پادشاه سئو| دانلود پاورپوینت, مقاله, تحقیق, جزوه,قالب و افزونه وردپرس
دانلود پاورپوینت , مقاله, تحقیق, مبانی وپیشینه تحقیق, جزوه, طرح درس دروس دبستان, خلاصه کتاب , نمونه سوالات کارشناسی و ارشد ,قالب و افزونه وردپرس
پادشاه سئو| دانلود پاورپوینت, مقاله, تحقیق, جزوه,قالب و افزونه وردپرس
دانلود پاورپوینت , مقاله, تحقیق, مبانی وپیشینه تحقیق, جزوه, طرح درس دروس دبستان, خلاصه کتاب , نمونه سوالات کارشناسی و ارشد ,قالب و افزونه وردپرسسیدا دانلود مقاله در مورد مانومترها 6 ص
دانلود مقاله در مورد مانومترها 6 ص
فرمت فایل دانلودی: .zipفرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 8
حجم فایل: 448 کیلوبایت
قیمت: 6000 تومان
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 8 صفحه
قسمتی از متن word (..doc) :
مانـــومترهــا ? 1
مانومترها
مانومترها وسایی هستند که با بهرهگیری از ستون مایع اختلاف فشار را اندازهگیری میکنند. سادهترین مانومترها که معمولاً پیزومتر نامیده میشوند، در شکل a1-1 نشان داده شده است.
پیزومترها برای اندازهگیری فشارهای مثبت در مایعات به کار میروند. پیزومتر، لولهای است شیشهای که بهطور قائم نصب شده، انتهای آن به فضای داخل مخزن متصل میگردد. مایع در لوله صعود میکند تا اینکه تعادل برقرار گردد. آنگاه برای تعیین فشار در هر نقطهای کافی است فاصله قائم آن نقطه تا سطح مایع داخل لوله را قرائت کنیم. این فاصله معرف فشار بر حسب طول ستون مایع داخل مخزن است. اگر چگالی مایع S باشد، فشار در A بر حسب ارتفاع ستون آب hS است. روشن است که پیزومتر برای اندازهگیری فشارهای نسبی منفی به کار نمیآید، زیرا در آن صورت هوا از طریق لوله به مخزن جریان خواهد یافت. همچنین اندازهگیری فشارهای زیاد نیز با پیزومتر عملی نیست، زیرا مستلزم استفاده از یک لوله قائم بسیار بلند خواهد بود.
برای اندازهگیری فشارهای کم (خواه مثبت یا منفی) در مایعات میتوان لوله شیشهای را به صورتی که در شکل b1-1 نشان داده شده است، درآورد. در این صورت سطح مایع در لوله میتواند از A نیز پایینتر رود. فشار نسبی روی سطح مایع صفر است و با افزایش ارتفاع کاهش مییابد. بنابراین میتوان نوشت: طول ستون آب hA = -hS
شکل 1-1 مانومترهای ساده
مانـــومترهــا ? 2
برای اندازهگیری فشارهای بزرگتر مطابق شکل c6-2 از مایع دیگری با چگالی بیشتر استفاده میکنیم. این مایع که مایع مانومتری نامیده میشود، بایستی با سیال داخل مخزن
ـ که در این حالت گاز نیز میتواند باشد ـ نامحلول باشد. چگالی (نسبت به آب) سیال داخل مخزن را به S1 و چگالی مایع مانومتری را به S2 نشان میدهیم. برای تعیین فشار در A میتوان معادلهای نوشت.
برای این کار از یک طرف مایع شروع کرده، در طول مانومتر فشار ستونهای سیال را با هم جمع جبری میکنیم تا به طرف دیگر برسیم. هم میتوان از نقطه A شروع کرده و هم از سطح مایع در طرف دیگر مانومتر. مثلاً اگر از A شروع کنیم، معادله مانومتری به صورت زیر بیان میشود: HA + h2S1 – h1S2 = 0
در معادله فوق، hA فشار مجهول است که بر حسب ستون آب بیان شده و h1, h2 بر حسب واحد طول هستند. اگر مخزن محتوی گاز باشد، S1 عموماً به قدری کوچک است که میتوان از جمله h2S1 چشمپوشی کرد.
توصیه میشود که برای حل مسایل مانومتری طبق روش عمومی زیر عمل شود:
از یک طرف مانومتر شروع شود و فشار آن نقطه را بر حسب واحد مناسبی ـ و اگر مجهول است با علامت مناسبی ـ بیان شود.
در طول مانومتر حرکت شود، تغییر فشار از یک سطح مشترک تا سطح مشترک بعدی را با جمله فوق جمع جبری شود (اگر سطح مشترک بعدی پایینتر است، جمع شود و اگر بالاتر است، کم شود).
مرحله دوم را ادامه داده شود تا به طرف دیگر مانومتر رسید. آنگاه عبارت حاصله را با فشار در آن نقطه، چه معلوم و چه مجهول، برابر قرار داده شود.
اگر سیستم به صورت یک حلقه بسته باشد، میتوان از هر سطح مشترک دلخواه شروع کرد، در طول حلقه حرکت کرد و نهایتاً به همان نقطه شروع برگشت تا معادله مانومتری به دست آید. بدیهی است واحد تمام جملات معادله مانومتری باید یکسان باشد. مثلاً اگر فشار بر حسب پاسکال بیان شود، برای نوشتن تغییرات فشار از یک نقطه به نقطه دیگر باید اختلاف ارتفاع را بر حسب متر، و وزن مخصوص سیال را بر حسب نیوتن بر مترمکعب بنوسیم.
مانـــومترهــا ? 3
معادله مانومتری برای مانومتر ساده، شامل یک مجهول و برای مانومتر دیفرانسیل شامل اختلاف فشار خواهد بود. شکل کلی این معادله به صورت زیر است:
po - (y1-yo) γo - (y2-y1) γ1 - (y3-y2) γ2 - … (yn-yn-1) γn-1 = pn
که yn, … , y1, yo ارتفاع سطح مشترکها و γn-1, …,γ1, γp وزن مخصوص سیالات است. معادله فوق فشار مجهول را بر حسب نیرو بر واحد سطح به دست میدهد که میتوان به واحدهای دیگر تبدیل کرد.
شکل 2-1 مانومترهای دیفرانسیل
وقتی نتوان فشار را در نقطهای از سیستم تعیین کرد، میتوان با استفاده از مانومتر دیفرانسیل، اختلاف فشار دو نقطه را تعیین کرد. در شکل 2-1، مانومتر دیفرانسیل اختلاف فشار نقاط A, B را اندازهگری میکند. با کاربرد روش فوقالذکر برای شکل α2-1 داریم:
pA – h1γ1 – h2γ2 + h3γ3 = pB " pA – pB = h1γ1 + h2γ2 – h3γ3
بهطور مشابه در شکل b2-1 داریم:
pA + h1γ1 – h2γ2 - h3γ3 = pB " pA – pB = –h1γ1 + h2γ2 + h3γ3
اگر فشار در B, A بر حسب طول ستون آب بیان شده باشد، نتیجه فوقالذکر را برای شکل a2-1 به صورت:
hA – hB = h1S1 + h2S2 – h3S3
و برای شکل b2-1 به صورت:
hA – hB = –h1S1 + h2S2 + h3S3
بیان کرد. S3, S2, S1 چگالی نسبی مایعات هستند.
مانـــومترهــا ? 4
میکرومانومترها
انواع مختلفی مانومتر وجود دارد که با آنها میتوان اختلاف فشارهای بسیار کم و یا مقدار دقیق اختلاف فشارهای زیاد را تعیین کرد. این وسایل، میکرومانومتر نام دارند. در یکی از انواع میکرومانومترها، اختلاف ارتفاع مانومتری به طور بسیار دقیق اندازهگیری میشود. این وسیله دارای عدسیهای کوچکی است که بر روی آنها نشانههای افقی باریکی وجود دارد. عدسیها بر روی یک میله دندانهدار سوار شدهاند که در امتداد لولهها نصب شده است. این میله توسط پینیون و پیچی که به آهستگی حرکت میکند، به بالا و پایین برده میشود تا نشانههای افقی دقیقاً در مقابل سطح مشترک قرار گیرند. اختلاف ارتفاع مانومتری را با ورنیه قرائت میکنند.
