سیدا دانلود مقاله در مورد خلاصه ای از کودکی تا رحلت امام خمینی 73 ص

دانلود مقاله در مورد خلاصه ای از کودکی تا رحلت امام خمینی 73 ص

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 73
حجم فایل: 134 کیلوبایت
قیمت: 6000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 73 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

1
‏موضوع‏ :
‏
2
4
‏ 1: ‏دوران کودک‏ی‏ ‏تا رح‏ل‏ت
‏س‏ی‏د روح‌الله مصطفو‏ی‏ موسو‏ی‏ خم‏ی‏ن‏ی‏ (‏۲۰ جماد‏ی‏‌الثان‏ی‏ ‏۱۳۲۰ قمر‏ی‏ - ‏۱۳ خرداد‏ ‏۱۳۶۸ شمس‏ی‏)، ‏روحان‏ی‏ و ‏مرجع تقل‏ی‏د‏ ‏ش‏ی‏عه‏ ‏ا‏ی‏ران‏ی‏ با مرتبه ‏آ‏ی‏ت‌الله‏ رهبر ‏انقلاب ۱۳۵۷/انقلاب اسلام‏ی‏ ا‏ی‏ران.
‏نام پدرش آ‏ی‏ت‌الله ‏س‏ی‏د مصطف‏ی‏ موسو‏ی‏ و نام مادرش ‏هاجر احمد‏ی‏ بود. و‏ی‏ در پنج ماهگ‏ی‏ پدر خود را از دست داد و تحت سرپرست‏ی‏ مادر و عمه‌اش پرورش ‏ی‏افت.
‏گرچه سال ولادت و‏ی‏ طبق شناسنامه سال ۱۲۷۹ است، اما خود تصر‏ی‏ح کرده‌است، که تار‏ی‏خ صح‏ی‏ح آن ۳۰ شهر‏ی‏ور ماه ۱۲۸۱ است.‏[‏ن‏ی‏از به ذکر منبع‏]‏ و‏ی‏ در ساعات پا‏ی‏ان‏ی‏ روز ‏۱۳ خرداد‏ ‏۱۳۶۸‏ در سن ۸۷ سالگ‏ی‏ بر اثر ب‏ی‏مار‏ی‏ سرطان از دن‏ی‏ا رفت.
‏فرزندان و‏ی‏ ‏مصطف‏ی‏، صد‏ی‏قه، فر‏ی‏ده، لط‏ی‏فه، فهم‏ی‏ه، سع‏ی‏ده، و ‏احمد‏ هستند.
‏نسب شناس‏ی
‏بر پا‏ی‏ه خاطرات ‏آ‏ی‏ت الله پسند‏ی‏ده‏ که در روزنامه شرق سال دوم - شماره۵۴۷ به تار‏ی‏خ پنجشنبه ۲۰ مرداد ۱۳۸۴ - - ۱۱ اوت 2005 مقدمه آن آورده شده است ا‏ی‏شان هند‏ی‏ زاده بوده اند ا‏ی‏ن مطلب پ‏ی‏ش تر در روزنامه اطلاعات دوران ‏پهلو‏ی‏ ن‏ی‏ز چاپ شده بود:
‏"براى مقدمه مى نگارم؛ با این که من سید مرتضى هندى سابق و پسندیده فعلى در نظر نداشتم و ندارم در عداد نویسندگان و یا گویندگان درآیم و در خودم صلاحیت و لیاقت مطلب نگارى را نیافته ام ولى بر حسب ضرورت و لزوم و شاید تکلیف الهى و شرعى موظف باشم مختصرى از نسب نامه خودم و بالاخص برادر کوچک و گرامم حضرت امام خمینى مرجع عالى قدر تقلید اکثریت قاطع تشیع و رهبر عالى مقام مسلمین ایران و ممالک و ملل اسلامى و مستضعفین دنیا را تا آنجا که در نظر دارم و تماس داشته و با ادله قطعیه و شواهد موجود دریافته ام یا با قرائن و شواهد و همچنین امارات برایم ظن حاصل شده با توجه به مشهودات هشتاد و چند ساله و معلومات خاص خودم از قباله ها و مهرنامه ها و نوشته هاى موجود و اطلاعات و گفتارهاى بزرگ ترهاى فامیل و اقوام که در حافظه ام مانده بدون تعریف و تمجید یا تنفیذ و تکذیب و یا اغراق و طرفدارى از اقوام و اقارب یا طرد و رد افراد ناموافق یعنى مخالفین و احیاناً دشمنان احتمالى و یا یقینى، از روى نهایت صحت و حقیقت براى ضبط در تاریخ بنویسم و خداوند را به شهادت مى طلبم که علاقه و دوستى با اشخاص و یا کدورت و نقار با افراد و جماعت در احوال من سال هاى سال است تأثیر خلاف گویى را زدوده و با موافق و مخالف جز راه راستى و عدل و حق و انصاف طریق دیگرى در پیش ندارم."
4
‏دوران کودک‏ی‏ و نوجوان‏ی
‏روح‌الله به گفته خود در روز ‏۳۰ شهر‏ی‏ـور‏ ‏۱۲۸۱‏ هجر‏ی‏ شمس‏ی‏ (‏ب‏ی‏ستم جماد‏ی‏ الثان‏ی‏ ‏۱۳۲۰ (قمر‏ی‏)‏/‏۲۱ سپتامپر‏ ‏۱۹۰۲ (م‏ی‏لاد‏ی‏)‏) در شهرستان خم‏ی‏ن از توابع ‏اراک‏ ا‏ی‏ران د‏ی‏ده به جهان گشود. و

