاربرد زیادی پیدا کرده است.
‏نظام ذخیره نوری و استفاده از تکنولوژی لیزری این امکان را میسر میسازد که بتوان مقادیر زیادی اطلاعات را بدون نیاز به فضای زیاد ذخیره کرد. از مزیت های این نظام آن است که نسخه های تکثیرشده به طریق لیزر، صرف نظر از دفعات نسخه برداری عیناً شبیه به نسخه اصلی است.
‏2
‏اشکال گوناگونی از نظامهای ذخیره نوری در دسترس است. همچون لیزر ویژن ، دیسکهای صدا، دیسکهای فشرده با حافظه فقط خواندنی و Worm[26], VCD, CDI, CDG, DVI, DVD, CD-Rom, CD-R, D-RW, DVD-ROM, DVD-R, DVD-RAM, DVD-RW, DVD-R/W, DVD-Video‏ ... که چند مورد از این مواد به اختصار معرفی میکنم.
‏الف. لیزر ویژن:
‏دیسکهای معمولاً نقره ای رنگ با 12 اینچ ( 20 سانتی متر) قطر و 4/3 میلی متر ضخامت و سوراخی مرکزی به قطر 35 میلی متر که ظرفیت ذخیره سازی آن بسیار بالاست. امکان ضبط استریو و انتخاب دو زبان متفاوت به لحاظ وجود دو کانال صوتی از ویژگیهای این روش است.
‏ب. دیسکهای صدا
‏که برای ضبط و پخش موسیقی متداول است. دیسکهای نقره ای رنگ با قطر 5 اینچ که حداکثر زمان پخش آن تقریباً یک ساعت است و نیز در اندازه کوچکتر با قطر 3 اینچ نیز وجود دارد. در این دیسکها فقط بر روی یک طرف صفحه اطلاعات ذخیره میشود.
‏ج. دیسکهای فشرده با حافظه فقط خواندنی:
‏این دیسکها از نظر اندازه و ظاهر مشابه دیسکهای صدا هستند و برای ذخیره اطلاعات و بازیابی آن از طریق کامپیوتر به کار میرود و کاملاً دیجیتالی است. ظرفیت این دیسک در حدود 600 مگابایت اطلاعات و معادل حدود 250 هزار صفحه متن است . ضبط توسط تولید کننده انجام میشود و استفاده کننده نمیتواند در آن تغییری ایجاد کند نوعی از این دیسکها
‏3
Worm‏ نام دارد . از انواع دیگر دیسکها ویدئو دیسک است که در بخش مواد دیداری توضیح داده شد. از آنجا که دی.وی.دی. گام تکامل بعدی سی.دی رامها است و گنجایش حجم عظیم اطلاعات را دارند به توضیح مفصل این نوع سی.دی ها میپردازیم:
‏د. DVD‏
‏که نام کوتاه و متداول دیسک ویدئویی دیجیتال و یا دیسک چندمنظوره دیجیتال می‌باشد نسل جدید تکنولوژی ذخیره اطلاعات بر روی دیسک نوری بوده و این تکنولوژی قابلیت ذخیره یک فیلم سینمایی بر روی دیسک با کیفیت بالا و صدای عالی و یا ذخیره حجم اطلاعات کامپیوتری بیشتر از CD‏ معمولی را دارد. دی وی.دی. گام تکامل بعدی سی.دی.رامها است و مثل آنها هستند اما اطلاعات زیادی در خود جای میدهند. دی.وی.دی. عنصر اصلی همگرایی تلویزیون و PC‏ است زیرا روشی برای توزیع فیلمها با خصوصیت اضافی همچون زاویه دوربین به انتخاب کاربر و پشتیبانی چندزبانی است هدف تکنولوژی DVD‏ کاربرد تنها یک استاندارد دیجیتال برای امور مختلف در بخش‌های لوازم صوتی و تصویری، کامپیوتر و سینما و موسیقی می‌باشد که در نهایت جایگزین CD‏ صوتی، نوار ویدئو، دیسک لیزری و CD-ROM‏ و نوارهای بازی‌های ویدئویی خواهد شد.DVD‏ از سوی کلیه شرکتهای معتبر الکترونیکی و سازندگان سخت‌افزار کامپیوتری و استودیوهای سینمایی و موسیقی پشتیبانی شده و به همین دلیل موفق‌ترین محصول عرضه شده در بخش الکترونیک مصرفی بوده و به طوری که در کمتر از 4 سال حدود 150 میلیون DVD‏ شامل DVD-ROM‏ و DVD-VIDEO‏ در جهان تولید و عرضه شده است که قابل مقایسه با هیچ دستگاه الکترونیک دیگری از نظر بازاریابی و توفیق در مدت مشابه در بازار نمی‌باشد.DVD‏ از نظر کاربرد و شکل ظاهری انواع مختلفی دارد که مهمترین آنها DVD-VIDEO‏ برای ضبط و پخش فیلم‌های سینمایی و DVD-ROM‏ نوع اصلی برای نگهداری داده‌های کامپیوتری می‌باشد. تفاوت این فرمتها مشابه تفاوت
‏4
CD‏ صوتی و DVD-ROM‏ می‌باشد. از انواع دیگر:
DVD5‏ (یک طرفه، یک لایه) با گنجایش 7/4 گیگابایت
DVD9‏ (یک طرفه، دو لایه) با گنجایش 5/8 گیگابایت
DVD10‏ (دو طرفه، یک لایه) با گنجایش 4/9 گیگابایت
DVD18‏ (دو طرفه، دو لایه) با گنجایش 17 گیگابایت
‏امتیازات DVD‏ به طور کلی شامل ظرفیت زیاد، کیفیت بازسازی صدا و تصویر عالی و تنوع کاربرد آن در بخش‌های مختلف صوتی و تصویری و کامپیوتری می‌باشد. مزایای کلی DVD-VIDEO‏ به طور خلاصه به شرح زیر می‌باشد:
‏ـ بیش از 2 ساعت ویدئو دیجیتال با کیفیت بالا بر روی یک دیسک (در دیسک مخصوص تا 8 ساعت ویدئو با کیفیت بالا و یا 30 ساعت ویدئو با کیفیت VHS‏)
‏ـ امکان وجود 8 صدای دیجیتال (برای زبانهای مختلف) هریک شامل 8 باند
‏ـ امکان وجود 32 زیرنویس بر روی دیسک
‏ـ امکان نمایش تا 9 زاویه دید مختلف دوربین
‏ـ امکان دسترسی سریع به هر نقطه از فیلم
‏ـ قابلیت دوام خوب (بر اثر کارکرد و مرور زمان دیسک کهنه و خراب نمی‌شود)
‏ـ مصونیت نسبت به میدانهای مغناطیسی و مقاوم نسبت به حرارت
‏ـ امکان پخش فیلم‌های با صفحه عریض بر روی تلویزیون‌های استاندارد یا عریض (نسبت ابعاد 4 به 3 و 16 به 9)
‏ـ ابعاد مناسب دیسک برای نگهداری و حمل و نقل، دستگاه پخش قابل حمل و سبک و تکثیر دیسک ارزان
‏همچنین اکثر دستگاههای پخش مدرن DVD‏ دارای امکانات و مزایای زیر نیز می‌باشند:

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

دانلود طرحواره درمانی	دانلود پیشینه تحقیق	دانلود گزارش کارآموزی	فروشگاه ساز فایل رایگان	همکاری در فروش با پورسانت بالا	دانلود پرسشنامه
دانلود تحقیق	دانلود مقالات اقتصادی	مقاله در مورد ایمنی	چارچوب نظری تحقیق	خرید کاندوم	خرید ساعت مچی مردانه
دانلود افزونه وردپرس	دانلود تحقیق آماده	سایت دانلود پاورپوینت	مقالات مدیریتی	میزان درآمد همکاری در فروش فایل	کسب درآمد دانشجویی

sidaa تحقیق تأسیس علم نحو توسط امام علی علیه السلام 141 ص

تحقیق تأسیس علم نحو توسط امام علی علیه السلام 141 ص

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 105
حجم فایل: 195 کیلوبایت
قیمت: 10000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 105 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏آغاز علم نحو
‏تأسیس علم نحو توسط امام علی علیه السلام
‏زبان عربی مانند هر زبان دیگر قواعدی دارد که آن را علم نحو می‏‌‏نامند علم نحو در حف‏ظ‏ لغت از آشفتگی و تحریف و نیز در معنای کلام اهمیت زیادی دارد تا آنجا که گا‏ه‏ی با تبدیل کسره به فتحه معنای یک کلمه تغییر می‏‌‏کند که در بعضی موارد مستلزم کفر است قواعد زبان عرب تا عصر خلافت امام علی علیه‏‌‏السلام کشف و تنظیم نشده بود و نوشتن کلام عربی بدون اعراب گذاری انجام می‏‌‏گرفت. قرآن کریم و سایر نوشته‏‌‏ها و نامه‏‌‏ها بدون اعراب بود مردم قانون اعراب گذاری را نمی‏‌‏دانستند اما کار آموختن قواعد زبان عرب برای ساکنین جزیره‏‌‏العرب که با غیر عرب آمیزش نداشتند بطور طبیعی انجام می‏‌‏گرفت یعنی یک طفل عرب ب‏ا‏ آموختن سخن گفتن آن قواعد ساده را به آسانی می‏‌‏آموخت بخصوص آنکه فرهنگ عرب‏ قب‏ل از اسلام بسیار بسیط و حول یک زندگانی ساده دور می‏‌‏زد که عبارت بود از آب، نان، گوشت، شتر صحرا، شمشیر، نسب، جنگ قبیله‏‌‏ای و مانند آن. پس از نزول قرآن کریم فرهنگ عرب به فرهنگ اسلام با ابعاد گوناگون آن صفات ربوبی و شناخت انبیاء و احوال قیامت و اخلاق و احکام تبدیل یافت و لغت عرب آن را فرا گرفت. لیکن پس از فتوحات مسلمانان و آمیزش آنان با افراد غیرعرب زبان مانند ایرانیان ساکن شهر کوفه که ایشان را ‏حمراء‏ می‏‌‏خواندند و اهل سند و هند و در بصره ‏که ایشان را سبابجه و زط می‏‌‏نامی‏دند و اقباط در اسکندریه و هجرت مسلمان‏‌‏های عرب به کشورهای آفریقا و هند و سند و بلخ و بخارا لغت عرب آشفتگی پیدا نمود به طوری که کودکان عرب به واسطه معاشرت با همسالان غیرعرب بجای اینکه زبان فصیح عرب را از قوم و قبیله عرب خود بیاموزند از کودکان و معاشرین غیرعرب می‏‌‏آموختند علاوه بر اینکه گا‏ه‏ی مادران این اطفال زنانی بودند که در فتوحات از ‏ا‏قوام قبط و فوس و روم اسیر شده بودند و این کودکان سخن گفتن را از مادر غیرعرب یا کلفت و نوکر غ‏یر‏ عرب در خانه می‏‌‏آموختند در نتیجه این عومل چنان آشفتگی در زبان نسل جدید عرب پدید آمدکه نزدی‏ک‏ بود به تدریج لغت عرب مانند زبان بعضی ملل قدیم از بین برود تا آنجا که جز معدودی متخصصین در هر عصر نتواند آن زبان را بفهماند و در نتیجه باعث می‏‌‏شد که خواندن و فهمیدن قرآن و سنت پیامبر جز برای معدودی امکان نداشته باشد. این آشفتگی زبان عربی نیمه او‏ل قرن اول هجری بود. ابوالاسود دئ‏لی که یکی از اصحاب و شاگردان حصرت علی بود داستان تأسیس علم نحو یا قانون ‏اعراب گذاری در زبان عربی را چنین حکایت می‏‌‏کند؛ روزی بر حضرت امیر وارد شدم. دیدم آن حضرت در حال فکر و اندیشه است به من فرمود: در ش‏ه‏ر شما کوفه قرآن را غلط می‏‌‏کنند. می‏‌‏خواهم کاری کنم تا لغت عرب از این آشفتگی بیرون آید گفتم یا امیرالمومنین اگر این کار را بکنید لغت عرب را زنده کرده‏‌‏اید بعد از چند روز خدمت آن حضرت رسیدم نوشته‏‌‏ای به من داد که در آن زیربنای علم نحو را نوشته بود و از تقسیم کلمه به اسم و فعل و حرف و تعریف آنها شروع می‏‌‏شد. بعد حضرت به من فرمود: انح نحوه؛ به این نحو پیش برو. ابوالاسود می‏‌‏گوید: آن را گرفته و به منزل رفتم و یک دوره قواعد نحو را بر طبق راهنمایی و طرح حضرت نگاشتم و بعد آن را به حضرت نشان دادم و حضرت اشکالاتش را رفع کرد. مثلاً در مورد اسماء مشب
‏ه‏ه بالفعل فرمود: ‏چرا‏کانّ را ننوشتی، گفتم: نمی‏‌‏دانستم از آنهاست. فرمودند: از جمله آنها است.‏ ‏- ‏علامه عسگری، نقش أئمه در احیاء دین، علامه عسگری ج 14 ص 159-200
‏آغاز بسط علم نحو در صدر اسلام‏ ‏- خدمات متقابل ایران و اسلام ص 446 و 447
‏علوم ادبی از ‏دست‏ور زبان عربی یعنی نحو آغاز می‏‌‏شود. مورخین اسلام اجماع و ا‏ت‏فان دارند که مبتکر علم نحو امیرالمومنین علی علیه‏‌‏السلام است. علامه جلیل مرحوم سید حسن صدر در کتاب نفیس تأسیس الشیعه دلائل و شواهد غیرقابل انکار این مطلب را ذکر کرده است (تأسیس الشیعه لع‏ل‏وم السلام صفحات 40-61)