با استفاده از دو مایع با چگالیهای مختلف میتوان مانومتری ساخت که به ازای اختلاف فشار کم، اختلاف ارتفاع زیادی نشان دهد. دو مایع بایستی در یکدیگر و در سیالی که فشارش اندازهگیری میشود، نامحلول باشند. شکل 3-1، یک میکرومانومتر از این نوع را نشان میدهد. ابتدا مایع سنگینتر را در لوله U شکل میریزند تا سطح آن به نشانه 0-0 برسد. سپس مایع سبکتر را به آن میافزایند تا لولهها را پرکرده و سطح آن در مخازت بزرگتر به نشانه 1-1 برسد. سپس مایع و یا گاز سیستم را به فضای بالای نشانه 1-1 مرتبط میکنند. اگر فشار در C کمی بیش از فشار در D باشد، سطح مایع جابجا شده در لوله U شکل. پس:
∆yA = R/2 a
شکل 3-1 میکرومانومتر
پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.
سیدا دانلود مقاله در مورد معایب ساختمان‌های بتنی 6 ص
دانلود مقاله در مورد معایب ساختمان‌های بتنی 6 ص
فرمت فایل دانلودی: .zipفرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 7
حجم فایل: 624 کیلوبایت
قیمت: 6000 تومان
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 7 صفحه
قسمتی از متن word (..doc) :
عنوان:
معایب ساختمان‌های بتنی
درس تعمیر و نگهداری ساختمان
مقدمه
به طور کلی دوام ساختمان به دو عامل بستگی دارد:
طراحی و روش ساخت
کیفیت مصالح ساختمانی
پژوهشهای انجام شده در زمینه ساختمانسازی در ایران، نشان داده است که عمر مفید ساختمان‌های ایران، در مقایسه با کشورهای صنعتی کمتر است. یکی از دلایل این مساله، پایین بودن کیفیت و عدم مرغوبیت مصالح ساختمانی مصرف شده در ساختمانهاست.
به علت پایین بودن کیفیت بسیاری از مصالح ساختمانی تولید شده در کشور و عدم مطابقت آنها با ویژگیهای استاندارد، همه ساله خسارتهای عظیمی به کشور وارد میشود. از اهم دلایل پایین بودن کیفیت مصالح ساختمانی کشور، میتوان به کنترل نشدن آنها در کارخانه و کارگاههای تولیدی پیش از ورود به بازار مصرف و نیز پایین بودن سطح فنآوری (تکنولوژی) تولید در بسیاری از واحدهای اشاره نمود.
بنابراین با توجه به اینکه ایران از کشورهای زلزلهخیز بوده و در معرض سایر بلایای طبیعی مثل سیل نیز قرار دارد و مصرف مصالح ساختمانی مرغوبیت و با کیفیت مطلوب میتواند مقاومت ساختمانها را در برابر این عوامل مخرب افزایش دهد. بایسته است که از فرآوردههای کارخانهها و کارگاههای تولید مصالح ساختمانی، قبل از ورود به بازار مصرف نمونهبرداری به عمل آید و نمونهها، مورد آزمایشهای شیمیایی، فیزیکی و مکانیکی قرار گیرند تا کیفیت و مرغوبیت محصول و یا عدم آن مشخص گردد تا در صورت نامناسب بودن فرآورده، چارهاندیشی شود. ارائه راهحلهای کاربردی و رهنمودهای لازم در زمینه بهبود کیفیت مصالح به گونهای که با استانداردهای ملی مطابقت داشته باشد، تنها راه کار این مساله است که باید مورد توجه قرار گیرد. بدیهی است که با بکار بردن مصالح مرغوب با کیفیت بالا میتوان طرح دوام ساختمانها را در برابر سوانح طبیعی مثل زلزله، سیل و ... به اجرا درآورد.
بتن یکی از مهمترین مصالح ساختمانی است که در پایداری و دوام سازهها بسیار موثر است و مصرف روزافزون آن در کارهای مختلف عمرانی به سبب دارا بودن خواص مناسب و دوام کافی، لزوم شناخت بیشتر از اجزای تشکیل دهنده آن را بیش از پیش روشن میسازد.
آشنایی کامل با خواص سیمان و مصالح سنگی و آب به عنوان مواد تشکیل دهنده بتن از جمله مباحثی است که امروزه دانستن آن برای مهندسان و دانشجویان رشته عمران و پیمانکاران ضروری و اجتنابناپذیر است.
طرح تحقیقاتی بررسی کیفیت مواد تشکیل دهنده بتن (سیمان، شن، ماسه و آب) یکی از چهار طرح تحقیقاتی است که در قالب طرح «آزمایش و بررسی کیفیت مصالح ساختمانی» از طرف بانک جهانی و تحت شماره طرح (2B4) به مرکز تحقیقات ساختمان و مسکن محول گردیده است. از اهداف این طرح، شناخت مشکلات کیفی کارگاهها و کارخانههای تولید سیمان، شن و ماسه در کشور و تعیین کیفیت آب مورد استفاده در اختلاط بتن است.
تعریف بتن
بتن فراگیرترین مصالح ساختمانی است که تولید مصرف آن به گونهای فزاینده و جهشوار گسترش مییابد. آمار موثق و معتبر از منابع علمی ـ تخصصی تکنولوژی بتن، بیانگر آن است که هفتاد و پنج درصد از کل انواع گوناگون مصالح ساختمانی مصرفی در بخش صنایع ساختمان و کلیه تاسیسات و ساختارهای عمده زیربنایی مانند راه، فرودگاه، سد، مترو، بندر و اسکله، سازههای عظیم آبی و دریایی، نیروگاهها، منابع و مخازن آب، تاسیسات آبرسانی و کانالهای آبیاری و غیره را بتن تشکیل میدهد.
با درنظر گرفتن نقش کارساز و تعیین کننده بتن و مصرف گسترده آن در صنایع ساختمانی و ساختارهای زیربنایی و با عنایت به میزان تولید و مصرف غیرقابل رقابت آن در مقایسه با دیگر مواد و مصالح ساختمانی، توجه به کیفیت بتن و چگونگی فرآیندهای ساخت و کاربرد آن نیز یک ضرورت فنی است که بی
تردید از توجه به اجزای تشکیل دهنده آن که تاثیر به سزایی در ارتقاء و بهبود خواص بتن دارد، جدا نخواهد بود.
از آنجایی که بتن از سیمان، سنگدانه (شن و ماسه) و آب تشکیل میشود، چنانچه کیفیت هر یک از این مصالح مطابق با استانداردهای شناخته شده نباشد، بتن تولید شده کیفیت مطلوب را نخواهد داشت و دوام آن کمتر از حد متعارف خواهد بود. لذا لازم است کیفیت سیمان، آب و دانههای سنگ و همچنین دانهبندی آن، در ساختن بتن مورد بررسی و ارزیابی قرار گیرد.
با کنترل کیفی سیمان تولید شده در کارخانههای کشور و شن و ماسه تولید شده در کارگاهها و آبی که در ساخت بتن مورد استفاده قرار میگیرد، میتوان شناخت لازم را در مورد مواد تشکیل دهنده بتن بدست آورد.
بتن با کیفیت خوب
سوال مهمی که در اینجا مطرح میباشد، این است که بتن خوب چه بتنی است؟ میتوان با توصیف بتن بد تا حدی مساله را وشن نمود. بتن بد یا ضعیف، بتنی است به روانی سوپ که پس از سخت شدن، کرمو میشود و غیرهمگن و بسیار ضعیف خواهد بود. این ماده از اختلاط آب و سیمان و دانههای سنگی بدست آمده است و با کمال تعجب باید گفت که بتن خوب هم از همین مواد ساخته میشود. لیکن تفاوت در میزان آگاهی از چگونه ساختن بتن میباشد.
با آگاهی از چگونگی ساخت بتن خوب دو معیار کلی برای یک بتن خوب تعریف میشود:
بتن باید در حالت سخت شده و در حالت تازه، زمانی که از مخلوطکن تخلیه شده و در قالبها ریخته میشود، مورد پذیرش واقع شود. به طور کلی روانی و غلظت بتن تازه باید طوری باشد که با وسایل موجود در کارگاه بتوان آن را متراکم نمود. همچنین چسبندگی مخلوط باید به حدی باشد که در ضمن حمل و ریختن بتن با وسایل موجود، مواد از یکدیگر جدا نشوند. البته موارد فوق مطلق نیست و به حمل بتن با وسایل از پایین باز شونده، دامپر و یا کامیونهای تخت بستگی دارد. البته حمل بتن با روش اول بسیار مناسب خواهد بود.
انواع ترکها
ترکها به سه دسته ترکهای خمیری، ترکهای حرارتی سنین اولیه و ترکهای جمعشدگی ناشی از خشک شدن تقسیم میشوند.