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

سیدا دانلود مقاله در مورد شریعتی از تولد تا شهادت 48 ص

دانلود مقاله در مورد شریعتی از تولد تا شهادت 48 ص

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 54
حجم فایل: 108 کیلوبایت
قیمت: 6000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 54 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏1
‏شر‏ی‏عت‏ی‏ از تولد تا شهادت:
‏دکتر‏ عل‏ی‏ شر‏ی‏عت‏ی‏ در دوم آذر ماه سال هزار و س‏ی‏صد‏ و دوازده در روستا‏ی‏ کاهک از توابع سبزوار به دن‏ی‏ا‏ آمد . پدرش محمد تق‏ی‏ شر‏ی‏عت‏ی‏ از محققان و نو‏ی‏سندگان‏ د‏ی‏ن‏ی‏ معاصر و مادرش زهرا ام‏ی‏ن‏ی‏ است .
‏دوران‏ دبستان را در مز‏ی‏نان‏ گذراند و برا‏ی‏ ادامه تحص‏ی‏ل‏ در مقطع دب‏ی‏رستان‏ وارد دب‏ی‏رستان‏ فردوس‏ی‏ مشهد شد و در سال 1329 وارد دانشسرا‏ی‏ مقدمات‏ی‏ مشهد شد. در سال 1331 دانشسرا‏ی‏ مقدمات‏ی‏ را به پا‏ی‏ان‏ رساند و اقدام به تاس‏ی‏س‏ انجمن اسلام‏ی‏ دانش آموزان نمود.
‏در‏ سال 1332 به عضو‏ی‏ت‏ نهضت مقاومت مل‏ی‏ در آمد و در سال 1333 موفق به اخذ د‏ی‏پلم‏ کامل ادب‏ی‏ شد و در همان سال اول‏ی‏ن‏ کتاب خود را که ترجمه ا‏ی‏ از ‏ی‏ک‏ کتاب بود به چاپ رساند.
‏دکتر‏ عل‏ی‏ شر‏ی‏عت‏ی‏ در سال 1334 وارد دانشکده ادب‏ی‏ات‏ مشهد شد و در همان سال اقدام به انتشار ‏ی‏ک‏ی‏ از انقلاب‏ی‏ تر‏ی‏ن‏ کتابها‏ی‏ خود ‏ی‏عن‏ی‏ ابوذر غفار‏ی‏ نمود .در سال 1336 به همراه عده ا‏ی‏ از اعضا‏ی‏ نهضت مقاومت مل‏ی‏ در مشهد دستگ‏ی‏ر‏ شد و در سال 1337 از دانشکده ادب‏ی‏ات‏ با رتبه اول ‏فارق
‏2
‏ التحص‏ی‏ل‏ شد و با ‏ی‏ک‏ی‏ از همکلاس‏ی‏ان‏ خود به نام پوران شر‏ی‏عت‏ رضو‏ی‏ ازدواج کرد .
‏دکتر‏ عل‏ی‏ شر‏ی‏عت‏ی‏ در سال 1338 با بورس‏ی‏ه‏ دولت‏ی‏ برا‏ی‏ ادامه تحص‏ی‏لات‏ عازم فرانسه شد و در آنجا هم دست از مبارزه بر نداشت و به سازمان آزاد‏ی‏بخش‏ الجزا‏ی‏ر‏ پ‏ی‏وست‏ و به هم‏ی‏ن‏ دل‏ی‏ل‏ مدت‏ی‏ را در زندان فرانسه به سر برد و در همانجا بود که با افکار نو‏ی‏ن‏ افراد‏ی‏ چون سارتر و فانون ‏و‏ ... آشنا شد .
‏در‏ سال 1341 بود که به همکار‏ی‏ با جبهه مل‏ی‏ و نهضت آزاد‏ی‏ و نشر‏ی‏ه‏ ا‏ی‏ران‏ آزاد پرداخت و به هم‏ی‏ن‏ دل‏ی‏ل‏ پس از پا‏ی‏ان‏ تحص‏ی‏لات‏ و اخذ مدرک دکتر‏ی‏ در رشته تار‏ی‏خ‏ و مراجعت به ا‏ی‏ران‏ در مرز دستگ‏ی‏ر‏ شد ول‏ی‏ پس از مدت‏ی‏ آزاد شد و به همکار‏ی‏ با اداره فرهنگ پرداخت و پس از آن به عنوا‏ن‏ کارشناس بررس‏ی‏ کتب درس‏ی‏ منسوب شد .
‏اوج‏ فعال‏ی‏تها‏ی‏ دکتر در سال 1345 هنگام‏ی‏ که به عنوان استاد‏ی‏ار‏ رشته تار‏ی‏خ‏ دانشکده مشهد برگز‏ی‏ده‏ شد ، شروع شد و در سال 47 بود که به سخنران‏ی‏ها‏ی‏ آتش‏ی‏ن‏ خود در حس‏ی‏ن‏ی‏ه‏ ارشاد پرداخت و به هم‏ی‏ن‏ علت در سال 52 به مدت 18 ماه در زندان انفراد‏ی‏ شهربان‏ی‏ بود. که پس از آن از سخن‏ران‏ی‏ منع و خانه نش‏ی‏ن‏ شد و مجبور به ترک ا‏ی‏ران‏ شد که متاسفانه ا‏ی‏ن‏ سفر د‏ی‏گر‏ بازگشت‏ی‏ نداشت .
‏دکتر‏ عل‏ی‏ شر‏ی‏عت‏ی‏ در سحرگاه 29 خرداد 1356 در سوت همپتون انگل‏ی‏س‏ جان به جان آفر‏ی‏ن‏ تسل‏ی‏م‏ م‏ی‏ کند و دوستان و آشنا‏ی‏ان‏ با افکارش را در غم‏ی‏ بزرگ فرو م‏ی‏ برد.
‏3
‏مجموعه آثار :
‏٣. زن
‏٢.چه باید کرد
‏١.برای خود، برای ما،‌ برای دیگران
‏٦.انسان
‏۵.‏جهانبینی ایدئولوژی
‏٤.مذهب علیه مذهب