‏علی علیه‏‌‏السلام به ابوالاسود دئلی که مردی شیعی و فوق‏‌‏العاده با استعداد بوده است اصول نحو را آموخت و دستور دارد که بر این اساس تأمل کند و بر آن بیفزاید، ابوالاسود طبق دستور عمل کرد و چیزهایی افزود و آنچه می‏‌‏دانست به عده‏‌‏ای و از جمله دو پسرش ع‏طا‏ءبن ابی‏‌‏الاسود و ابا‏ح‏رب بن ابی‏‌‏الاسود و یحی‏‌‏بن ی‏ع‏مر و میمون اقرن و یحی بن نمان و عنبه‏‌‏الفیل آموخت. گویند اصمعی عرب و ابوعبیده ایرانی دو ادیب معروف اسلامی، شاگردان عطاء پسر ابوالاسود بوده‏‌‏اند در طبقه بعد از این طبقه افراد دیگری از قبیل ابواسحاق و عیسی ثقفی و ابوعمروبن الع‏لاء‏ که مردی ‏شیع‏ی و از قراء سب‏ع‏ه است و بسیار جلیل‏‌‏القدر است قرار گرفته‏‌‏اند. ابوعمروبن العلاء مردی لغوی و عارف به زبان و ادبیات و مخصوصاً ‏اشعار عرب بود از کمال تقوا در ماه مبارک رمضان هرگز شعر نمی‏‌‏خواند در سفر نوشته‏‌‏های خود را‏ از آن رو که متضمن اشعار عرب جاح‏لی بود از بین برد.
‏اص‏مع‏ی، یونس بن حبیب، ابوعبیده، سعدان بن مبارک نزد وی شاگردی کرده‏‌‏اند.‏ ‏- ریحانه الادب ج 2 ص 213
‏
‏خلیل بن احمد عروض‏ی که از مجتم‏ع‏دان و صاحب نظران درجه اول علم نحو استاد مردی شیعی است و از نوابغ به شمار می‏‌‏رود در طبقه بعد از این طبقه قرار گرفته است. سیبویه معروف صاحب الکتاب شاگرد خلیل بوده است و اخفش معروف نزد سیبویه و خلیل تحصیل کرده است از این به بعد نحویین به 2 نحله کوفیین و بصریین تقسیم می‏‌‏شوند. کسانی معروف و شاگردش فراء و ابوالعباس ثعلب شاگرد فراء و ابن الاخباری شاگرد ابوالعباس ثعلب از نحله کوفی بوده‏‌‏اند و اما سیبویه و اخ‏ف‏ش مازنی و مبرد و زجاج و ابوعلی فارسی و ابن جنی و عبدالقادر ج‏ر‏جانی که به ترتیب استاد و شاگرد بوده‏‌‏اند از نحله بصره به شمار می‏‌‏روند.
‏
‏اللهم انی اسئلک من علمک بانفذه.
‏سپاس خدایا ‏را در برابر عطا و احسانش، احسانی که به ما و قبل ازما و بعد از ما به بندگانش عطا فرمود. سپاس به اندازه آنچه هست و در آینه علمش می‏‌‏نماید، سپاس چند برابر آنچه هست، جاویدان و همیشگی، تا روز رستاخیز سپاسی بی‏‌‏کران.
‏در آغاز لازم می‏‌‏دانم که از زحمات مادرم و برادر عزیزم حسین که همواره پشتیبان من در زندگیم بودند تشکر نمایم.
‏و همچنین از استاد فرزانه و ارجمندم جناب آقای دکتر دیباجی که ‏م‏شوق و راهگشایم بوده و هستند کمال تشکر و قدردانی را دارم.
‏و از استادان محترم آقای دکتر زندی استاد راهنما و آقایان دکتر صدقی ‏فیروزحریرچی و دکتر‏ حریرچی که از راهنمایی‏‌‏های ایشان در طول تحصیل بهره‏‌‏مند گردیدم و از آقای دکتر شکیب که الگوی اخلاق شایسته هستند تشکر نمایم.
‏
‏شرح حال ‏سیوطی
‏جلال‏‌‏الدین ابوالفضل عبدالرحمن ‏سیوطی‏ مورخ و محقق و ادیب از نویسندگان مصری در عصر مملوکی از خانواده‏‌‏ای ایرانی که در ابتدای امر در بغداد می‏‌‏زیستند در سال 894 ه در قاهره متولد شد.‏ ‏- تاریخ الادب اللغه العربیه ج 3 ص 239
‏خاندانش ده نسل قبل از ‏ا‏و به ‏سیوط‏ آمده بودند نسبش به امام شیخ همام‏‌‏الدین خضیری که عالم و محقق و متصوف بود برمی‏‌‏گردد. شیخ همام‏‌‏الدین خضیری و نسبت به محله خضیریه در بغداد به ا‏سیوط‏ بغداد آمد در زمان دولت ایوبی ترجیحاً در آنجا زندگی کرد و خانواده‏‌‏اش نسل به نسل آنجا اقامت گزیدند و مردان بزرگ و شریفی از آنها در ا‏سیوط‏ در دوره وسطی ظهور پیدا کردند و از بین آنها قاضی و تاجر و مأمور دولت و افراد با نفوذ زیاد بودند. عبدالرحمن ‏سیوطی‏ یکی از افراد همان خانواده‏‌‏ای که در ا‏سیوط‏ سکونت داشتند می‏‌‏باشد که به جستجوی علم پرداخت و به خاطر علم آموختن در جوانی عازم قاهره شد و از رابطه گذشتگانش با امیر شیوخ استفاده کردو تدریس فقه را در مدرسه شیوخی به ع‏ه‏ده گرفت و آثار فراوانی در فقه و نحو تألیف کرد و در 510 سالگی در حالی که پسرش عبدالرحمن حدود‏اً 6 ساله بود در سال 1451 میلادی وفات کرد ‏سیوطی‏ شرح حال خود را در کتاب ‏«‏حسن‏‌‏المحاضره فی اخبار مصر و قاهره‏»‏ و همچنین در کتاب ‏«‏بغ‏ی‏ه الوعاه‏»‏ و کتاب دیگرش ‏«‏ال‏ت‏حدث بنعمه الله‏»‏ آورده است.‏ ‏- عبدالغنی عبدالله یسری، معجم المورخین المسلمین ص 94-99
‏پدرش هنگام وفات سرپرستی او را به یکی از دوستانش، کمال‏‌‏بن همام واگذار کرد. ‏سیوطی‏ توانست در سن کمتر از 8 سالگی کل قرن کریم را حفظ نماید سپس کتاب ‏ع‏مده الاحکام و من‏ه‏اج نووی و الفیه ابن مالک و من‏ه‏اج ‏بیضاوی‏ را حفظ نمود.‏ ‏- حنبلی، ابن عماد، شذرات الذهب ج 8 ص 51-52
‏سیوطی‏ خود در مقدمه کتاب بغیه الوعاه می‏‌‏نویسد:
‏«‏خضیریه از محله‏‌‏های بغداد بوده است. از پدرم شنیدم که می‏‌‏گفت جد بزرگوارش فارس بوده یا از مشرق. ابتدا در بغداد زندگی کرده سپس در ‏سیوط‏ مستقر شده و چند نسل آنجا بوده‏‌‏اند پدر در سال 855 فوت کرد و من قبل از 8 سالگی حافظ قرآن بودم سپس کتاب العمده و من‏ه‏اج الفقه و الفیه ابن مالک را حفظ نمودم و به علم اشتغال یافتم در سال 866 فقه و نحو را از جماعتی از شیوخ فرا گرفتم و اولین چیزی که نوشتم شرح استعاذه و بسمله بود. در سال 876 اجازه تدریس یافتم در حجی که مشرف شدم آب زمزم نوشیدم و آرزو کردم که در درجه فقه به شیخ سراج‏‌‏الدین بلقینی و در حدیث به الحافظ بن حجر برسم. خداوند نعمت 7 علم را به من ارزانی داشت: تفسیر- حدیث- فقه- نحو- معانی- بیان- بدیع. البته آن را به روش عرب بلغاء یاد گرفتم نه به روش عجم و فلاسفه. علم حساب در ذهن من سخت‏‌‏تر بود و وقتی ریاضی حل می‏‌‏کردم کوهی را حمل می‏‌‏نمودم. علم منطق را شروع کردم ولی از آن خوشم نیامد و خداوند کراهت آن را در قل‏بم انداخت و از اب‏ن صلاح شنیدم که آن را تحریم کرد و شروع به یادگیری علم حدیث که اشرف علوم است نمودم.