ترکهای خمیری قبل از سخت شدن بتن (بتن یک تا هشت ساعت پس از ریختن) تشکیل میشوند و به صورت ترکهای جمعشدگی خمیری و ترکهای نشست خمیری میباشند. ایجاد و روش جلوگیری از ترکهای نوع دوم زمانی اتفاق میافتد که به دلیل وجود موانعی، نشست بتن در ضمن آب انداختگی، غیریکنواخت میباشد. این غیریکنواختی ممکن است در نتیجه وجود آرماتورهای قوی و یا حتی عمق غیریکنواخت بتن ریخته شده باشد. برای کاهش وقوع ترکهای نشست خمیری، میتوان از افزودنیهای هوازا جهت کاهش آب انداختگی استفاده کرد و یا اینکه پوشش میلگردهای بالایی را افزایش داد. ترکهای نشست خمیری را میتوان با مرتعش نمودن مجدد بتن در زمان مناسب از بین برد. زمان مناسب، آخرین زمان ممکنی است که میتوان لرزاننده را داخل بتن نمود و بدون به جای گذاشتن اثر قابل توجهی از بتن بیرون کشید.
در قطعات بزرگ، تفاوت جمعشدگی بین سطح و قسمتهای داخلی بتن باعث ایجاد تنشهای کششی در سطح میشود که توسط قسمتهای داخلی مقید شدهاند و در نتیجه ترکهای جمعشدگی ناشی از خشک شدن ایجاد میشود. این نوع ترکها که هفتهها یا ماهها طول میکشد تا ایجاد شوند، ممکن است در اثر قیود خارجی که توسط قسمتهای دیگر یا زیراساس اعمال میشود، نیز پدید آیند. بهترین روش جلوگیری از ترکهای جمعشدگی ناشی از خشک شدن، کاهش میزان جمعشدگی میباشد. به علاوه نگهداری کافی برای افزایش مقاومت کششی بتن به همراه حذف قیدهای خارجی با پیشبینی اتصالات تغییر شکلپذیر، از اقدامات اساس جهت کاهش میزان ترک
خوردگی میباشد. با قرار دادن آرماتورها در نزدیکترین موقعیت نسبت به سطح، ضمن درنظر داشتن حداقل پوشش، میتوان عرض ترکهای جمعشدگی را کنترل نمود.
انواع دیگری از ترک خوردیگ در نتیجه خوردگی آرماتورها و یا واکنش سیلیس سنگدانه و قلیایی سیمان ایجاد میشوند.
یکی از شکلهای ترکهای جمعشدگی ناشی از خشک شدن، تشکیل ترکهای ریزسطحی در دیوارها و دالها میباشد که اگر لایه سطحی بتن دارای مقدار آب بیشتری نسبت به قسمتهای داخلی باشد، ایجاد میشود. ترکهای ریزسطحی معمولاً زودتر از ترکهای جمعشدگی ناشی از خشک شدن پدید میآیند.
عوامل موثر در مقاومت بتنها
نفوذپذیری و پایایی بتن
حمله سولفاتی
تهاجم توسط آبها
حمله اسیدی
واکنش قلیایی سنگدانهها
خوردگی آرماتورها
رعایت کردن درصد آب و سیمان و ماسه
سنگدانهها در بتن تقریباً سه چهارم آن را تشکیل میدهند. از این رو کیفیت آنها از اهمیت خاصی برخوردار است. سنگدانهها نه تنها در مقاومت بتن بسیار موثرند، بلکه تداوم و پایداری بتن نیز تا حد زیادی تحت تاثیر این ماده قرار میگیرد.
پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.
پاورپوینت حجم های منشوری فصل 6
پاورپوینت حجم های منشوری فصل 6
فرمت فایل دانلودی: .zipفرمت فایل اصلی: .pptx
تعداد صفحات: 16
حجم فایل: 2224 کیلوبایت
قیمت: 8000 تومان
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : powerpoint (..pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 16 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..pptx) :
بنام خدا
حجم های منشوری فصل 6
پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.
پاورپوینت حجم و سطح بخش 6
پاورپوینت حجم و سطح بخش 6
فرمت فایل دانلودی: .zipفرمت فایل اصلی: .pptx
تعداد صفحات: 15
حجم فایل: 2108 کیلوبایت
قیمت: 8000 تومان
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : powerpoint (..pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 15 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..pptx) :
بنام خدا
حجم و سطح فصل 6
پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.
پاورپوینت حجم و سطح فصل 6
پاورپوینت حجم و سطح فصل 6
فرمت فایل دانلودی: .zipفرمت فایل اصلی: .pptx
تعداد صفحات: 10
حجم فایل: 442 کیلوبایت
قیمت: 8000 تومان
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : powerpoint (..pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 10 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..pptx) :
بنام خدا
حجم و سطح
فصل 6
پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.
پاورپوینت جلسه 6 ریاضی چهارم انسانی (قابل ویرایش)
پاورپوینت جلسه 6 ریاضی چهارم انسانی (قابل ویرایش)
فرمت فایل دانلودی: .zipفرمت فایل اصلی: .pptx
تعداد صفحات: 13
حجم فایل: 1960 کیلوبایت
قیمت: 7000 تومان
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : powerpoint (..pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 13 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..pptx) :
بنام خدا
جلسه 6 ریاضی چهارم انسانی
پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.
sidaa تحقیق تکامل زیستی 6 ص ( ورد)
تحقیق تکامل زیستی 6 ص ( ورد)
فرمت فایل دانلودی: .zipفرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 9
حجم فایل: 12 کیلوبایت
قیمت: 8500 تومان
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 9 صفحه
قسمتی از متن word (..doc) :
2
تکامل زیستی
انجمن زیست شناسان ایران - آموزش زیست شناسی : تکامل زیستی
اگر چه به نظر مى رسد داروین بیش از بیشتر معاصرانش با برداشت هاى اخلاقى این ایده ها مبارزه کرده است، اما نتوانست مانع از آن شود که نظریه اش ضمیمه نظام فکرى بسته اى شود که در آن فضاى چندانى براى همدردى وجود نداشت. این نظام توسط هربرت اسپنسر (Spencer.H) در تلفیق کلان جامعه شناسى، اقتصاد سیاسى و زیست شناسى به نهایت خویش رسید. براساس تلفیق او طلب سود شخصى، که خون حیات بخش جامعه است، به هزینه از میان رفتن فرودست ها موجب پیشرفت قوى تر ها مى شود. این توجیه دم دستى توزیع نامتناسب ثروت در دستان اقلیتى خوشبخت با موفقیت به دنیاى جدید صادر شد و جان راکفلر (Rockefeller.J) را واداشت تا توسعه یک تشکیلات کارى عظیم را «صرفاً نتیجه قانون طبیعت و قانون خدا»۴ تصویر کند.
با توجه به استفاده و سوءاستفاده عامیانه از نظریه تکامل (براى مثال تشبیه وال استریت به یک جنگل داروینى)، جاى
2
شگفتى ندارد که در ذهن بسیارى از مردم انتخاب طبیعى با رقابت آزاد و نامحدود مترادف شده است. چگونه چنین اصل خشنى مى تواند دلواپسى براى دیگران و نیکخواهى هایى که در گونه مان با آنها روبه رو مى شویم تبیین کند؟ اینکه دلیلى براى انجام چنین رفتارى به آسانى از نظریه داروین حاصل نمى شود را نباید دلیلى علیه خود آن دانست. به همان طریقى که پرندگان و هواپیماها ظاهراً قانون گرانش را نقض مى کنند اما باز کاملاً مطیع آن هستند، ضوابط اخلاقى نیز گرچه ممکن است ظاهراً در تقابل با انتخاب طبیعى باشند، اما در عین حال یکى از محصولات بسیار آن هستند.
فداکارى به گونه ما محدود نمى شود. در واقع حضور آن در گونه هاى دیگر و آن چالش نظرى که پیش رو مى نهد، منجر به پیدایش زیست شناسى اجتماعى (سوسیوبیولوژى) _ رویکرد معاصر در بررسى رفتار جانوران (از جمله انسان) از دیدگاه تکاملى- شده است. کمک به دیگران به هزینه خود یا به بهاى خریدن خطر براى خود در دنیاى جانوران بسیار متداول است. آواهاى هشدار پرندگان به پرندگان دیگر اجازه مى دهد که از چنگال شکارچى فرار کنند، اما توجه شکارچى را به خود آوادهنده جلب مى کند. کاست هاى (طبقات اجتماعى) نازا در حشرات
4
اجتماعى کار دیگرى ندارند جز آنکه به لاروهاى ملکه شان غذا بدهند یا خود را در دفاع از کلنى قربانى کنند. یارى خویشاوندان یک جفت جى جاق زادآور را قادر مى سازد که دهان هاى گرسنه بیشترى را پر کنند و به این ترتیب فرزندان بیشترى پرورش دهند که در غیر این صورت امکان پذیر نبود. دلفین ها همراهان آسیب دیده را نزدیک سطح آب نگه مى دارند تا مانع از غرق شدن آنها شوند.