‏۹.‏بازشناسی هویت ایرانی اسلامی‏ ‏
‏٨.علی (ع)‏ ‏
‏٧.‏ ‏ انسان بی خود‏ ‏
‏١٢.اسلام شناسی مشهد
‏١١.میعاد با ابراهیم‏ ‏
‏١٠.روش شناخت اسلام
‏١‏۵.‏گفتگوهای تنهای
‏١٤.هنر
‏١٣.ویژگیهای قرون جدید
‏١٨.فرهنگ لغات‏ ‏
‏١٧.آثار گوناگون
‏١٦.نامه ها
‏٢١.با مخاطبهای آشنا
‏٢٠.یک جلوش تا بی نهایت صفر
‏١‏۹.‏پدر، مادر، ما متهمیم!
‏٢٤.بازگشت‏ ‏
‏٢٣.ابوذر‏ ‏
‏٢٢.خودسازی انقلابی
‏٢٧.شیعه‏ ‏ ‏ ‏
‏٢٦.حج‏ ‏
‏٢‏۵.‏ما و اقبال
‏۳‏٠.جهت گیری طبقاتی اسلام‏ ‏
‏٢‏۹.‏تشیع علوی، تشیع صفوی
‏٢٨.نیایش
‏۳۳.‏هبوط در کویر‏ ‏ ‏
‏٣٢.تاریخ تمدن جلد دوم‏ ‏
‏۳‏١.تاریخ تمدن جلد اول
‏٣٦.اسلام شناسی دوره سه جلدی
‏۳۵.-‏تاریخ ادیان جلد دوم‏ ‏
‏٣٤.تاریخ ادیان جلد اول
‏
‏۳‏٧.حسین وارث آدم
‏4
‏آشنایی با تفکرات شریعتی
‏تمدن مصرف‏ی‏
‏تمدن،‏ پ‏ی‏شرفت‏ و . . . هم ممکن است عامل استحمار شوند؛ در عربستان سعود‏ی‏ نمونه ها‏ی‏ ا‏ی‏ن‏ پ‏ی‏شرفت‏ ‏استحمار‏ی‏ بس‏ی‏ار‏ به چشم م‏ی‏ خورد. عرب ب‏ی‏چاره‏ در آنجا مثلا ‏ی‏ک‏ راننده تاکس‏ی‏ است. در آنجا کاد‏ی‏کلاک‏ ‏مثلا‏ ً ۲۷ هزار تومان است اما در آمر‏ی‏کا‏ ۳۰ هزار تومان، ‏ی‏عن‏ی‏ ارزانتر از آمر‏ی‏کاست‏ و جر‏ی‏مه‏ و آ‏یی‏ن‏ ‏راهنما‏یی‏ و رانندگ‏ی‏ را هم ندارند. چون شرعا ً خوب ن‏ی‏ست‏ و اشکال دارد. پل‏ی‏س‏ ها‏ی‏ آنجا ‏ی‏ک‏ م‏ی‏له‏ آهن‏ی‏ ‏دستشان‏ است که راننده ا‏ی‏ که مثلا ً به اندازه هزار تومان تخلف کرده، دق‏ی‏ م‏ی‏ زنند رو‏ی‏ کاپوت ‏ ‏ماش‏ی‏ن‏ اش ، اسقاط و قراضه اش م‏ی‏ کنند که جر‏ی‏مه‏ نگ‏ی‏رند‏ ! ز‏ی‏را‏ از لحاظ شرع‏ی‏ مشکل دارد. ول‏ی‏ ‏با‏ همان پا‏ی‏ برهنه که هنوز قاچ قاچ است و معلوم است که پارسال از صحرا آمده و قبلا ً شترچران بوده‏ ‏و‏ زندگ‏ی‏ش‏ در باد‏ی‏ه‏ م‏ی‏ گذشته، حالا رانندگ‏ی‏ ‏ی‏اد‏ گرفته، پشت ‏ی‏ک‏ فورد، ‏ی‏ک‏ شورلت م‏ی‏ نش‏ی‏ند‏ و آن چنان‏ ‏پز‏ م‏ی‏ دهد که اصلا ً خود آمر‏ی‏کا‏یی‏ هم به گردش نم‏ی‏ رسد( شما که با ا‏ی‏ن‏ پزها آشنا هست‏ی‏د‏ و شب و روز‏ ‏م‏ی‏ ب‏ی‏ن‏ی‏دشان‏ ! ) خ‏ی‏ال‏ م‏ی‏ کند مال خودش است و نم‏ی‏ داند که تا کجا کلاه سرش گذاشته اند.
‏پزها‏ی‏ ما ا‏ی‏نطور‏ی‏ است، پز تمدن مصرف‏ی‏. به شما بگو‏ی‏م‏ که تمدن مصرف‏ی‏ از وحش‏ی‏ گر‏ی‏ بدتر است. ‏آدم‏ی‏ که فقط در "مصرف" متمدن م‏ی‏ شود وحش‏ی‏ از او مترق‏ی‏ تر است. چرا؟ برا‏ی‏ ا‏ی‏نکه‏ وحش‏ی‏ شانس‏ ‏متمدن‏ شدن از طر‏ی‏ق‏ تول‏ی‏د‏ را دارد اما آنکه مصرف کننده م‏ی‏ شود، ب‏ی‏ آنکه تول‏ی‏د‏ کننده باشد شانس ‏تول‏ی‏دش‏ را بطور طب‏ی‏ع‏ی‏ از دست م‏ی‏ دهد.
‏هم‏ی‏ن‏ راننده تاکس‏ی‏ هفت تا ، ده تا شتر در صحرا داشته و به ا‏ی‏ن‏ حاج‏ی‏ ها که در آنجا قربان‏ی‏ م‏ی‏ کنند،‏ ‏فروخته‏ و قسط اول ا‏ی‏ن‏ کاد‏ی‏لاک‏ آقا را پرداخته و بق‏ی‏ه‏ قسط ها‏ی‏ش‏ را هم آنقدر جان کنده تا پرداخته، اما‏ ‏حالا‏ چه دارد؟ ماش‏ی‏ن‏ی‏ که همه اش در جر‏ی‏مه‏ رفته است و فقط پزش مانده ! شترها را فروخت، چند روز‏ی‏ ‏به‏ جا‏ی‏ شتر ، تو‏ی‏ کاد‏ی‏لاک‏ نشست . دستور داده بود تودوز‏ی‏ش‏ را از ل‏ی‏ف‏ خرما درست کرده بودند و هزار‏ ‏و‏ ‏ی‏ک‏ی‏ از ا‏ی‏ن‏ رقاص باز‏ی‏ ها که مثلا ً عرب‏ی‏ باشد ! پس از دو سال ، سه سال، شترها رفته اند و ‏ی‏ک‏ ‏تکه‏ آهن هم دارد. خودش مانده و ه‏ی‏چ‏. ‏ی‏ا‏ با‏ی‏د‏ برود ‏ی‏ک‏ جا‏یی‏ دزد‏ی‏ کند ‏ی‏ا‏ گدا بشود ‏ی‏ا‏ نوکر کس‏ی‏ شود و‏ ‏ی‏ا‏ در جا‏یی‏ بم‏ی‏رد‏. ا