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

دانلود طرحواره درمانی	دانلود پیشینه تحقیق	دانلود گزارش کارآموزی	فروشگاه ساز فایل رایگان	همکاری در فروش با پورسانت بالا	دانلود پرسشنامه
دانلود تحقیق	دانلود مقالات اقتصادی	مقاله در مورد ایمنی	چارچوب نظری تحقیق	خرید کاندوم	خرید ساعت مچی مردانه
دانلود افزونه وردپرس	دانلود تحقیق آماده	سایت دانلود پاورپوینت	مقالات مدیریتی	میزان درآمد همکاری در فروش فایل	کسب درآمد دانشجویی

تحقیق تکنولو ی ذخیره و بازیابی اطلاعات توسط اشعه لیزر42 ص ( ورد)

تحقیق تکنولو ی ذخیره و بازیابی اطلاعات توسط اشعه لیزر42 ص ( ورد)

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 43
حجم فایل: 74 کیلوبایت
قیمت: 8500 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 43 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏1
‏ ‏تکنولوژی ذخیره و بازیابی اطلاعات توسط اشعه لیزر:
‏تکنولژی ذخیره وبازیابی اطلاعات توسط تابش اشعه لیزر یکی از جدید ترین روشهای ذخیره وبازیابی داده هاست.دراین روش باتابش اشعه روی سطح دیسک حفره های میکروسکپی به وجود می آید که وجود یا عدم وجود حفره در یک محل به منزله یک یا صفر است.دیسکهای نوری از یک صفحه فلزی بسیار نازک و درخشان تشکیل شده است که سطح آن با پلاستیک پوشیده شده است.
‏‌‌‌دیسک فشرده
‏صفحه های فشرده از سال 1985 به بازار عرضه شد و از آن تاریخ تاکنون تولید و فروش آن با شتاب حیرت انگیزی افزایش یافته است از دیسک فشرده که به سی دی رام نیز مشهود است و دیسک نوری برای ذخیره و بازیابی حجم زیاد اطلاعات استفاده میشود. در ابتدای بهره گیری از این ماده ، اطلاعات ثبت شده روی آن قابل تعویض و پاک شدن نبود و از نوع حافظه ثابت محسوب میشد اما در حال حاضر دیسکهای فشرده ای به بازار آمده است که قابلیت ضبط مجدد را دارا است. دیسک فشرده علاوه بر اطلاعات، دارای نرم افزاری است که چگونگی استفاده از اطلاعات ثبت شده بر روی دیسک را به کامپیوتر فرمان میدهد . برای استفاده از این دیسکها علاوه بر کامپیوتر باید دیسک گردان نیز داشته باشیم. دیسک فشرده یکی از پدیده های تکنولوژی اطلاعات است که به سرعت تکامل یافته و بخصوص در کتابخانه ها و آرشیوها کاربرد زیادی پیدا کرده است.
‏نظام ذخیره نوری و استفاده از تکنولوژی لیزری این امکان را میسر میسازد که بتوان مقادیر زیادی اطلاعات را بدون نیاز به فضای زیاد ذخیره کرد. از مزیت های این نظام آن است که نسخه های تکثیرشده به طریق لیزر، صرف نظر از دفعات نسخه برداری عیناً شبیه به نسخه اصلی است.
‏2
‏اشکال گوناگونی از نظامهای ذخیره نوری در دسترس است. همچون لیزر ویژن ، دیسکهای صدا، دیسکهای فشرده با حافظه فقط خواندنی و Worm[26], VCD, CDI, CDG, DVI, DVD, CD-Rom, CD-R, D-RW, DVD-ROM, DVD-R, DVD-RAM, DVD-RW, DVD-R/W, DVD-Video‏ ... که چند مورد از این مواد به اختصار معرفی میکنم.
‏الف. لیزر ویژن:
‏دیسکهای معمولاً نقره ای رنگ با 12 اینچ ( 20 سانتی متر) قطر و 4/3 میلی متر ضخامت و سوراخی مرکزی به قطر 35 میلی متر که ظرفیت ذخیره سازی آن بسیار بالاست. امکان ضبط استریو و انتخاب دو زبان متفاوت به لحاظ وجود دو کانال صوتی از ویژگیهای این روش است.
‏ب. دیسکهای صدا
‏که برای ضبط و پخش موسیقی متداول است. دیسکهای نقره ای رنگ با قطر 5 اینچ که حداکثر زمان پخش آن تقریباً یک ساعت است و نیز در اندازه کوچکتر با قطر 3 اینچ نیز وجود دارد. در این دیسکها فقط بر روی یک طرف صفحه اطلاعات ذخیره میشود.
‏ج. دیسکهای فشرده با حافظه فقط خواندنی:
‏این دیسکها از نظر اندازه و ظاهر مشابه دیسکهای صدا هستند و برای ذخیره اطلاعات و بازیابی آن از طریق کامپیوتر به کار میرود و کاملاً دیجیتالی است. ظرفیت این دیسک در حدود 600 مگابایت اطلاعات و معادل حدود 250 هزار صفحه متن است . ضبط توسط تولید کننده انجام میشود و استفاده کننده نمیتواند در آن تغییری ایجاد کند نوعی از این دیسکها