آیا نباید گرایش به خطر انداختن زندگى خود براى نجات دیگرى به سرعت توسط انتخاب طبیعى وجین شود؟ تنها در دهه هاى ۱۹۶۰ و ۱۹۷۰ بود که تبیین هاى قانع کننده اى در این رابطه پیشنهاد شد. براساس یک نظریه، که به انتخاب خویشاوندى (Kin Selection) معروف است، گرایش به کمک مى تواند در جمعیت انتشار یابد به شرط آن که این کمک منجر به افزایش بقا و تولیدمثل خویشاوندان شود. از دیدگاه ژنتیکى واقعاً اهمیتى ندارد که ژن ها از طریق تولیدمثل یاور تکثیر شوند یا تولیدمثل خویشاندانش. تبیین دوم به فداکارى دوجانبه (Reciprocal Altruism) معروف است؛ یعنى اعمال یاورانه که در کوتاه مدت پرهزینه اند، چنانچه گیرنده ها این لطف را جبران کنند در بلند مدت منافعى در پى خواهند داشت. اگر من دوستى را که دارد غرق مى شود نجات دهم، و او در شرایط مشابه مرا نجات دهد، براى هر
4
دو نفرمان بهتر است از آن که یارى دوجانبه نداشته باشیم. ویلسون در کتاب «زیست شناسى اجتماعى: تلفیق نوین» این پیشرفت هاى جدید را خلاصه کرد.
سوسیوبیولوژى کتابى مؤثر و گیراست که پیش بینى مى کند تمام علوم رفتارى دیگر روزى این نور را خواهند دید و به آئین زیست شناسى اجتماعى درخواهند آمد. اعتماد به این آینده به شکل یک جریان آمیبى توصیف شد که پاهاى کاذبش را دراز مى کند تا رشته هاى دیگر را ببلعد. چنان که انتظار مى رفت، غیر زیست شناسان از آنچه آن را تلاش متکبرانه براى اشغال مى دیدند آزرده خاطر و برانگیخته شدند، اما در درون جامعه زیست شناسى نیز کتاب ویلسون نزاع هایى را باعث شد. آیا باید به هاروارد اجازه داد مدعى تمام زمینه ها شود؟ بعضى دانشمندان ترجیح مى دهند به عنوان بوم شناس رفتار شناخته شوند تا زیست شناس اجتماعى، هرچند نظریه هایشان ماهیتاً یکى باشد. علاوه بر این مانند بچه هایى که از داشتن چنین بزرگترهایى شرمنده اند، به سرعت بررسى هاى پیشین رفتار جانوران را تحت عنوان «رفتارشناسى کلاسیک» طبقه بندى کردند. به این ترتیب همه مى توانستند مطمئن باشند که رفتارشناسى مرده است و ما با چیزى کاملاً
پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.
sidaa تحقیق تفکر اشاعره در قرن 5 و 6 63 ص ( ورد)
تحقیق تفکر اشاعره در قرن 5 و 6 63 ص ( ورد)
فرمت فایل دانلودی: .zipفرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 53
حجم فایل: 133 کیلوبایت
قیمت: 8500 تومان
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 53 صفحه
قسمتی از متن word (..doc) :
تفکر اشاعره................................................................................................ & 1
تفکر اشاعره در قرن 5 و 6
مقدمه
اشعری
اشاعره
پیروان ابوالحسن اشعری بودند و اعتقاد داشتند: ایمان تصدیق به قلب است و اقرار به زبان و عمل به ارکان از فروع آن است.
صاحب گناه کبیره اگر بدون توبه بمیرد، حق تعالی او را شامل مغفرت می کند یا اینکه به شفاعت رسول اکرم می بخشد یا آنکه به مقدار جرمش او راعذاب می دهد؛ اما اگر با توبه بمیرد عفو او بر حق تعالی واجب نیست؛ چون خداوند موجب است و چیزی بر او واجب نمی شود.
حق تعالی مالک خلایق است و آنچه اراده اش باشد، انجام می دهد و فرمان می دهد. چنانچه جمیع خلایق را به بهشت ببرد یا همه را در آتش جهنم بیندازد، خطایی مرتکب نشده است؛ چون او مالک مطلق است.
هر چه موجود باشد مرئی است؛ بنا بر این حق تعالی دیده خواهد شد؛ همچنانکه در قرآن کریم آمده: وجوهٌ یومئذٍ ناضره الی ربها ناظره
افکاری که منجر به مکتب اعتزال گشت از نیمه دوم قرن اول هجرى آغاز شد. روش اعتزال در حقیقت عبارت بود از به کاربردن نوعى منطق و استدلال در فهم و درک اصول دین. بدیهى است که در چنین روشى اولین شرط، اعتقاد به حجیت و حریت و استقلال عقل است. و نیز بدیهى است که عامه مردم که اهل تعقل و تفکر و تجزیه و تحلیل نیستند، همواره «تدین» را مساوى با «تعبد» و تسلیم فکرى به ظواهر آیات و احادیث - و مخصوصا احادیث - مىدانند و هر تفکر و اجتهادى را نوعى طغیان و عصیان علیه دین تلقى مىنمایند، خصوصا اگر سیاست وقت بنا به مصالح خودش از آن حمایت کند و بالاخص اگر برخى از علماء دین و مذهب این طرز تفکر را تبلیغ نمایند، و بالاخص اگر این علماء خود واقعا به ظاهرگرایى خویش مؤمن و معتقد باشند و عملا تعصب و تصلب بورزند. حملات اخباریین علیه اصولیین و مجتهدین، و حملات برخى از فقهاء و محدثین علیه فلاسفه در جهان اسلامى از چنین امرى ریشه مىگیرد.
معتزله علاقه عمیقى به فهم اسلام و تبلیغ و ترویج آن و دفاع از آن در مقابل دهریین و یهود و نصارى و مجوس و صابئین و مانویان و غیرهم داشتند و حتى مبلغینى تربیت مىکردند و به اطراف و اکناف مىفرستادند. در همان حال از داخل حوزه اسلام وسیله ظاهرگرایان که خود را «اهل الحدیث» و «اهل السنة» مىنامیدند تهدید مىشدند و بالاخره از پشتخنجر خوردند و ضعیف شدند و تدریجا منقرض گشتند.
تفکر اشاعره................................................................................................ & 2
علیهذا در آغاز امر، یعنى تا حدود اواخر قرن سوم و اوائل قرن چهارم، یک مکتب کلامى معارض به معتزله - آن گونه که بعدها پیدا شد - وجود نداشت. تمام مخالفتها با این نام صورت مىگرفت که افکار معتزله بر ضد ظواهر حدیث و سنت است. رؤسای اهل حدیث مانند مالک بن انس و احمد بن حنبل اساسا بحث و چون و چرا و استدلال را در مسائل ایمانى حرام مىشمردند. پس نه تنها اهل السنه یک مکتب کلامى در مقابل معتزله نداشتند، بلکه منکر کلام و تکلم بودند.
در حدود اواخر قرن سوم و اوائل قرن چهارم هجرى پدیده تازهاى رخ داد و آن اینکه شخصیتى بارز و اندیشمند که سالها در نزد قاضى عبدالجبار مکتب اعتزال را فرا گرفته و در آن مجتهد و صاحب نظر شده بود، از مکتب اعتزال رو گرداند و به مذهب اهل السنه گرایید و چون از طرفى از نوعى نبوغ خالى نبود و از طرف دیگر مجهز بود به مکتب اعتزال، همه اصول اهل السنه را بر پایههاى استدلالى خاصى بنا نهاد و آنها را به صورت یک مکتب نسبتا دقیق فکرى درآورد. آن شخصیت بارز ابوالحسن اشعرى متوفا در حدود 330 هجرى است.
ابوالحسن اشعرى - بر خلاف قدماى اهل حدیث مانند احمد بن حنبل - بحث و استدلال و به کار بردن منطق را در اصول دین جایز شمرد و از قرآن و سنت بر مدعاى خود دلیل آورد. او کتابى به نام «رسالة فى استحسان الخوض فى علم الکلام» نوشته است. (1)
اینجا بود که اهل الحدیث دو دسته شدند: «اشاعره» یعنى پیروان ابوالحسن اشعرى که کلام و تکلم را جایز مىشمارند، و «حنابله» یعنى تابعان احمد بن حنبل که آن را حرام مىدانند. در درسهاى منطق گفتیم که ابن تیمیه حنبلى کتابى در تحریم منطق و کلام نوشته است. (2)
معتزله از ناحیه دیگر نیز منفور عوام شدند، و آن، غائله «محنت» بود زیرا معتزله بودند که با نیروى خلیفه مامون مىخواستند مردم را به زور تابع عقیده خود در حادث بودن قرآن بنمایند، و این حادثه به دنبال خود کشتارها و خونریزیها و زندانها و شکنجهها و بىخانمانیها آورد که جامعه مسلمین را به ستوه آورد. عامه مردم، معتزله را مسؤول این حادثه مىدانستند و این جهتسبب بیزارى بیشتر مردم از مکتب اعتزال شد.