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

سیدا دانلود مقاله در مورد مرگ تا رستاخیز 53 ص

دانلود مقاله در مورد مرگ تا رستاخیز 53 ص

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 56
حجم فایل: 114 کیلوبایت
قیمت: 6000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 56 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏عنوان ‏تحقیق:
‏مرگ تا رستاخیز
‏فهرست مطالب
‏مقدمه 1
‏بخش اول: جهان پس از مرگ 2
‏بخش دوم: عالم برزخ 9
‏بخش سوم :ق‏ی‏امت از د‏ی‏دگاه‏ی‏ گسترده 18
‏بخش چهارم : رابطه رستاخ‏ی‏ز و انسان 24
‏منابع و مآخذ ‏ ‏ ‏ 37
‏مقدمه :‏
‏جهانى که به وسیله حواس آن را درک مى‏کنیم، دنیایى آمیخته ‏با حرکت و تحول است. سکون و رکودى در هیچ یک از پدیده‏ها نیست و اصولاً عالَمِ ‏طبیعت مجموعه‏اى از تحولات و تحرکات است. مطابق قانونِ اصل بقا وعدم انعدام موجودات ‏پس از وجود، مظاهر طبیعت پیوسته و بى‏وقفه به جنبش و تکاپو ادامه مى‏دهند. ثبات و ‏سکونى در گوشه و زوایاى صحنه وسیع جهان به چشم نمى‏خورد. هر کجا بنگرى، حرکت و جوشش ‏است. اصولاً نهاد جهان ناآرام و متحرک و پویاست؛ تا آن جا که تمام دانشمندان الهى و ‏مادى معتقدند حرکت دنیاى طبیعت، حرکتى کلى و همگانى است و قانون تحول بر تمام ذرات ‏و کلیات و مواد این عالم حکومت دارد. حرکات هماهنگ و تعالى بخش است، نه ارتجاعى و ‏منحط.
‏هماهنگى و همراهى در کل جهان و اجزاى آن، حقیقتى را براى ما روشن مى‏سازد ‏که این تحول فراگیر و جهان شمول بدون مقصد و هدف کلى نخواهد بود و فقط مقاصد جزئى و ‏مادى ندارد. اصولاً این نوع حرکت‏ها در صورتى مفهوم درست و توجیه معقول پیدا مى‏کند ‏که جهت و هدفى مناسب با گستردگى و عظمت آن موجود باشد؛ به ویژه که قلمرو این تحرکات ‏فقط منطقه «صورت» و «عوارض» ماده نیست، بلکه در ذات و جوهر موجودات نیز جارى است، ‏زیرا به قول ملاصدرا جهان در عمق ذات و جوهر وجودیش به سوى مبدأ کمال در شتاب است. ‏این سیر و حرکت است که موجودیت جهان را با تمام تکثرات و تنوعاتش تشکیل داده ‏است.
‏به سخن دیگر: جهان بدان‏گونه ایجاد شده است که روبه تعالى باشد و این هدف ‏از حوزه زمان و مکان بیرون نیست. این تحولات و سیر و حرکت‏ها از سنخ حرکت‏هاى ظاهرى - ‏که از شهرى به نقطه دیگرى است - نمى‏باشد، بلکه از مقوله «شدن» و صیرورت است؛ ‏مانند جوان شدن کودک و پیرى میانسال و تبدل صورت‏هاى نوعى. به دیگر سخن، از نوع گذر ‏از مرحله قوه و استعداد به حوزه فعلیت است. هر موجودى استعداد تحول به مرتبه بالاتر ‏را دارد. در این موارد مبدأ و مقصد، حرکت و محرک، وحدت پیدا مى‏کند، زیرا متحرک با ‏افاضه حرکت، حرکت را از خودش آغاز مى‏کند و در خویشتن خویش به سیر ادامه مى‏دهد و ‏به خود باز مى‏گردد، که بى‏گمان «خودنهایى» مرتبه بالاترى از «خود ابتدایى» است. یک ‏دانشمند پس از تخصص در رشته‏هاى علمى، همان کودک بى‏سواد سابق است، ولى در این ‏مرحله، برتر از مرحله کودکى است. مجموعه جهان نیز در حرکت دائمى و منظم خود همچون ‏کودکى به سوى بلوغ پیش مى‏رود.
‏هر موجودى در گستره جهانْ مطابق توانایى‏هاى وجودى خاص ‏خویش در مسیر معیّنى به همراه کاروان هستى در تکاپوست. نتیجه نهایى هر حرکتى در ‏پایان آن نمایان مى‏گردد. از جانب دیگر از تمام حرکت‏ها با توجه به ویژگى‏هاى ‏متفاوت و مراتب متنوع و کیفیت متحرک‏ها نمى‏شود نتیجه واحدى انتظار داشت؛ فى‏المثل ‏یک هسته بادام - که داراى قابلیت خاص وجودى و توان مخصوص و مسیر مشخصى است - در طى ‏حرکتى که انجام مى‏دهد، در مقطعى به صورت درخت معیّنى درمى‏آید. برعکس هسته زردآلو ‏با توان خاص وجودى که دارد، به درخت دیگرى مبدل مى‏شود. از هسته خرما جز به وجود ‏آمدن نخل نمى‏شود انتظارى داشت. پس براى هر حرکتى نتیجه متفاوتى وجود دارد. ‏بنابراین در سیر کاروان هستى به سوى مقصد و معاد، هر موجودى یک نوع معاد دارد و شکل ‏خاصى از آن را در منتهى‏الیه حرکت باید توقع داشته باشیم. حتى اگر دو موجود از یک ‏نوع - مثل انسان - در دو جهت مختلف به سیر و تکاپو بپردازند، بدون تردید در سیر ‏نهایى به نتایج متفاوت و گاه متضادى مى‏رسند؛ زیرا هر کدام حامل استعداد مخصوص و ‏خصوصیات وجود محدودى هستند و با تفاوت راه‏هاى انتخابى، نتیجه مناسب با وضع خود را ‏احراز مى‏کنند.
‏امکان ندارد دو نوع حرکت از دو موجود با توان و شایستگى متفاوت و ‏مسیرهاى مختلف به نتیجه واحدى منتهى شود، بلکه گندم از گندم مى‏روید و جو از جو. در ‏مسیر نهایى تکامل و رسیدن به مبدأ کمال نیز موجودات به نتایج متفاوتى دست پیدا ‏مى‏کنند.
‏حرکت و متحرک‏ها را پایانى است و هر کدام از موجودات آغاز ‏و انجامى دارند. هر آفریده و آفرینش نیز در طى حرکت به پایان مى‏رسند و توان وجودى ‏خود را از دست داده، سپس اعاده و تجدید مى‏گردند. به عبارت دیگر: هر موجودى که در ‏حد وجودى خود از لوازم حیات مانند شعور و علم و قدرت برخوردار است، در منتهاى سیر ‏خود، همه شایستگى‏هاى وجودى را از دست داده و به مرگ مى‏انجامد و پس از آن مجدداً ‏برگشت داده مى‏شود. پس هر موجودى را مرگى و پس از مرگْ تولد تازه‏اى است. هیچ ‏موجودى در انتهاى حرکت در کام نیستى فرو نمى‏رود و از محدوده هستى حذف نمى‏شود؛ ‏زیرا موجود پس از این‏که لباس هستى را پوشید، دیگر معدوم نمى‏شود، تا اعاده آن محال ‏باشد، بلکه نحوه خاص وجودى خود را از دست مى‏دهد و با یک جهش وجود تازه‏اى پیدا ‏مى‏کند.