‏3
Worm‏ نام دارد . از انواع دیگر دیسکها ویدئو دیسک است که در بخش مواد دیداری توضیح داده شد. از آنجا که دی.وی.دی. گام تکامل بعدی سی.دی رامها است و گنجایش حجم عظیم اطلاعات را دارند به توضیح مفصل این نوع سی.دی ها میپردازیم:
‏د. DVD‏
‏که نام کوتاه و متداول دیسک ویدئویی دیجیتال و یا دیسک چندمنظوره دیجیتال می‌باشد نسل جدید تکنولوژی ذخیره اطلاعات بر روی دیسک نوری بوده و این تکنولوژی قابلیت ذخیره یک فیلم سینمایی بر روی دیسک با کیفیت بالا و صدای عالی و یا ذخیره حجم اطلاعات کامپیوتری بیشتر از CD‏ معمولی را دارد. دی وی.دی. گام تکامل بعدی سی.دی.رامها است و مثل آنها هستند اما اطلاعات زیادی در خود جای میدهند. دی.وی.دی. عنصر اصلی همگرایی تلویزیون و PC‏ است زیرا روشی برای توزیع فیلمها با خصوصیت اضافی همچون زاویه دوربین به انتخاب کاربر و پشتیبانی چندزبانی است هدف تکنولوژی DVD‏ کاربرد تنها یک استاندارد دیجیتال برای امور مختلف در بخش‌های لوازم صوتی و تصویری، کامپیوتر و سینما و موسیقی می‌باشد که در نهایت جایگزین CD‏ صوتی، نوار ویدئو، دیسک لیزری و CD-ROM‏ و نوارهای بازی‌های ویدئویی خواهد شد.DVD‏ از سوی کلیه شرکتهای معتبر الکترونیکی و سازندگان سخت‌افزار کامپیوتری و استودیوهای سینمایی و موسیقی پشتیبانی شده و به همین دلیل موفق‌ترین محصول عرضه شده در بخش الکترونیک مصرفی بوده و به طوری که در کمتر از 4 سال حدود 150 میلیون DVD‏ شامل DVD-ROM‏ و DVD-VIDEO‏ در جهان تولید و عرضه شده است که قابل مقایسه با هیچ دستگاه الکترونیک دیگری از نظر بازاریابی و توفیق در مدت مشابه در بازار نمی‌باشد.DVD‏ از نظر کاربرد و شکل ظاهری انواع مختلفی دارد که مهمترین آنها DVD-VIDEO‏ برای ضبط و پخش فیلم‌های سینمایی و DVD-ROM‏ نوع اصلی برای نگهداری داده‌های کامپیوتری می‌باشد. تفاوت این فرمتها مشابه تفاوت
‏4
CD‏ صوتی و DVD-ROM‏ می‌باشد. از انواع دیگر:
DVD5‏ (یک طرفه، یک لایه) با گنجایش 7/4 گیگابایت
DVD9‏ (یک طرفه، دو لایه) با گنجایش 5/8 گیگابایت
DVD10‏ (دو طرفه، یک لایه) با گنجایش 4/9 گیگابایت
DVD18‏ (دو طرفه، دو لایه) با گنجایش 17 گیگابایت
‏امتیازات DVD‏ به طور کلی شامل ظرفیت زیاد، کیفیت بازسازی صدا و تصویر عالی و تنوع کاربرد آن در بخش‌های مختلف صوتی و تصویری و کامپیوتری می‌باشد. مزایای کلی DVD-VIDEO‏ به طور خلاصه به شرح زیر می‌باشد:
‏ـ بیش از 2 ساعت ویدئو دیجیتال با کیفیت بالا بر روی یک دیسک (در دیسک مخصوص تا 8 ساعت ویدئو با کیفیت بالا و یا 30 ساعت ویدئو با کیفیت VHS‏)
‏ـ امکان وجود 8 صدای دیجیتال (برای زبانهای مختلف) هریک شامل 8 باند
‏ـ امکان وجود 32 زیرنویس بر روی دیسک
‏ـ امکان نمایش تا 9 زاویه دید مختلف دوربین
‏ـ امکان دسترسی سریع به هر نقطه از فیلم
‏ـ قابلیت دوام خوب (بر اثر کارکرد و مرور زمان دیسک کهنه و خراب نمی‌شود)
‏ـ مصونیت نسبت به میدانهای مغناطیسی و مقاوم نسبت به حرارت
‏ـ امکان پخش فیلم‌های با صفحه عریض بر روی تلویزیون‌های استاندارد یا عریض (نسبت ابعاد 4 به 3 و 16 به 9)
‏ـ ابعاد مناسب دیسک برای نگهداری و حمل و نقل، دستگاه پخش قابل حمل و سبک و تکثیر دیسک ارزان
‏همچنین اکثر دستگاههای پخش مدرن DVD‏ دارای امکانات و مزایای زیر نیز می‌باشند:

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

نرم افزار های بازاریابی فایل سیدا

شامل دو نرم افزار بازاریابی و فروش فایل های سیدا می باشد

---

دانلود طرحواره درمانی	دانلود پیشینه تحقیق	دانلود گزارش کارآموزی	فروشگاه ساز فایل رایگان	همکاری در فروش با پورسانت بالا	دانلود پرسشنامه
دانلود تحقیق	دانلود مقالات اقتصادی	مقاله در مورد ایمنی	چارچوب نظری تحقیق	خرید کاندوم	خرید ساعت مچی مردانه
دانلود افزونه وردپرس	دانلود تحقیق آماده	سایت دانلود پاورپوینت	مقالات مدیریتی	میزان درآمد همکاری در فروش فایل	کسب درآمد دانشجویی