تفکر اشاعره................................................................................................ & 3
ظهور مکتب اشعرى بدین دو جهت مورد استقبال عموم قرار گرفت. بعد از ابوالحسن اشعرى شخصیتهاى بارز دیگر در این مکتب ظهور کردند و پایههاى آنرا مستحکم کردند. از آن میان قاضى ابوبکر باقلانى معاصر شیخ مفید و متوفاى در سال 403 و ابواسحاق اسفراینى که در طبقه بعد از باقلانى و سید مرتضى به شمار مىرود، و دیگر امام الحرمین جوینى استاد غزالى و خود امام محمد غزالى صاحب «احیاء علوم الدین» متوفاى در 505 هجرى و امام فخرالدین رازى را باید نام برد.
البته مکتب اشعرى تدریجا تحولاتى یافت و مخصوصا در دست غزالى رنگ کلامى خود را کمى باخت و رنگ عرفانى گرفت، و وسیله امام فخر رازى به فلسفه نزدیک شد. بعدا که خواجه نصیرالدین طوسى ظهور کرد و کتاب تجرید الاعتقاد را نوشت، کلام بیش از نود درصد رنگ فلسفى به خود گرفت. پس از «تجرید» همه متکلمین - اعم از اشعرى و معتزلى - از همان راهى رفتند که این فیلسوف و متکلم بزرگ شیعى رفت.
مثلا کتابهاى «مواقف» و «مقاصد» و شروح آنها همه رنگ «تجرید» را به خود گرفتهاند. در حقیقت باید گفت هر اندازه فاصله زمانى زیادتر شده است اشاعره از پیشوایان ابوالحسن اشعرى دور شده و عقاید او را با اعتزال یا فلسفه نزدیکتر کردهاند. اکنون فهرستوار عقاید «اشعرى» را که از اصول اهل السنه دفاع کرده و یا به نحوى عقیده اهل السنه را تاویل و توجیه کرده است ذکر مىکنیم:
الف. عدم وحدت صفات با ذات (برخلاف نظر معتزله و فلاسفه)
ب. عمومیت اراده و قضاء و قدر الهى در همه حوادث (این نیز برخلاف نظر معتزله ولى بر وفق نظر فلاسفه)
ج. شرور، مانند خرات، از جانب خدا است. (البته این نظر به عقیده «اشعرى» لازمه نظر بالا است.)
د. مختار نبودن بشر و مخلوق خدا بودن اعمال او (این نظر نیز به عقیده «اشعرى» لازمه نظر عمومیت اراده است.)
تفکر اشاعره................................................................................................ & 4
ه. حسن و قبح افعال ذاتى نیست، بلکه شرعى است. همچنین عدل، شرعى است نه عقلى (برخلاف نظر معتزله)
و. رعایت لطف و اصلح بر خدا واجب نیست. (بر خلاف نظر معتزله)
ز. قدرت انسان بر فعل، توام با فعل است نه مقدم بر آن. (بر خلاف نظر فلاسفه و معتزله)
ح. تنزیه مطلق، یعنى هیچگونه شباهت و مماثلت میان خدا و ما سوا وجود ندارد.(بر خلاف نظر معتزله)
ط. انسان آفریننده عمل خود نیست، اکتساب کننده آن است. (توجیه نظراهل السنة در باب خلق اعمال)
ى. خداوند در قیامت با چشم دیده مىشود. (بر خلاف نظر فلاسفه و معتزله)
یا. «فاسق» مؤمن است. (بر خلاف نظر خوارج که مدعى کفر فاسق بودند و بر خلاف نظر معتزله که به منزلة بین المنزلتین قائل بودند.)
یب. مغفرت خداوند بندهاى را، بودن توبه هیچ اشکالى ندارد همچنانکه معذب ساختن مؤمن بلا اشکال است. (بر خلاف نظر معتزله.)
یج. شفاعت بلا اشکال است. (بر خلاف نظر معتزله)
ید. کذب و تخلف وعده بر خدا جایز نیست.
یه. عالم حادث زمانى است. (بر خلاف نظر فلاسفه)
یو. کلام خدا قدیم است، اما کلام نفسى نه کلام لفظى. (توجیه نظر اهل السنه)
یز. افعال خدا براى غایت و غرضى نیست. (بر خلاف نظر فلاسفه و معتزله)
پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.
تحقیق تکامل زیستی 6 ص ( ورد)
تحقیق تکامل زیستی 6 ص ( ورد)
فرمت فایل دانلودی: .zipفرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 9
حجم فایل: 12 کیلوبایت
قیمت: 8500 تومان
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 9 صفحه
قسمتی از متن word (..doc) :
2
تکامل زیستی
انجمن زیست شناسان ایران - آموزش زیست شناسی : تکامل زیستی
اگر چه به نظر مى رسد داروین بیش از بیشتر معاصرانش با برداشت هاى اخلاقى این ایده ها مبارزه کرده است، اما نتوانست مانع از آن شود که نظریه اش ضمیمه نظام فکرى بسته اى شود که در آن فضاى چندانى براى همدردى وجود نداشت. این نظام توسط هربرت اسپنسر (Spencer.H) در تلفیق کلان جامعه شناسى، اقتصاد سیاسى و زیست شناسى به نهایت خویش رسید. براساس تلفیق او طلب سود شخصى، که خون حیات بخش جامعه است، به هزینه از میان رفتن فرودست ها موجب پیشرفت قوى تر ها مى شود. این توجیه دم دستى توزیع نامتناسب ثروت در دستان اقلیتى خوشبخت با موفقیت به دنیاى جدید صادر شد و جان راکفلر (Rockefeller.J) را واداشت تا توسعه یک تشکیلات کارى عظیم را «صرفاً نتیجه قانون طبیعت و قانون خدا»۴ تصویر کند.
با توجه به استفاده و سوءاستفاده عامیانه از نظریه تکامل (براى مثال تشبیه وال استریت به یک جنگل داروینى)، جاى
2
شگفتى ندارد که در ذهن بسیارى از مردم انتخاب طبیعى با رقابت آزاد و نامحدود مترادف شده است. چگونه چنین اصل خشنى مى تواند دلواپسى براى دیگران و نیکخواهى هایى که در گونه مان با آنها روبه رو مى شویم تبیین کند؟ اینکه دلیلى براى انجام چنین رفتارى به آسانى از نظریه داروین حاصل نمى شود را نباید دلیلى علیه خود آن دانست. به همان طریقى که پرندگان و هواپیماها ظاهراً قانون گرانش را نقض مى کنند اما باز کاملاً مطیع آن هستند، ضوابط اخلاقى نیز گرچه ممکن است ظاهراً در تقابل با انتخاب طبیعى باشند، اما در عین حال یکى از محصولات بسیار آن هستند.
فداکارى به گونه ما محدود نمى شود. در واقع حضور آن در گونه هاى دیگر و آن چالش نظرى که پیش رو مى نهد، منجر به پیدایش زیست شناسى اجتماعى (سوسیوبیولوژى) _ رویکرد معاصر در بررسى رفتار جانوران (از جمله انسان) از دیدگاه تکاملى- شده است. کمک به دیگران به هزینه خود یا به بهاى خریدن خطر براى خود در دنیاى جانوران بسیار متداول است. آواهاى هشدار پرندگان به پرندگان دیگر اجازه مى دهد که از چنگال شکارچى فرار کنند، اما توجه شکارچى را به خود آوادهنده جلب مى کند. کاست هاى (طبقات اجتماعى) نازا در حشرات
4
اجتماعى کار دیگرى ندارند جز آنکه به لاروهاى ملکه شان غذا بدهند یا خود را در دفاع از کلنى قربانى کنند. یارى خویشاوندان یک جفت جى جاق زادآور را قادر مى سازد که دهان هاى گرسنه بیشترى را پر کنند و به این ترتیب فرزندان بیشترى پرورش دهند که در غیر این صورت امکان پذیر نبود. دلفین ها همراهان آسیب دیده را نزدیک سطح آب نگه مى دارند تا مانع از غرق شدن آنها شوند.