‏هر مرتبه‏اى از مراتب هستى در ظرف وجودى خود کمالاتى را ‏بالفعل داراست و در عین حال کمالات برتر و بیش‏ترى را فاقد است. به عبارت روشن‏تر: ‏تمام موجودات به تناسب توان و نحوه وجودى که دارند، در حد خود از مراتب حیات و علم ‏و شعور و قدرت و کمالات دیگر بهره‏مندند، لیکن طالب کمالات بیش‏تر و درجات زیادترى ‏هستند؛ زیرا علم و حیات و شعور موجودات در حد وجودى آنهاست. آنان مى‏کوشند به درجات ‏بالاتر صعود کنند. خلاقیت و ابتکار برخى از پرندگان و جانوران از شگفت‏ترین کارهاى ‏آنهاست که علوم شمه‏اى از آن را کشف کرده و از شعور مرموز آنها پرده برداشته ‏است.
‏هر موجودى از داشتن کمال در ابتهاج و التذاذ است و در حفظ ‏آن کوشاست و نسبت به کمالاتى که ندارد، بى‏قرار و مشتاق است. موجودات به حسب ظرفیت ‏وجودى، از آن چه دارند، خوشنودند و از آن چه ندارند، متنفر و فرارى‏اند. به همین ‏جهت طالب و عاشق مراتب بالاتر و کمالات وجودى والاترند. مى‏روند تا محدودیت وجودى ‏را کنار زده و دایره وجودى خویش را وسعت دهند. اقتضاى این عشق و شور در این است که ‏هیچ موجودى به مراتبى خاص بسنده نکند؛ زیرا در هر مرتبه‏اى پاى عدم‏ها و فقدان‏ها و ‏نداشتن‏ها و نبودها به میان کشیده مى‏شود. موجودات مى‏روند تا به وجود و کمال و ‏جمال و قدرت‏مطلق برسند. کمال مطلقى که از هرگونه نقص و کمبود منزه است. إِنَّا ‏لِلَّهِ وَإِنَّا اِلَیْهِ راجِعُونَ ‏بدین مفهوم است. ‏بنابراین مجموعه کاروان هستى به سوى مبدأ و معاد حرکت مى‏کند و هر موجودى مرگ و ‏حیات و حشر و قیامتى دارد. حشر انسان‏ها به خاطر این‏که حامل استعدادهاى بیش‏ترند و ‏از مراتب والاى وجودى مانند عقل و اراده و اختیار و آزادى برخوردارند و از انواع ‏جبرهاى طبیعى و غریزى و ژنیتیکى و جبر محیط و تاریخ آزادند و از فیض هدایت تکوینى و ‏تشریعى بهره کافى دارند، با سایر موجودات فرق خواهد داشت.
‏با ظهور رستاخیز کبرى، ‏تحولى بنیادى و انقلابى فراگیر در تمام پدیده‏ها پدیدار مى‏گردد، تا جایى که نظامى ‏برتر و آفرینش تازه و متکامل‏ترى تحقق پیدا مى‏کند. قیامت منحصر به انسان نیست، ‏بلکه یک دگرگونى مطلق و همه جانبه در تمام نظامات جهان است. علوم مادى نیز از ایجاد ‏چنین تحولى در آینده سخن گفته است.
‏به هر روى کمالات نسبى سرانجام به کمال مطلق ‏باید برسند. تمام پدیده‏ها مولود قدرت مطلق و عقل خلاق خداى عالَم است. باشد که به ‏سرچشمه اصلى یعنى کمال مطلق باز گردند. انسان هم جزئى از کل است که مطابق توان
‏وجودى خویش به انتهاى خط مى‏رسد و مطابق اعمال و کردار خویش کیفر و پاداش مى‏بیند (‏وإِلَى اللَّهِ تَصیرُ الْاُمُورُ‏.
‏بخش ‏اول:‏ جهان پس از مر‏گ
‏حوادث شب اول قبر
‏بازپرسى همگانى نیست
‏حیات قبر
‏حیات قبر یعنى چه؟
‏نقدى بر این ‏برداشت
‏پاسخ فلسفى حیات قبر
‏حکمت ‏تلقین مرده
‏بیدارى و آرامش روان
‏نقش ‏اجتماعى مراسم تلقین
‏حوادث شب اول قبر
‏اولین حادثه‏اى که بعد از مرگ انجام مى‏گیرد، ‏سؤال و فشار قبرى است که واقع مى‏گردد. قضیه سؤال و فشار قبر از دیر زمان مورد بحث ‏و گفتگوى متکلمان و دانشمندان اسلامى قرار گرفته، و از قدیم در زبان و سخن ‏مسلمان‏ها و پیروان مذاهب، شهرت پیدا کرده است. وقتى انسان مى‏میرد و روحش از کالبد ‏خارج مى‏شود، در شب اول قبر، مورد سؤال و بازپرسى مرزبانان الهى (نکیر و منکر) قرار ‏مى‏گیرد. اگر مرده منکر خدا و یا جنایتکار باشد، آن‏چنان در فشار قبر خواهد بود که ‏مغزش متلاشى و استخوان‏هایش مى‏شکند! و اگر انسان مؤمن و نیکوکارى باشد، در بهترین ‏وضعیت روحى واقع شده و از عذاب قبر در امان خواهد بود.
‏متأسفانه برخى از متکلمان ‏به همین شهرت اکتفا کرده و زحمت تحقیق را به خود نداده‏اند و بر اثر ظاهربینى گمان ‏کرده‏اند مقصود از قبر، همین گودى تنگ و تاریک گورستان است! آن جا که جسم بى‏جان ‏آدمى را دفن مى‏کنند! که در بعضى روایات از آن به «لَحَد»‏تعبیر شده است. این برداشت از سوى منکران و برخى از روشنفکران مسلمان مورد انتقاد ‏قرار گرفته است. آنها مى‏گویند: اگر کسى در دریا غرق و طعمه ماهیان شود و یا بدنش ‏آتش گرفته و خاکسترش بر باد رود، دیگر قبرى نخواهد داشت، تا مورد سؤال و فشار واقع ‏گردد؛ مضافاً بر این‏که بدن بى‏روح، چگونه مورد پرسش و عذاب قرار مى‏گیرد؟! در حالى ‏که احساس و حیاتى ندارد، تا صداها را بشنود و فشار قبر را حس کند!
‏طرفداران ‏نظریه فوق که در برابر این‏گونه اشکالات، در بن‏بست قرار مى‏گیرند، جواب داده‏اند: ‏ذرات اصلى بدن انسان، از شکم ماهى و اعماق دریا، در گوشه‏اى از زمین گرد آمده و شب ‏اول قبر آنان، در آن مکان تشکیل مى‏گردد. آنها براى این‏که عذاب و سؤال قبر معقول ‏باشد، مى‏گویند: روح انسان در شب اول قبر به بدن یا باقى مانده آن، بر مى‏گردد و ‏سپس تا قیامت بدن را ترک مى‏کند!
‏آنها چون حقیقت قبر را نشناخته‏اند، افسانه ‏بافته و چون حقیقت را ندیده‏اند ره‏افسانه زده‏اند! ولى واقعیت بالاتر از این‏گونه ‏تصورات عامیانه است. در این میان ماتریالیست‏هاى فرصت طلب و روشنفکران علم زده، این ‏برداشت غلط را دستاویزى یافتند، تا بر مذهب بتازند و یک اشکال از آن بسازند و ‏بگویند: عده‏اى در شب اول مرگ یک انسان، رفتند و ضبط صوتى در قبرش گذاشتند و آرد ‏نخود در دهان مرده ریختند، تا حقیقت را کشف کنند؛ آنها پس از دو شب رفتند و قبرش را ‏شکافتند، ولى اثرى از سؤال و جواب نیافتند، و این آزمایش ثابت کرد سؤال «نکیر و ‏منکر» بى‏اساس است، و با فرا رسیدن مرگ، حیات انسان خاتمه پیدا مى‏کند!
‏اینان ‏گمان کرده‏اند مقصود از قبر همین حفره وحشتناک یک متر در دو متر است! در حالى که از ‏اخبار ائمه معصوم(ع) استفاده مى‏شود قبر سرآغاز حیات برزخى انسان است و پرسش ‏مرزبانان مستقیماً از روح، در قالب جسم مثالى انجام مى‏شود، نه در کالبد مادى! ‏علامه بزرگوار مجلسى و فیض کاشانى حوادث قبر را - از روایات - بدین‏گونه برداشت ‏کرده‏اند: منظور از قبر، این گودال تنگ و تاریک نیست، بلکه مراد، جایگاه روح انسان ‏در عالم برزخ است؛ زیرا روح، پس از دفن بدن و از شب اول قبر زندگى برزخى را شروع