تحقیق تأسیس علم نحو توسط امام علی علیه السلام 141 ص

تحقیق تأسیس علم نحو توسط امام علی علیه السلام 141 ص

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 105
حجم فایل: 195 کیلوبایت
قیمت: 10000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 105 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏آغاز علم نحو
‏تأسیس علم نحو توسط امام علی علیه السلام
‏زبان عربی مانند هر زبان دیگر قواعدی دارد که آن را علم نحو می‏‌‏نامند علم نحو در حف‏ظ‏ لغت از آشفتگی و تحریف و نیز در معنای کلام اهمیت زیادی دارد تا آنجا که گا‏ه‏ی با تبدیل کسره به فتحه معنای یک کلمه تغییر می‏‌‏کند که در بعضی موارد مستلزم کفر است قواعد زبان عرب تا عصر خلافت امام علی علیه‏‌‏السلام کشف و تنظیم نشده بود و نوشتن کلام عربی بدون اعراب گذاری انجام می‏‌‏گرفت. قرآن کریم و سایر نوشته‏‌‏ها و نامه‏‌‏ها بدون اعراب بود مردم قانون اعراب گذاری را نمی‏‌‏دانستند اما کار آموختن قواعد زبان عرب برای ساکنین جزیره‏‌‏العرب که با غیر عرب آمیزش نداشتند بطور طبیعی انجام می‏‌‏گرفت یعنی یک طفل عرب ب‏ا‏ آموختن سخن گفتن آن قواعد ساده را به آسانی می‏‌‏آموخت بخصوص آنکه فرهنگ عرب‏ قب‏ل از اسلام بسیار بسیط و حول یک زندگانی ساده دور می‏‌‏زد که عبارت بود از آب، نان، گوشت، شتر صحرا، شمشیر، نسب، جنگ قبیله‏‌‏ای و مانند آن. پس از نزول قرآن کریم فرهنگ عرب به فرهنگ اسلام با ابعاد گوناگون آن صفات ربوبی و شناخت انبیاء و احوال قیامت و اخلاق و احکام تبدیل یافت و لغت عرب آن را فرا گرفت. لیکن پس از فتوحات مسلمانان و آمیزش آنان با افراد غیرعرب زبان مانند ایرانیان ساکن شهر کوفه که ایشان را ‏حمراء‏ می‏‌‏خواندند و اهل سند و هند و در بصره ‏که ایشان را سبابجه و زط می‏‌‏نامی‏دند و اقباط در اسکندریه و هجرت مسلمان‏‌‏های عرب به کشورهای آفریقا و هند و سند و بلخ و بخارا لغت عرب آشفتگی پیدا نمود به طوری که کودکان عرب به واسطه معاشرت با همسالان غیرعرب بجای اینکه زبان فصیح عرب را از قوم و قبیله عرب خود بیاموزند از کودکان و معاشرین غیرعرب می‏‌‏آموختند علاوه بر اینکه گا‏ه‏ی مادران این اطفال زنانی بودند که در فتوحات از ‏ا‏قوام قبط و فوس و روم اسیر شده بودند و این کودکان سخن گفتن را از مادر غیرعرب یا کلفت و نوکر غ‏یر‏ عرب در خانه می‏‌‏آموختند در نتیجه این عومل چنان آشفتگی در زبان نسل جدید عرب پدید آمدکه نزدی‏ک‏ بود به تدریج لغت عرب مانند زبان بعضی ملل قدیم از بین برود تا آنجا که جز معدودی متخصصین در هر عصر نتواند آن زبان را بفهماند و در نتیجه باعث می‏‌‏شد که خواندن و فهمیدن قرآن و سنت پیامبر جز برای معدودی امکان نداشته باشد. این آشفتگی زبان عربی نیمه او‏ل قرن اول هجری بود. ابوالاسود دئ‏لی که یکی از اصحاب و شاگردان حصرت علی بود داستان تأسیس علم نحو یا قانون ‏اعراب گذاری در زبان عربی را چنین حکایت می‏‌‏کند؛ روزی بر حضرت امیر وارد شدم. دیدم آن حضرت در حال فکر و اندیشه است به من فرمود: در ش‏ه‏ر شما کوفه قرآن را غلط می‏‌‏کنند. می‏‌‏خواهم کاری کنم تا لغت عرب از این آشفتگی بیرون آید گفتم یا امیرالمومنین اگر این کار را بکنید لغت عرب را زنده کرده‏‌‏اید بعد از چند روز خدمت آن حضرت رسیدم نوشته‏‌‏ای به من داد که در آن زیربنای علم نحو را نوشته بود و از تقسیم کلمه به اسم و فعل و حرف و تعریف آنها شروع می‏‌‏شد. بعد حضرت به من فرمود: انح نحوه؛ به این نحو پیش برو. ابوالاسود می‏‌‏گوید: آن را گرفته و به منزل رفتم و یک دوره قواعد نحو را بر طبق راهنمایی و طرح حضرت نگاشتم و بعد آن را به حضرت نشان دادم و حضرت اشکالاتش را رفع کرد. مثلاً در مورد اسماء مشب
‏ه‏ه بالفعل فرمود: ‏چرا‏کانّ را ننوشتی، گفتم: نمی‏‌‏دانستم از آنهاست. فرمودند: از جمله آنها است.‏ ‏- ‏علامه عسگری، نقش أئمه در احیاء دین، علامه عسگری ج 14 ص 159-200
‏آغاز بسط علم نحو در صدر اسلام‏ ‏- خدمات متقابل ایران و اسلام ص 446 و 447
‏علوم ادبی از ‏دست‏ور زبان عربی یعنی نحو آغاز می‏‌‏شود. مورخین اسلام اجماع و ا‏ت‏فان دارند که مبتکر علم نحو امیرالمومنین علی علیه‏‌‏السلام است. علامه جلیل مرحوم سید حسن صدر در کتاب نفیس تأسیس الشیعه دلائل و شواهد غیرقابل انکار این مطلب را ذکر کرده است (تأسیس الشیعه لع‏ل‏وم السلام صفحات 40-61)
‏علی علیه‏‌‏السلام به ابوالاسود دئلی که مردی شیعی و فوق‏‌‏العاده با استعداد بوده است اصول نحو را آموخت و دستور دارد که بر این اساس تأمل کند و بر آن بیفزاید، ابوالاسود طبق دستور عمل کرد و چیزهایی افزود و آنچه می‏‌‏دانست به عده‏‌‏ای و از جمله دو پسرش ع‏طا‏ءبن ابی‏‌‏الاسود و ابا‏ح‏رب بن ابی‏‌‏الاسود و یحی‏‌‏بن ی‏ع‏مر و میمون اقرن و یحی بن نمان و عنبه‏‌‏الفیل آموخت. گویند اصمعی عرب و ابوعبیده ایرانی دو ادیب معروف اسلامی، شاگردان عطاء پسر ابوالاسود بوده‏‌‏اند در طبقه بعد از این طبقه افراد دیگری از قبیل ابواسحاق و عیسی ثقفی و ابوعمروبن الع‏لاء‏ که مردی ‏شیع‏ی و از قراء سب‏ع‏ه است و بسیار جلیل‏‌‏القدر است قرار گرفته‏‌‏اند. ابوعمروبن العلاء مردی لغوی و عارف به زبان و ادبیات و مخصوصاً ‏اشعار عرب بود از کمال تقوا در ماه مبارک رمضان هرگز شعر نمی‏‌‏خواند در سفر نوشته‏‌‏های خود را‏ از آن رو که متضمن اشعار عرب جاح‏لی بود از بین برد.