آیا نباید گرایش به خطر انداختن زندگى خود براى نجات دیگرى به سرعت توسط انتخاب طبیعى وجین شود؟ تنها در دهه هاى ۱۹۶۰ و ۱۹۷۰ بود که تبیین هاى قانع کننده اى در این رابطه پیشنهاد شد. براساس یک نظریه، که به انتخاب خویشاوندى (Kin Selection) معروف است، گرایش به کمک مى تواند در جمعیت انتشار یابد به شرط آن که این کمک منجر به افزایش بقا و تولیدمثل خویشاوندان شود. از دیدگاه ژنتیکى واقعاً اهمیتى ندارد که ژن ها از طریق تولیدمثل یاور تکثیر شوند یا تولیدمثل خویشاندانش. تبیین دوم به فداکارى دوجانبه (Reciprocal Altruism) معروف است؛ یعنى اعمال یاورانه که در کوتاه مدت پرهزینه اند، چنانچه گیرنده ها این لطف را جبران کنند در بلند مدت منافعى در پى خواهند داشت. اگر من دوستى را که دارد غرق مى شود نجات دهم، و او در شرایط مشابه مرا نجات دهد، براى هر
4
دو نفرمان بهتر است از آن که یارى دوجانبه نداشته باشیم. ویلسون در کتاب «زیست شناسى اجتماعى: تلفیق نوین» این پیشرفت هاى جدید را خلاصه کرد.
سوسیوبیولوژى کتابى مؤثر و گیراست که پیش بینى مى کند تمام علوم رفتارى دیگر روزى این نور را خواهند دید و به آئین زیست شناسى اجتماعى درخواهند آمد. اعتماد به این آینده به شکل یک جریان آمیبى توصیف شد که پاهاى کاذبش را دراز مى کند تا رشته هاى دیگر را ببلعد. چنان که انتظار مى رفت، غیر زیست شناسان از آنچه آن را تلاش متکبرانه براى اشغال مى دیدند آزرده خاطر و برانگیخته شدند، اما در درون جامعه زیست شناسى نیز کتاب ویلسون نزاع هایى را باعث شد. آیا باید به هاروارد اجازه داد مدعى تمام زمینه ها شود؟ بعضى دانشمندان ترجیح مى دهند به عنوان بوم شناس رفتار شناخته شوند تا زیست شناس اجتماعى، هرچند نظریه هایشان ماهیتاً یکى باشد. علاوه بر این مانند بچه هایى که از داشتن چنین بزرگترهایى شرمنده اند، به سرعت بررسى هاى پیشین رفتار جانوران را تحت عنوان «رفتارشناسى کلاسیک» طبقه بندى کردند. به این ترتیب همه مى توانستند مطمئن باشند که رفتارشناسى مرده است و ما با چیزى کاملاً
پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.
تحقیق تفکر اشاعره در قرن 5 و 6 63 ص ( ورد)
تحقیق تفکر اشاعره در قرن 5 و 6 63 ص ( ورد)
فرمت فایل دانلودی: .zipفرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 53
حجم فایل: 133 کیلوبایت
قیمت: 8500 تومان
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 53 صفحه
قسمتی از متن word (..doc) :
تفکر اشاعره................................................................................................ & 1
تفکر اشاعره در قرن 5 و 6
مقدمه
اشعری
اشاعره
پیروان ابوالحسن اشعری بودند و اعتقاد داشتند: ایمان تصدیق به قلب است و اقرار به زبان و عمل به ارکان از فروع آن است.
صاحب گناه کبیره اگر بدون توبه بمیرد، حق تعالی او را شامل مغفرت می کند یا اینکه به شفاعت رسول اکرم می بخشد یا آنکه به مقدار جرمش او راعذاب می دهد؛ اما اگر با توبه بمیرد عفو او بر حق تعالی واجب نیست؛ چون خداوند موجب است و چیزی بر او واجب نمی شود.
حق تعالی مالک خلایق است و آنچه اراده اش باشد، انجام می دهد و فرمان می دهد. چنانچه جمیع خلایق را به بهشت ببرد یا همه را در آتش جهنم بیندازد، خطایی مرتکب نشده است؛ چون او مالک مطلق است.
هر چه موجود باشد مرئی است؛ بنا بر این حق تعالی دیده خواهد شد؛ همچنانکه در قرآن کریم آمده: وجوهٌ یومئذٍ ناضره الی ربها ناظره
افکاری که منجر به مکتب اعتزال گشت از نیمه دوم قرن اول هجرى آغاز شد. روش اعتزال در حقیقت عبارت بود از به کاربردن نوعى منطق و استدلال در فهم و درک اصول دین. بدیهى است که در چنین روشى اولین شرط، اعتقاد به حجیت و حریت و استقلال عقل است. و نیز بدیهى است که عامه مردم که اهل تعقل و تفکر و تجزیه و تحلیل نیستند، همواره «تدین» را مساوى با «تعبد» و تسلیم فکرى به ظواهر آیات و احادیث - و مخصوصا احادیث - مىدانند و هر تفکر و اجتهادى را نوعى طغیان و عصیان علیه دین تلقى مىنمایند، خصوصا اگر سیاست وقت بنا به مصالح خودش از آن حمایت کند و بالاخص اگر برخى از علماء دین و مذهب این طرز تفکر را تبلیغ نمایند، و بالاخص اگر این علماء خود واقعا به ظاهرگرایى خویش مؤمن و معتقد باشند و عملا تعصب و تصلب بورزند. حملات اخباریین علیه اصولیین و مجتهدین، و حملات برخى از فقهاء و محدثین علیه فلاسفه در جهان اسلامى از چنین امرى ریشه مىگیرد.
معتزله علاقه عمیقى به فهم اسلام و تبلیغ و ترویج آن و دفاع از آن در مقابل دهریین و یهود و نصارى و مجوس و صابئین و مانویان و غیرهم داشتند و حتى مبلغینى تربیت مىکردند و به اطراف و اکناف مىفرستادند. در همان حال از داخل حوزه اسلام وسیله ظاهرگرایان که خود را «اهل الحدیث» و «اهل السنة» مىنامیدند تهدید مىشدند و بالاخره از پشتخنجر خوردند و ضعیف شدند و تدریجا منقرض گشتند.
تفکر اشاعره................................................................................................ & 2
علیهذا در آغاز امر، یعنى تا حدود اواخر قرن سوم و اوائل قرن چهارم، یک مکتب کلامى معارض به معتزله - آن گونه که بعدها پیدا شد - وجود نداشت. تمام مخالفتها با این نام صورت مىگرفت که افکار معتزله بر ضد ظواهر حدیث و سنت است. رؤسای اهل حدیث مانند مالک بن انس و احمد بن حنبل اساسا بحث و چون و چرا و استدلال را در مسائل ایمانى حرام مىشمردند. پس نه تنها اهل السنه یک مکتب کلامى در مقابل معتزله نداشتند، بلکه منکر کلام و تکلم بودند.
در حدود اواخر قرن سوم و اوائل قرن چهارم هجرى پدیده تازهاى رخ داد و آن اینکه شخصیتى بارز و اندیشمند که سالها در نزد قاضى عبدالجبار مکتب اعتزال را فرا گرفته و در آن مجتهد و صاحب نظر شده بود، از مکتب اعتزال رو گرداند و به مذهب اهل السنه گرایید و چون از طرفى از نوعى نبوغ خالى نبود و از طرف دیگر مجهز بود به مکتب اعتزال، همه اصول اهل السنه را بر پایههاى استدلالى خاصى بنا نهاد و آنها را به صورت یک مکتب نسبتا دقیق فکرى درآورد. آن شخصیت بارز ابوالحسن اشعرى متوفا در حدود 330 هجرى است.
ابوالحسن اشعرى - بر خلاف قدماى اهل حدیث مانند احمد بن حنبل - بحث و استدلال و به کار بردن منطق را در اصول دین جایز شمرد و از قرآن و سنت بر مدعاى خود دلیل آورد. او کتابى به نام «رسالة فى استحسان الخوض فى علم الکلام» نوشته است. (1)
اینجا بود که اهل الحدیث دو دسته شدند: «اشاعره» یعنى پیروان ابوالحسن اشعرى که کلام و تکلم را جایز مىشمارند، و «حنابله» یعنى تابعان احمد بن حنبل که آن را حرام مىدانند. در درسهاى منطق گفتیم که ابن تیمیه حنبلى کتابى در تحریم منطق و کلام نوشته است. (2)
معتزله از ناحیه دیگر نیز منفور عوام شدند، و آن، غائله «محنت» بود زیرا معتزله بودند که با نیروى خلیفه مامون مىخواستند مردم را به زور تابع عقیده خود در حادث بودن قرآن بنمایند، و این حادثه به دنبال خود کشتارها و خونریزیها و زندانها و شکنجهها و بىخانمانیها آورد که جامعه مسلمین را به ستوه آورد. عامه مردم، معتزله را مسؤول این حادثه مىدانستند و این جهتسبب بیزارى بیشتر مردم از مکتب اعتزال شد.