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

سیدا دانلود مقاله در مورد کارآفرینی تولید نخ متوسط تا ضخیم 26 ص

دانلود مقاله در مورد کارآفرینی تولید نخ متوسط تا ضخیم 26 ص

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 26
حجم فایل: 538 کیلوبایت
قیمت: 6000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 26 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏2
‏پیشگفتار
‏ صنعت نساجی یکی از قدیمی ترین و مهمترین صنایع موجود است که ماده اولیه آن الیاف می‏‌‏باشد. الیاف در واقع رشته های قابل انعطافی هستند که قطر آنها نسبت به طولشان بسیار کم است و از خواص گوناگونی برخوردارند.
‏از آنجاییکه نخ از تابیدن الیاف به دور یکدیگر و پارچه از در هم رفتن و به هم پیوستن نخها تشکیل می‏‌‏شود، تمام خصوصیات الیاف به همان صورت به پارچه منتقل می‏‌‏شود.
‏ تا قبل از انقلاب صنعتی، عملیات ریسندگی و بافندگی با دست انجام می شد و الیافی که در صنعت نساجی آن زمان مورد استفاده قرار می‏‌‏گرفت، الیافی بودند که در ریسندگی و بافندگی دستی مشکلات کمتری ایجاد می‏‌‏کردند مثل پنبه ، پشم ، کتان ، ابریشم و ... که به آسانی با دست ریسیده می‏‌‏شدند.
‏ درسالهای بعد از انقلاب صنعتی به علت رشد روزافزون جمعیت دنیا و نیاز آنها به منسوجات و کافی نبودن الیاف طبیعی، دانشمندان به فکر تولید الیافی افتادند که محدودیت الیاف طبیعی را نداشته و کم و بیش دارای همان خصوصیات باشند. این دسته الیاف را الیاف مصنوعی یا ساخت دست بشر نامیدند.
‏ الیاف مورد استفاده درصنعت نساجی به دو صورت جدا به نامهای الیاف کوتاه و مداوم (فیلامنت) به کار می روند. الیاف پنبه و پشم همیشه به صورت الیاف کوتاه هستند و در عملیات ریسندگی با تاب خوردن به دور هم تبدیل به نخ می‏‌‏شوند. الیاف مصنوعی به صورت مداوم هستند و طول آنها ممکن است به صدها یا هزاران متر برسد. در بعضی مواقع الیاف مداوم را با اندازه های دلخواه می برند و به صورت الیاف کوتاه درمی آورند.ابریشم تنها لیف طبیعی است که به صورت مداوم می‏‌‏باشد.
‏ آنچه در این میان می‏‌‏توان گفت این است که تا سالهای آینده علاوه بر رشد و توسعه در زمینه تولید الیاف به خواصی جدید از این مواد دست خواهیم یافت که زندگی بشر را به طور کلی تحت تأثیر قرار خواهد داد. الیاف رسانای جریان الکتریسیته و یا منسوجات هوشمند که همانند یک رایانه یا روبات می‏‌‏توانند به کار روند، الیاف ضد باکتری و قارچ و میکروب یا الیاف بسیار مقاوم و بسیار ظریف با کارایی فوق العاده.
‏صنعت نساجی ‏کشور، هنوز نتوانسته خود را با معیارهای جهانی منطبق کند و همانند کودکی است که ‏نیاز به حمایت و پشتیبانی همه جانبه دارد. این صنعت با گذشت سالها خود را به حداقل
‏2
‏استاندارهای جهانی و منطقه ای نرسانده و بیشترین تلاش آن برای ادامه حیات است و به ‏فکر صادرات و افق های دور نیست. صنعت نساجی قدیمی ترین صنعت کشور است که در اواخر ‏حکومت قاجار در ایران با ایجاد صنایع نخ ریسی و پنبه پاک کنی موجودیت یافت و اولین ‏واحد نساجی در کشور در سال 1281 شمسی در تهران و بعدی در سال 1288 در تبریز آغاز به ‏کار کرد. رشد این صنعت به گونه ای بود که در پایان اولین برنامه عمران کشور در قبل ‏از انقلاب اسلامی 51 واحد نساجی تأسیس شد که 41 وارد آن در صنعت نساجی پنیه یی ‏فعالیت داشتند.
‏3
‏4
‏کارآفرینی
‏واژه کارآفرینی از قرنها پیش و قبل از آنکه به زبان امروزی مطرح شود، در زبان فرانسه متداول گردید. این واژه معادل کلمه فرانسوی Enterprendre‏ به معنای « متعهد شدن» (معادل under Take‏ در زبان انگلیسی) می‌باشد که در سال 1848 توسط جان استوارت میل به کارآفرینی ( Enterpreneur‏ ) در زبان انگلیسی ترجمه شد.
‏مفهوم‌ کارآفرینی‌:
‏با تحولات‌ سریع‌ و شتابان‌ محیط‌ بین‌المللی‌ و گذر از جامعه‌ صنعتی‌ به‌ جامعه‌ اطلاعاتی‌ و مواجة ‌اقتصادهای‌ ملی‌ با اقتصاد جهانی‌ و مطرح‌ شدن‌ پدیده‌هایی‌ همانند «جهانی‌ شدن‌ اقتصاد» و «فن‌آوری‌اطلاعات‌» ، مباحث‌ اساسی‌ درخصوص‌ راهکارهای‌ مختلف‌ برای‌ تسریع‌ فرآیند رشد و توسعة‌ پایدار و رفاه‌اقتصادی‌ مطرح‌ می‌گردد. یکی‌ از این‌ مباحث‌ جدید، نقش‌ کارآفرینان‌ در این‌ فرایند می‌باشد. کارآفرینی‌ ازمفاهیم‌ جدیدی‌ است‌ که‌ حداقل‌ در محدودة‌ علم‌ اقتصاد ، مدیریت‌، جامعه‌شناسی‌ و روان‌شناسی‌ و سایرمقوله‌های‌ مرتبط‌ با این‌ موضوع‌ قدمتی‌ بسیار کوتاه‌ داشته‌ و از مفاهیم‌ رو به‌ گسترش‌ می‌باشد. به‌ دلیل‌ آنکه ‌معنای‌ تحت‌الفظی‌ «کارآفرینی‌» نمی‌تواند عمق‌ محتوی‌ و مفهوم‌ این‌ واژه‌ را مشخص‌ نماید و برای‌ جلوگیری‌ ازفهم‌ نادرست‌ این‌ موضوع‌ یا واژه‌ با سایر واژه‌ها و برای‌ رسیدن‌ به‌ فهم‌ و فرهنگ‌ مشترک‌ از آن‌، معرفی‌ وشناساندن‌ این‌ واژه‌ بسیار مهم‌ می‌نماید .‏ این‌ که‌ کارآفرینی‌ چیست‌؟ کارآفرین‌ کیست‌؟ فرآیند کارآفرینی‌ چگونه‌است‌؟ نقش‌ و تاثیر کارآفرینی‌ و کارآفرینان‌ در ابعاد توسعه‌ و رشد اقتصادی‌ و متغیرهای‌ کلان‌ اقتصادی‌ هماننداشتغال‌ چیست‌؟ نقش‌ آموزش‌ و تجربه‌ در رشد کارآفرینی‌ چه‌ میزان‌ است‌؟ سوالهایی‌ هستند که‌ باید برای‌ رسیدن‌به‌ این‌ فرهنگ‌ مشترک‌ به‌ وضوح‌ و مبسوط‌ پاسخ‌ داده‌ شود.
‏به‌طور کلی‌ «کارآفرینی‌» از ابتدای‌ خلقت‌ بشر و همراه‌ با او در تمام‌ شئون‌ زندگی‌ حضور داشته‌ و مبنای‌تحولات‌ و پیشرفتهای‌ بشری‌ بوده‌ است‌. لیکن‌ تعاریف‌ زیاد و متنوعی‌ از آن‌ در سیر تاریخی‌ و روند تکامل‌موضوع‌ بیان‌ شده‌ است‌، که‌ برخی‌ از این‌ تعاریف‌ ارائه‌ می‌گردد:
‏ـ کارآفرین‌ کسی‌ است‌ که‌ متعهد می‌شود مخاطره‌های‌ یک‌ فعالیت‌ اقتصادی‌ را سازماندهی‌، اداره‌ و تقبل‌کند ( Webster's New Collegiate Dictionary‏ ).