‏اص‏مع‏ی، یونس بن حبیب، ابوعبیده، سعدان بن مبارک نزد وی شاگردی کرده‏‌‏اند.‏ ‏- ریحانه الادب ج 2 ص 213
‏
‏خلیل بن احمد عروض‏ی که از مجتم‏ع‏دان و صاحب نظران درجه اول علم نحو استاد مردی شیعی است و از نوابغ به شمار می‏‌‏رود در طبقه بعد از این طبقه قرار گرفته است. سیبویه معروف صاحب الکتاب شاگرد خلیل بوده است و اخفش معروف نزد سیبویه و خلیل تحصیل کرده است از این به بعد نحویین به 2 نحله کوفیین و بصریین تقسیم می‏‌‏شوند. کسانی معروف و شاگردش فراء و ابوالعباس ثعلب شاگرد فراء و ابن الاخباری شاگرد ابوالعباس ثعلب از نحله کوفی بوده‏‌‏اند و اما سیبویه و اخ‏ف‏ش مازنی و مبرد و زجاج و ابوعلی فارسی و ابن جنی و عبدالقادر ج‏ر‏جانی که به ترتیب استاد و شاگرد بوده‏‌‏اند از نحله بصره به شمار می‏‌‏روند.
‏
‏اللهم انی اسئلک من علمک بانفذه.
‏سپاس خدایا ‏را در برابر عطا و احسانش، احسانی که به ما و قبل ازما و بعد از ما به بندگانش عطا فرمود. سپاس به اندازه آنچه هست و در آینه علمش می‏‌‏نماید، سپاس چند برابر آنچه هست، جاویدان و همیشگی، تا روز رستاخیز سپاسی بی‏‌‏کران.
‏در آغاز لازم می‏‌‏دانم که از زحمات مادرم و برادر عزیزم حسین که همواره پشتیبان من در زندگیم بودند تشکر نمایم.
‏و همچنین از استاد فرزانه و ارجمندم جناب آقای دکتر دیباجی که ‏م‏شوق و راهگشایم بوده و هستند کمال تشکر و قدردانی را دارم.
‏و از استادان محترم آقای دکتر زندی استاد راهنما و آقایان دکتر صدقی ‏فیروزحریرچی و دکتر‏ حریرچی که از راهنمایی‏‌‏های ایشان در طول تحصیل بهره‏‌‏مند گردیدم و از آقای دکتر شکیب که الگوی اخلاق شایسته هستند تشکر نمایم.
‏
‏شرح حال ‏سیوطی
‏جلال‏‌‏الدین ابوالفضل عبدالرحمن ‏سیوطی‏ مورخ و محقق و ادیب از نویسندگان مصری در عصر مملوکی از خانواده‏‌‏ای ایرانی که در ابتدای امر در بغداد می‏‌‏زیستند در سال 894 ه در قاهره متولد شد.‏ ‏- تاریخ الادب اللغه العربیه ج 3 ص 239
‏خاندانش ده نسل قبل از ‏ا‏و به ‏سیوط‏ آمده بودند نسبش به امام شیخ همام‏‌‏الدین خضیری که عالم و محقق و متصوف بود برمی‏‌‏گردد. شیخ همام‏‌‏الدین خضیری و نسبت به محله خضیریه در بغداد به ا‏سیوط‏ بغداد آمد در زمان دولت ایوبی ترجیحاً در آنجا زندگی کرد و خانواده‏‌‏اش نسل به نسل آنجا اقامت گزیدند و مردان بزرگ و شریفی از آنها در ا‏سیوط‏ در دوره وسطی ظهور پیدا کردند و از بین آنها قاضی و تاجر و مأمور دولت و افراد با نفوذ زیاد بودند. عبدالرحمن ‏سیوطی‏ یکی از افراد همان خانواده‏‌‏ای که در ا‏سیوط‏ سکونت داشتند می‏‌‏باشد که به جستجوی علم پرداخت و به خاطر علم آموختن در جوانی عازم قاهره شد و از رابطه گذشتگانش با امیر شیوخ استفاده کردو تدریس فقه را در مدرسه شیوخی به ع‏ه‏ده گرفت و آثار فراوانی در فقه و نحو تألیف کرد و در 510 سالگی در حالی که پسرش عبدالرحمن حدود‏اً 6 ساله بود در سال 1451 میلادی وفات کرد ‏سیوطی‏ شرح حال خود را در کتاب ‏«‏حسن‏‌‏المحاضره فی اخبار مصر و قاهره‏»‏ و همچنین در کتاب ‏«‏بغ‏ی‏ه الوعاه‏»‏ و کتاب دیگرش ‏«‏ال‏ت‏حدث بنعمه الله‏»‏ آورده است.‏ ‏- عبدالغنی عبدالله یسری، معجم المورخین المسلمین ص 94-99
‏پدرش هنگام وفات سرپرستی او را به یکی از دوستانش، کمال‏‌‏بن همام واگذار کرد. ‏سیوطی‏ توانست در سن کمتر از 8 سالگی کل قرن کریم را حفظ نماید سپس کتاب ‏ع‏مده الاحکام و من‏ه‏اج نووی و الفیه ابن مالک و من‏ه‏اج ‏بیضاوی‏ را حفظ نمود.‏ ‏- حنبلی، ابن عماد، شذرات الذهب ج 8 ص 51-52
‏سیوطی‏ خود در مقدمه کتاب بغیه الوعاه می‏‌‏نویسد:
‏«‏خضیریه از محله‏‌‏های بغداد بوده است. از پدرم شنیدم که می‏‌‏گفت جد بزرگوارش فارس بوده یا از مشرق. ابتدا در بغداد زندگی کرده سپس در ‏سیوط‏ مستقر شده و چند نسل آنجا بوده‏‌‏اند پدر در سال 855 فوت کرد و من قبل از 8 سالگی حافظ قرآن بودم سپس کتاب العمده و من‏ه‏اج الفقه و الفیه ابن مالک را حفظ نمودم و به علم اشتغال یافتم در سال 866 فقه و نحو را از جماعتی از شیوخ فرا گرفتم و اولین چیزی که نوشتم شرح استعاذه و بسمله بود. در سال 876 اجازه تدریس یافتم در حجی که مشرف شدم آب زمزم نوشیدم و آرزو کردم که در درجه فقه به شیخ سراج‏‌‏الدین بلقینی و در حدیث به الحافظ بن حجر برسم. خداوند نعمت 7 علم را به من ارزانی داشت: تفسیر- حدیث- فقه- نحو- معانی- بیان- بدیع. البته آن را به روش عرب بلغاء یاد گرفتم نه به روش عجم و فلاسفه. علم حساب در ذهن من سخت‏‌‏تر بود و وقتی ریاضی حل می‏‌‏کردم کوهی را حمل می‏‌‏نمودم. علم منطق را شروع کردم ولی از آن خوشم نیامد و خداوند کراهت آن را در قل‏بم انداخت و از اب‏ن صلاح شنیدم که آن را تحریم کرد و شروع به یادگیری علم حدیث که اشرف علوم است نمودم.