تفکر اشاعره................................................................................................ & 3
ظهور مکتب اشعرى بدین دو جهت مورد استقبال عموم قرار گرفت. بعد از ابوالحسن اشعرى شخصیتهاى بارز دیگر در این مکتب ظهور کردند و پایههاى آنرا مستحکم کردند. از آن میان قاضى ابوبکر باقلانى معاصر شیخ مفید و متوفاى در سال 403 و ابواسحاق اسفراینى که در طبقه بعد از باقلانى و سید مرتضى به شمار مىرود، و دیگر امام الحرمین جوینى استاد غزالى و خود امام محمد غزالى صاحب «احیاء علوم الدین» متوفاى در 505 هجرى و امام فخرالدین رازى را باید نام برد.
البته مکتب اشعرى تدریجا تحولاتى یافت و مخصوصا در دست غزالى رنگ کلامى خود را کمى باخت و رنگ عرفانى گرفت، و وسیله امام فخر رازى به فلسفه نزدیک شد. بعدا که خواجه نصیرالدین طوسى ظهور کرد و کتاب تجرید الاعتقاد را نوشت، کلام بیش از نود درصد رنگ فلسفى به خود گرفت. پس از «تجرید» همه متکلمین - اعم از اشعرى و معتزلى - از همان راهى رفتند که این فیلسوف و متکلم بزرگ شیعى رفت.
مثلا کتابهاى «مواقف» و «مقاصد» و شروح آنها همه رنگ «تجرید» را به خود گرفتهاند. در حقیقت باید گفت هر اندازه فاصله زمانى زیادتر شده است اشاعره از پیشوایان ابوالحسن اشعرى دور شده و عقاید او را با اعتزال یا فلسفه نزدیکتر کردهاند. اکنون فهرستوار عقاید «اشعرى» را که از اصول اهل السنه دفاع کرده و یا به نحوى عقیده اهل السنه را تاویل و توجیه کرده است ذکر مىکنیم:
الف. عدم وحدت صفات با ذات (برخلاف نظر معتزله و فلاسفه)
ب. عمومیت اراده و قضاء و قدر الهى در همه حوادث (این نیز برخلاف نظر معتزله ولى بر وفق نظر فلاسفه)
ج. شرور، مانند خرات، از جانب خدا است. (البته این نظر به عقیده «اشعرى» لازمه نظر بالا است.)
د. مختار نبودن بشر و مخلوق خدا بودن اعمال او (این نظر نیز به عقیده «اشعرى» لازمه نظر عمومیت اراده است.)
تفکر اشاعره................................................................................................ & 4
ه. حسن و قبح افعال ذاتى نیست، بلکه شرعى است. همچنین عدل، شرعى است نه عقلى (برخلاف نظر معتزله)
و. رعایت لطف و اصلح بر خدا واجب نیست. (بر خلاف نظر معتزله)
ز. قدرت انسان بر فعل، توام با فعل است نه مقدم بر آن. (بر خلاف نظر فلاسفه و معتزله)
ح. تنزیه مطلق، یعنى هیچگونه شباهت و مماثلت میان خدا و ما سوا وجود ندارد.(بر خلاف نظر معتزله)
ط. انسان آفریننده عمل خود نیست، اکتساب کننده آن است. (توجیه نظراهل السنة در باب خلق اعمال)
ى. خداوند در قیامت با چشم دیده مىشود. (بر خلاف نظر فلاسفه و معتزله)
یا. «فاسق» مؤمن است. (بر خلاف نظر خوارج که مدعى کفر فاسق بودند و بر خلاف نظر معتزله که به منزلة بین المنزلتین قائل بودند.)
یب. مغفرت خداوند بندهاى را، بودن توبه هیچ اشکالى ندارد همچنانکه معذب ساختن مؤمن بلا اشکال است. (بر خلاف نظر معتزله.)
یج. شفاعت بلا اشکال است. (بر خلاف نظر معتزله)
ید. کذب و تخلف وعده بر خدا جایز نیست.
یه. عالم حادث زمانى است. (بر خلاف نظر فلاسفه)
یو. کلام خدا قدیم است، اما کلام نفسى نه کلام لفظى. (توجیه نظر اهل السنه)
یز. افعال خدا براى غایت و غرضى نیست. (بر خلاف نظر فلاسفه و معتزله)
پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.
پاورپوینت تغذیه کودک از 6 تا ماهگی12 (⭐⭐⭐)
پاورپوینت تغذیه کودک از 6 تا ماهگی12 (⭐⭐⭐)
فرمت فایل دانلودی: .zipفرمت فایل اصلی: .ppt
تعداد صفحات: 49
حجم فایل: 558 کیلوبایت
قیمت: 15000 تومان
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 49 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
بنام خدا
تغذیه کودک از 6 تا 24 ماهگی
بهترین زمان شروع تغذیه کمکی پایان 6 ماهگی است زیرا : 1 - دخائر آهن بدن شیرخوار در حوالی 6 ماهگی به حداقل می رسد0 2 - شیر به تنهایی قادر به رفع نیازهای غذائی بدن پس از 6 ماهگی نیست0 3 - برای دندان در آوردن جویدن امری مفید است0 4 - شیرخوار در حوالی 6 ماهگی برای پذیرش غذاهای نیمه جامد آمادگی دارد0 5 - تکامل تغذیه ای بخشی از تکامل عومی بدن است0 6 - اگر تغذیه تکمیلی دیرتر از موعد مقرر شروع شود پذیرش آن توسط شیرخوار مشکلتر خواهد شد0
معایب زود شروع کردن غذای تکمیلی ( قبل از 6 ماهگی 1- هنوز گردن گرفتن و قدرت بلعیدن کامل نیست0 2 - غذا دادن به کودک در حال خوابیده خطرناک است0 3 - بالا رفتن خطر آلرژی با هر پروتئین جدید0 4 خانواده های با ریسک آلرژی در خطر بیشتری هستند0 5 - باعث ابتلاء به عفونت می شود که نتیجه آن افت رشد خواهد بود0
6- باعث کاهش شیرمادر ( منبع اصلی غذای کودک ) می شود0 7 - دادن غذاهای غیرمغذی ( فرنی ) چون معده کوچک کودک را پر می کند ، بنابراین برای ماده ارزشمندی چون شیرمادر که غنی از پروتئین ، املاح ویتامین و مواد مصونیتی است ، جایی باقی نمی گذارد0 ثابت شده است که 100 cc از انواع حریره ها 40-20 کیلوکالری ، ولی 100 cc شیر مادر حدود 70-60 کیلو کالری انرژی دارد0
پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.
پاورپوینت تغذیه کودک از 6 تا 24 ماهگی (⭐⭐⭐)
پاورپوینت تغذیه کودک از 6 تا 24 ماهگی (⭐⭐⭐)
فرمت فایل دانلودی: .zipفرمت فایل اصلی: .ppt
تعداد صفحات: 49
حجم فایل: 569 کیلوبایت
قیمت: 15000 تومان
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 49 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
بنام خدا
تغذیه کودک از 6 تا 24 ماهگی
بهترین زمان شروع تغذیه کمکی پایان 6 ماهگی است زیرا : 1 - دخائر آهن بدن شیرخوار در حوالی 6 ماهگی به حداقل می رسد0 2 - شیر به تنهایی قادر به رفع نیازهای غذائی بدن پس از 6 ماهگی نیست0 3 - برای دندان در آوردن جویدن امری مفید است0 4 - شیرخوار در حوالی 6 ماهگی برای پذیرش غذاهای نیمه جامد آمادگی دارد0 5 - تکامل تغذیه ای بخشی از تکامل عومی بدن است0 6 - اگر تغذیه تکمیلی دیرتر از موعد مقرر شروع شود پذیرش آن توسط شیرخوار مشکلتر خواهد شد0
معایب زود شروع کردن غذای تکمیلی ( قبل از 6 ماهگی 1- هنوز گردن گرفتن و قدرت بلعیدن کامل نیست0 2 - غذا دادن به کودک در حال خوابیده خطرناک است0 3 - بالا رفتن خطر آلرژی با هر پروتئین جدید0 4 خانواده های با ریسک آلرژی در خطر بیشتری هستند0 5 - باعث ابتلاء به عفونت می شود که نتیجه آن افت رشد خواهد بود0
6- باعث کاهش شیرمادر ( منبع اصلی غذای کودک ) می شود0 7 - دادن غذاهای غیرمغذی ( فرنی ) چون معده کوچک کودک را پر می کند ، بنابراین برای ماده ارزشمندی چون شیرمادر که غنی از پروتئین ، املاح ویتامین و مواد مصونیتی است ، جایی باقی نمی گذارد0 ثابت شده است که 100 cc از انواع حریره ها 40-20 کیلوکالری ، ولی 100 cc شیر مادر حدود 70-60 کیلو کالری انرژی دارد0
پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.