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

پاورپوینت زیست و ازمایشگاه از ژن تا پروتئین

پاورپوینت زیست و ازمایشگاه از ژن تا پروتئین

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .pptx
تعداد صفحات: 60
حجم فایل: 1392 کیلوبایت
قیمت: 8000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل :  powerpoint (..pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 60 اسلاید

 قسمتی از متن powerpoint (..pptx) : 
 

بنام خدا
زیست و آزمایشگاه سال چهارم
از ژن تا پروتئین

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

پاورپوینت شمارش چند تا از چند تا

پاورپوینت شمارش چند تا از چند تا

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .pptx
تعداد صفحات: 18
حجم فایل: 517 کیلوبایت
قیمت: 8000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل :  powerpoint (..pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 18 اسلاید

 قسمتی از متن powerpoint (..pptx) : 
 

بنام خدا
شمارش چند تا ا ز چند تا
شمارش چند تا چند تا:
مربع های روبرو را نگاه کن
آیا می توان آنها را دو تا دو تا تقسیم کرد
بله می توان
به دسته های سه تا سه تا چطور؟
بله
تعداد تکرار اعداد برابر با تعداد دسته ها است

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

پاورپوینت علوم دبستان مبحث از گذشته تا آینده

پاورپوینت علوم دبستان مبحث از گذشته تا آینده

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .pptx
تعداد صفحات: 15
حجم فایل: 2512 کیلوبایت
قیمت: 8000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل :  powerpoint (..pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 15 اسلاید

 قسمتی از متن powerpoint (..pptx) : 
 

بنام خدا
علوم سوم دبستان
مبحث : از گذشته تا آینده

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

پاورپوینت مدیریت استراتژیک ازایده تا عمل

پاورپوینت مدیریت استراتژیک ازایده تا عمل

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .ppt
تعداد صفحات: 151
حجم فایل: 1596 کیلوبایت
قیمت: 10000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل :  powerpoint (..ppt) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 151 اسلاید

 قسمتی از متن powerpoint (..ppt) : 
 

بنام خدا
1
2
مدیریت استراتژیک
ازایده تا عمل

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

پاورپوینت تاثیر نوآوری در تغییرات استراتژی ایده سازی تا برونداد محصول نو (با کیفیت)

پاورپوینت تاثیر نوآوری در تغییرات استراتژی ایده سازی تا برونداد محصول نو (با کیفیت)

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .ppt
تعداد صفحات: 15
حجم فایل: 100 کیلوبایت
قیمت: 14000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل :  powerpoint (..ppt) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 15 اسلاید

 قسمتی از متن powerpoint (..ppt) : 
 

مدیریت استراتژیک کارآفرینی
موضوع : تاثیر نوآوری در تغییرات استراتژی ایده سازی تا برونداد محصول نو
تاثیر نوآوری در تغییرات استراتژی ایده سازی تا برونداد محصول نو
نوآوری چیست؟
دلایل سرمایه گذاری در نوآوری
مسیر فرضی imaginary pipeline
محدودیتهای معمول در نوآوری
عملکرد نوآوری
مسئولیتهای سطوح عملیاتی در نوآوری
دلایل عمده شکست نوآوری
DNA نوآوری
نوآوری چیست؟
معرفی یک چیز جدید،یک ایده، وسیله یا روشی بدیع. (دایر ة المعارف مدیریت )
فرآیند تبدیل خلاقیت به خلق ارزش جدید به شیوه ای جدید از طریق ارائه محصول، خدمت یا کسب و کار جدید. (رونالو جوناش و تام سامرلت)
تبدیل ایده های جدید به منفعتی برای سهام داران. (کاترین هالت)
دلایل سرمایه گذاری در نوآوری
جلوگیری از سکون و رخوت
بدست آوردن مزیت رقابتی
خلق فرصت جهت رشد
ایجاد فرهنگ نوآوری
جذب و حفظ نوآوران
مسیر فرضی Imaginary Pipeline
فضای مورد نظر برای فرصت : تعیین پارامترهایی برای نوآوری هایی که سازمان به آنها علاقمند است و اینکه چه کسانی باید آن را انجام دهند.
خلق ایده : در این مرحله که می تواند فردی یا گروهی باشد ایده سازی صورت می گیرد، تمرکز بر این بخش می تواند از حل یک مسئله مشخص تا خلق یک محصول یا توسعه کسب و کار جدید متغیر باشد.
آزمایش ایده : اجرای تعدادی از ایده های جدید به طور آزمایشی
توسعه : طراحی محصول جدید یا توسعه محصول در بخش R&D بر اساس ایده انتخاب شده

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

پاورپوینت تحقیق درباره منطق فازی از مفهوم شناسی تا کاربردهای عملیاتی

پاورپوینت تحقیق درباره منطق فازی از مفهوم شناسی تا کاربردهای عملیاتی

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .pptx
تعداد صفحات: 19
حجم فایل: 2651 کیلوبایت
قیمت: 7000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل :  powerpoint (..pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 19 اسلاید

 قسمتی از متن powerpoint (..pptx) : 
 

بنام خدا
تحقیق درباره منطق فازی از مفهوم شناسی تا کاربردهای عملیاتی
محور مطالب آماده شده :
بخش اول:مبانی نظری
پیشینه شکل گیری تفکر فازی
تفکر فازی در جستجوی نقد تفکر ارسطویی
اصول نظری و فلسفی تفکر فازی
آثار فیزیک کوانتوم و علم جدید بر منطق فازی
بخش دوم: کاربردهای منطق فازی در مدیریت و سیستم های اطلاعاتی
انواع کاربردهای منطق فازی در دنیای امروز
تأثیر کاربردهای تجاری منطق فازی در ترویج آن
سیستم های اطلاعاتی، داده کاوی و هوش مصنوعی
در آینه منطق فازی
تاریخچه
نام نظریه منطق فازی
گره خورده با یک ایرانی به
نام پروفسور لطفعلی عسکرزاده مشهور به لطفی زاده یا لطفی ع زاده
استاد دانشگاه برکلی در کالیفرنیا است.
در بخش یادکرد منابع اکثر متون فنی مربوط به منطق فازی نام او به صورت زاده ذکر می‌شود.
2009
مقاله کلیدی لطفی زاده
پر و فسور لطفی زاده به عنوان کاشف و مبتکر منطق فازی شهرت جهانی دارد. وی طی یک مقاله علمی کلاسیک که در سال 1965 به چاپ رسید مفهوم "مجموعه فازی" را که اساس نظریه تجزیه و تحلیل سیستمهای پیچیده است، معرفی نمود که در آن "زبان طبیعی" به جای متغیرهای عددی برای تشریح رفتار و عملکرد سیستمها به کار می رود. پس از معرفی مجموعه فازی، بیش از 15000 مقاله علمی توسط دانشمندان جهان درباره منطق فازی و کاربردهای گسترده آن در نشریات علمی منتشر گردیده و حدود 3000 درخواست ثبت اختراع در این زمینه در کشورهای مختلف جهان به عمل آمده است.

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

پاورپوینت بررسی نظریه های اجتماعی نوسازی از 1950 تا کنون (با کیفیت)

پاورپوینت بررسی نظریه های اجتماعی نوسازی از 1950 تا کنون (با کیفیت)

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .ppt
تعداد صفحات: 54
حجم فایل: 357 کیلوبایت
قیمت: 14000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل :  powerpoint (..ppt) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 54 اسلاید

 قسمتی از متن powerpoint (..ppt) : 
 

بنام خدا
بررسی نظریه های اجتماعی نوسازی از 1950 تا کنون
چکیده:
مقدمه
پیشرفت و توسعه، از دیرباز، همواره از مهم ترین پرسش ها و خواست های بشر و اجتماعات و جوامع انسانی بوده و هست. به نظرمی رسد از شمار تعیین کننده ترین عوامل به حرکت در آوردن افراد و جوامع نیز بوده باشد. لیکن این مسیرازدهه ی 1950 به این سوی به صورت تئوری و نظریه ی منسجم و مدون از حیث عملیاتی به صورت اقدامات و مکانیزم های سامان مند در آمده و دنبال می گردد. از این رو پس از جنگ جهانی دوم، در باب پیشرفت و توسعه، شاهد چهار انگاره زیر می باشیم:

1) نظریه ی نوسازی، که در دهه 1950 مدل و الگوی غالب در باب توسعه ی کشورها، به ویژه جهان سوم، به شمار می رود. خاستگاه این تئوری فضایی بود که در آن ایالات متحده آمریکا بدون کم ترین آسیب از جنگ جهانی دوم، در اوج قدرت قرار داشت.
2) نظریه ی وابستگی، که در اواخر دهه ی1960 درآمریکای لاتین به ظهور می رسد و به قصد معارضه و مقابله با پارادایم نوسازی شکل می گیرد و وارد عمل شده و سامان دهی می گردد.