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

نرم افزار های بازاریابی فایل سیدا

شامل دو نرم افزار بازاریابی و فروش فایل های سیدا می باشد

---

دانلود طرحواره درمانی	دانلود پیشینه تحقیق	دانلود گزارش کارآموزی	فروشگاه ساز فایل رایگان	همکاری در فروش با پورسانت بالا	دانلود پرسشنامه
دانلود تحقیق	دانلود مقالات اقتصادی	مقاله در مورد ایمنی	چارچوب نظری تحقیق	خرید کاندوم	خرید ساعت مچی مردانه
دانلود افزونه وردپرس	دانلود تحقیق آماده	سایت دانلود پاورپوینت	مقالات مدیریتی	میزان درآمد همکاری در فروش فایل	کسب درآمد دانشجویی

تحقیق تطبیق امپدانس توسط آپ امپ 5 ص

تحقیق تطبیق امپدانس توسط آپ امپ 5 ص

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 5
حجم فایل: 88 کیلوبایت
قیمت: 8000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 5 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏2
‏تطبیق امپدانس توسط آپ امپ
‏از جمله کار برد های این مدار زمانی هست که شما با دوربین فیلم برداری در حال کار هستید و می خواهید که فیلم رو در جای دیگه دریافت و ضبط بشه و یا اینکه این مدار رو می تونید به خروجی دستگاه ویدئو وصل کنید و در حیاط یا خونه همسایه فیلم رو تماشا کنید و .....لازم به ذکر است مقادیر خازن های الکترولیتی که واحد ندارد بر حسب میکرو فاراد می باشد
‏سیگنال ورودی از طریق جک شماره یک J1‏ به مدار اعمال می شود ، این سیگنال از طریق خازن C1‏ به دیود کلمپ
‏2
D1‏ داده می شود ، تا سطح dc‏ پالسهای سینک (همزمانی) را ثابت نگهدارد تا باعث کاهش اثر شکفته شدن تصویر شود .
‏پتانسیومتر R3‏ جهت تنظیم گین سیگنال ویدئو بکار رفته ، کار این پتانسیومتر بسیار شبیه ولوم کنتراست (درخشندگی) در تلویزیون است .
‏پتانسیومتر R‏7 جهت تنظیم سطح سیاه سیگنال تصویر بکار رفته که تمامی سطوح سیگنال را به یک اندازه جابجا میکند در واقع میزان روشنائی تصویر را می توان توسط آن تنظیم کرد .
‏ترانس T1‏(مخصوص فرکانسهای رادیوئی) به همراه خازن داخلی خودش یک مدار تانک را تشکیل میدهند که بخشی از اسیلاتور هارتلی به حساب می آیند ، فرکانس این اسیلاتور برروی 5.5 مگاهرتز تنظیم شده است.
‏سیگنال صدای ورودی در J2‏ به بیس Q3‏ از طریق C2‏ و R4‏ کوپل میشود : سیگنال صدا بر روی حامل فرعی با فرکانسی 5.5 مگاهرتز بالاتر از فرکانس حامل تصویر مدوله می شود.
‏صدای مدوله شده به صورت FM‏ ، از طریق مقاومت R9‏ و خازن C5‏ به قسمت مدولاتور اعمال می گردند . از طرفی ترانزیستورهای Q1‏ , Q2‏ برای تقویت سیگنال تصویر و صدا که مدوله شده است در مدار بکار رفته است .
Q4‏ به همراه L4 , C7 , C9‏ تشکیل یک مدار اسیلاتور کولپیتس را داده اند که این سیگنال تولید شده جهت مدوله کردن سیگنال صدا و تصویر بکار می رود.
‏سیگنال خروجی از اسیلاتور توسط Q5‏ , Q6‏ تقویت میشوند.
‏4
L1 , C12 , C13‏ تشکیل یک مدار فیلتر پائین گذر و تطبیق امپدانس را می دهند ؛ مقاومت R12‏ هم جهت انطباق سیگنال خروجی با هر نوع آنتی بکار رفته که بصورت اختیاری می باشد .
‏تنظیم مدار
‏مدار را به یک تغذیه 12 ولت وصل کنید ، پتانسیومتر های مدار را در وسط قرار دهید . سپس تلویزیون را روشن کرده و سیگنال خروجی مدار را به ورودی آنتن تلویزیون بدهید کانال تلویزیون را بر روی یکی از کانالهای 2 الی 6 قرار دهید ، توسط یک پیچ گوشتی غیر فلزی مقدار L4‏ را طوری تنظیم کنید که تصویر تلویزیون سیاه شود . برای تنظیم دقیقتر L4‏ را طوری تنظیم کنید که سیاهی تصویر ماکزیمم شود . حال خروجی های صدا تصویر یک دستگاه ویدئو را به ورودی های مدارتان وصل کنید و آنرا روشن و
‏4
PLAY‏ کنید . الان بایستی شما تصویر را بر روی تلویزیون داشته باشید . جهت تنظیم بهتر دوباره L4‏ را تنظیم کنید . در صورتی که تصویر نیامده بود مدارتان را از لحاظ اتصالات بد بررسی کنید . سپس R3‏ را برای بهترین درخشندگی و R‏7 را هم برای بهترین حالت تصویر تنظیم کنید . شاید دوباره شما نیاز به تنظیم L4‏ بعد از تغییر R3 , R7‏ داشته باشید . نهایتا T1‏ را با یک پیچ گوشتی غیر فلزی برای بهترین صدا و تصویر در یافتی تنظیم کنید .
‏در مورد بو بین ال ‏۴‏ باید بگو یم که برای ساخت ان باید ‏۳.۵‏ دور سیم ‏۱‏ به دور هسته فریت متغیر به طول ‏۲.۵‏ سانتی متر و

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

دانلود تحقیق و پاورپوینت

تحقیق تخریب و ساخت توسط شرکت عمرانی معین پویندگان برای یک ساختمان چهار طبقه 40 ص

تحقیق تخریب و ساخت توسط شرکت عمرانی معین پویندگان برای یک ساختمان چهار طبقه 40 ص

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .DOC
تعداد صفحات: 52
حجم فایل: 2176 کیلوبایت
قیمت: 8000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..DOC) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 52 صفحه

 قسمتی از متن word (..DOC) : 
 

1
‏بنام خدای بزرگ و مهربان
‏این گزارش پیرامون تخریب و ساخت ‏توسط شرکت عمرانی معین پویندگان برای ‏یک ساختمان چهار طبقه می باشد که کارهای آن در چند مرحله صورت می گیرد .
‏تخریب
1
‏بنام خدای بزرگ و مهربان
‏این گزارش پیرامون تخریب و ساخت ‏توسط شرکت عمرانی معین پویندگان برای ‏یک ساختمان چهار طبقه می باشد که کارهای آن در چند مرحله صورت می گیرد .
‏تخریب
1
‏بنام خدای بزرگ و مهربان
‏این گزارش پیرامون تخریب و ساخت ‏توسط شرکت عمرانی معین پویندگان برای ‏یک ساختمان چهار طبقه می باشد که کارهای آن در چند مرحله صورت می گیرد .
‏تخریب
1
‏بنام خدای بزرگ و مهربان
‏این گزارش پیرامون تخریب و ساخت ‏توسط شرکت عمرانی معین پویندگان برای ‏یک ساختمان چهار طبقه می باشد که کارهای آن در چند مرحله صورت می گیرد .
‏تخریب

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

دانلود تحقیق و پاورپوینت