پاورپوینت بررسی رنگ در طراحی اتاق بازی کودکان 3تا 6 سال کودکستان ها(مطالعه موردی)
پاورپوینت بررسی رنگ در طراحی اتاق بازی کودکان 3تا 6 سال کودکستان ها(مطالعه موردی)
فرمت فایل دانلودی: .zipفرمت فایل اصلی: .ppt
تعداد صفحات: 44
حجم فایل: 3225 کیلوبایت
قیمت: 10000 تومان
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 44 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
بنام خدا
بررسی رنگ در طراحی اتاق بازی کودکان 3تا 6 سال کودکستان ها(مطالعه موردی)
خلاصه مطالب: فرآیند رشد انسانها , در کودک ــــــ ی , تاثی ـــــ ر بسزایی در شخص ـــ یت آنا ــ ن دارد.عق ـــ یده بسی ــــ اری از متخص ــــ صان تعلی ـــــ م و تربیت ب ــــ ر این اس ــ ت که شخصیت هر انسان در ۷ سال اول زندگی او شکل م ـــ ی گیرد , فرآیند رش ــــــ د کودک در سالهای اولیه زندگی متاثر از عوامل بسی ـــــ اری است.فعال ـــ یت , به عنوان عامل اصلی رشد و یادگیری ک ـــــ ودک فرآیندی است که در ارتباط با ف ـــ ضا و محیط کودک , رشد همه جانبه او را موج ــــ ب م ـــ ی گ ـــ ردد.ف ـــ ضاهای مرتب ـــ ط با فع ـــ الیت کودکان باید دارای شرایط مناسب و مط ـــ لوب ب ــ رای رشد فی ـــ زیکی , ذه ـــ نی , عاطفی و اجتماع ـــ ی آنان باشد.تح ـــ قق این امر از طریق بکارگیری الم ـــــ انهای طراحی معماری ای که منطبق با شرایط جسمی و روان ـ ی ک ـــ ودک باشد , امکان پذیر است و ثابت می شود استفاده از رنگهــــای شاد،خصوصاً گـــرم در طراحی اتاق کودکان ما را در دستیابی به این هدف یاری می کند. مقدمه: اکنون بیش از ۱۰۰ سال است که مفهوم آموزش و پرورش در مراکز اجتماعی ه ــ نوز به عن ــــ وان سر فصلی داغ مورد بحث است.آموزش و به تبع آن فضاهای آموزشی بیشت ـــ رین اثر و نقش را بر ذهنیت و تمدن سازی این گونه جوامع به عهده دارند.فضاهای آم ـ وزشی و در عمده ترین بخش آن , مدارس دوره زمانی طولانی تری از عمر انسان ها را در خود جای می دهد.هدف یاداشت حاضر یافتن کالب ــ دی جدید برای اص ــ لاح فرایند آموزش و پرورش می باشد.ف ـــ رایندی که جه ـــ ت گیری آن به سوی رشد مسئولیت پ ــــ ذیری , کار پرب ــ ار و تداوم در ام ــ ر آموزش می باشد.هر چند آموزش پرورش , سیاستگذاریهایش تا ک ــ نون نتوانس ـــ ته است شرایطی فراه ـــ م کند که موجب پرورش بیش از پیش استعداد های دانش آموزان شود.
امروز واژه انسان استادآموز جای خود را به انسان خودآموز و مسئولیت پذیر داده اس ـــــ ت . از این رو الگو و روشی که بدان نیاز داریم , نگارشی جدید و بهبود یافت ـــ ه نسبت به الگ ـــــ و های قدیمی نمی باشد بلکه نیاز , مفهومی کاملا متفاوت از آموزش خواهد بود و البته نظریاتی فراتر از تئوری. هدف ایجاد فضائی بهینه در امر آم ـــــ وزش و یادگیری می باش ــــ د.ماهیت فضا های آموزشی ,لازمه سر مشقی منحصر بف ــــــ رد برای پژوهش و ایجاد کنش و واکنش صحیح جهت آموزش و پرورش می باشد.
به ش ـــــ رط آن ــــ که تعاملی صح ـــ ی ـــ ح و مستم ـ ر مابین سه اصل آم ـــ وزش و پ ـــ رورش دان ــــ ش آم ــ وز و فضای آموزشی بر قرار باشد.
هدف تحقیق: فرضیه: در طراحی اتاق بازی کودکان استفاده از رنگهای شاد وگرم برای حـــفـظ روحیه ی شاد کودک الزامیست. اهداف کلی: اثبــات الزامـــی بودن استفاده از رنـــگ های شــــــاد به خصـــوص رنـگ هـــــای گرم در طــراحی اتاق بازی کودکـــــان که با روحـــیه وعملکرد آنها رابطه ی مستقیمی دارد. اهداف جزئی: اثبات اینکه رنگ های خنثی، سیــاه،سفید وخاکستــــــری نقش منفی ای را در زمینه ی عملکرد و روحیات کودک ایفا می کنند. روش کار و گردآوری: در این پــژوهش از طریق مرور کاربردهای کیفی،همبستگی و چند روشی و نیـز با تکـــیه برتکنیک های جمـــــع آوری اطلاعــــات از طــــــریق نمونه گیری تصادفی ســــاده که با تهـــیه ی نوعی پرسش نامه ی تصویری(برای آســـان تر پاســخ دادن کودکان تــــدارک دیده شد) و تکنیـــک مشاهده در تحقیـــق صورت گرفته،همچنین با مـرور ســـابقه ی تحقیق از طریق اینترنت وسایتها و کتابهای مختلف وبا توجه به نظرات کودکان توانســـتیم آنچه را که بــه عنوان فرضیه مطرح بود،به نظــــریه وسپس به یک فـلسفه یا اصل کلی تبدیل کنیم. نتیجه: در نظر گرفتن رنگ به عنوان عنصری تأثیر گذار در معـــــماری و رابطـــه ی مستقیــم رنگها با عملکرد و روحیـات کودکان اثبات شد و نتیجه این شد که از رنگهای گــرم وشـاد در طراحی اتاق بازی کودکان به دلیل برانگیختن احساس و عواطف کودک و ارتقای عملکرد مثبت در آنها استفاده کنیم.
پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.
دانلود پاورپوینت در مورد مشارکت های مرکزی 6
دانلود پاورپوینت در مورد مشارکت های مرکزی 6
فرمت فایل دانلودی: .zipفرمت فایل اصلی: .ppt
تعداد صفحات: 20
حجم فایل: 155 کیلوبایت
قیمت: 12000 تومان
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 20 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
بنام خدا
مشارکت های مرکزی در یادگیری حرکتی
فرایندهای حلقه باز
فرضیه های زنجیره
آوران زدایی
مکانیزم های کنترل مرکزی
مولدهای الگوی مرکزی
نقش بازتابها و پدیده معکوس سازی رفلکسی
نخاع شوکی هوشمند
کنترل مرکزی حرکات سریع
مسائل و مشکلات مرتبط با استفاده از بازخورد
از قبل برنامه ریزی کردن حرکات سریع
موضوع برنامه حرکتی
اطلاعات حسی و برنامه حرکتی
انواع خطاهای برنامه حرکتی
واکنش های راه اندازی
مشکلاتی درمورد برنامه حرکتی
برنامه حرکتی تعمیم یافته
فرضیه تکانه-زمانبندی
وجوه جوهری و تغییرپذیر برنامه حرکتی تعمیم یافته
ایده اصلی این فرضیه بر این استوار است که حرکت توسط محرک درونی یا بیرونی ایجاد می شود. در ادامه انقباضات عضلانی باعث ایجاد اطلاعات حسی (بازخورد پاسخ از نظر جیمز) می شود. جیمز آنها را اطلاعات تحریک کننده نامید که باعث انقباض بعدی می شوند. پس از انقباض دوم انقباضات بعدی به همین ترتیب تا پایان یک توالی معین ادامه می یابد.
انقباض اول
انقباض دوم
انقباض سوم
ّ FB1
ّ FB2
ّ ETC
فرضیه زنجیره پاسخ
فرایندهای حلقه باز
فرضیه زنجیره پاسخ مدلی از حلقه باز است؛ با این تفاوت که بازخورد در آن نقش دارد.
همچنین این فرضیه شباهت ها دو تفاوت هایی نیز با تئوری حلقه بسته دارد.
فرضیه زنجیره پاسخ ...
پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.