3) دهه ی 1970 نظریه نظام جهانی، از سوی «امانوئل و الرشتاین» ارائه می شود.
4) نظریه ی تقارب و همگرایی؛ در فرایند بازخوانی و بازاندیشی، نظریه های سه گانه یاد شده،دراواخر دهه ی 1980 دچار تحول،هم درلایه های درونی و هم در پیوند و ارتباط بیرونی با یکدیگر می گردند که درنتیجه به نزدیک شدن هم سویی و هم گرایی آنها می انجامد؛ طوری که به نظر می آید درنظریه ی تقارب و هم گرایی سیمای نوین و تحول یافته نوسازی.

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

1. پاورپوینت تدوین پایان نامه 94 اسلاید کامل

2. پاورپوینت یک ارائه خوب ( جلسه دفاع از پایان نامه)

3. پاورپوینت نوشتن و دفاع یک پایان نامه

4. پاورپوینت روش های جمع آوری داده ها در یک تحقیق و پایان نامه

5. پاورپوینت چگونگی تدوین پایان نامه

6. دانلود پاورپوینت روش تحقیق و پایان نامه نویسی جلسه ششم

7. دانلود پاورپوینت روش تحقیق و پایان نامه نویسی جلسه هفتم

8. دانلود پاورپوینت روش تحقیق و پایان نامه نویسی جلسه هشتم

9. دانلود پاورپوینت روش تحقیق و پایان نامه نویسی جلسه نهم

10. دانلود پاورپوینت روش تحقیق و پایان نامه نویسی جلسه دهم

11. دانلود پاورپوینت صد نکته در پایان نامه نویسی

12. دانلود پاورپوینت روش تحقیق و پایان نامه نویسی جلسه دوم

13. دانلود پاورپوینت روش تحقیق و پایان نامه نویسی جلسه سوم

14. دانلود پاورپوینت روش تحیق و پایان نامه نویسی جلسه چهارم

15. دانلود پاورپوینت روش تحقیق و پایان نامه نویسی جلسه ی پنجم

16. دانلود پاورپوینت روش تحقیق و پایان نامه نویسی قسمت اول

17. دانلود پاورپوینت نوشتن و دفاع یک پایان نامه

18. پاورپوینت پایان نامه ارزیابی و اولویت بندی عوامل موثر بر تاخیرات در پروژه های عمرانی از روش تحلیل سلسله مراتبی AHP

19. دانلود پاورپوینت استخراج مقاله از پایان نامه

20. پاورپوینت کتاب اجزای تحقیق با رویکرد پایان نامه نویسی از خاکی

21. دانلود پاورپوینت پایان نامه بهینه سازی برنامه ریزی گیت های فرودگاهی

22. پاورپوینت تدوین یک پایان نامه خوب

23. فصل دوم پایان نامه مدیریت دانش 20 صفحه

24. پاورپوینت ساختار عمومی پایان نامه

25. دانلود پاورپوینت تحلیل آماری با رویکرد پایان نامه نویسی

26. دانلود پاورپوینت پایان نامه شناسایی و رتبه بندی عوامل موثر در ایجاد فیل سفید و ارائه راه کار جهت مدیریت کارامد آنها

27. دانلود پاورپوینت پایان نامه بررسی رفتار ناپایداری استاتیکی غیرخطی سکوهای خودبالابر تحت اثر Punch Through در شرایط عملیات پیش بارگذاری

28. دانلود پاورپوینت پایان نامه شبکه های بی سیم Wi-Fi

29. پایان نامه آموزش و سنجش رویکرد تفکر انتقادی

30. پیشینه نظری و فصل دوم پایان نامه یادگیری خودتنظیمی

31. پیشینه نظری و فصل دوم پایان نامه آموزش های فنی و حرفه ای

32. پیشینه نظری و فصل دوم پایان نامه انگیزش

33. پایان نامه تبیین رویکرد تفکر انتقادی

34. پایان نامه مولفه های تفکر انتقادی لیپمن

35. پایان نامه در مورد رویکرد تفکر انتقادی

36. پایان نامه آموزش تفکر انتقادی به کودکان و دانش آموزان

37. پایان نامه در مورد آموزش های فنی و حرفه ای

38. پایان نامه یادگیری الکترونیکی 98 صفحه

39. پایان نامه کامل در مورد آموزش مجازی 99 صفحه

40. پیشینه نظری و فصل دوم پایان نامه پیشرفت تحصیلی

41. دانلود پاورپوینت فرایند دفاع از پایان نامه

42. دانلود پاورپوینت تحلیل آماری با رویکرد پایان نامه نویسی

43. فصل دوم پایان نامه سازگاری اجتماعی در دانشجویان

44. فصل دوم پایان نامه سازگاری اجتماعی دانش آموزان

45. فصل دوم پایان نامه سازگاری اجتماعی نوجوانان

46. فصل دوم پایان نامه سازگاری اجتماعی دختران دبیرستانی

47. فصل دوم پایان نامه سازگاری اجتماعی دانش آموزان دختر و پسر

48. پیشینه نظری و فصل دوم پایان نامه سازگاری فردی اجتماعی

49. فصل دوم پایان نامه و پیشینه نظری اضطراب امتحان

50. پیشینه نظری و فصل دوم پایان نامه اضطراب شناختی

51. فصل دوم پایان نامه اضطراب امتحان در دانش آموزان دختر

52. پیشینه نظری و فصل دوم پایان نامه سازمان سالم

53. پیشینه نظری و فصل دوم پایان نامه سلامت سازمانی

54. پیشینه نظری و فصل دوم پایان نامه بهزیستی روانی

55. پیشینه نظری و فصل دوم پایان نامه سازگاری روانشناختی

56. فصل دوم پایان نامه سازگاری تحصیلی در دانشجویان

57. فصل دوم پایان نامه رویکرد شناختی رفتاری

58. پیشینه نظری و فصل دوم پایان نامه درمان شناختی رفتاری

59. فصل دوم پایان نامه درمان شناختی رفتاری گروهی

60. فصل دوم پایان نامه و پیشینه نظری کمال گرایی

61. فصل دوم پایان نامه نظم و انضباط دانش آموزان

62. پیشینه نظری و فصل دوم پایان نامه روابط جنسی زناشویی

63. فصل دوم پایان نامه سازگاری کودکان طلاق

64. فصل دوم پایان نامه نظریه های سازگاری اجتماعی

65. پیشینه نظری و فصل دوم پایان نامه سازگاری تحصیلی

66. فصل دوم پایان نامه کیفیت زندگی زناشویی

67. پاورپوینت بررسی نظریه های اجتماعی نوسازی از 1950 تا کنون