سیدا دانلود مقاله در مورد رضاشاه پهلوی

دانلود مقاله در مورد رضاشاه پهلوی

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 21
حجم فایل: 81 کیلوبایت
قیمت: 6000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 21 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏رضاشاه پهلوی
‏نام‌ها
‏رضاشاه در طول زندگی خود و حتی پس از آن به دلایل مختلف به نام‌هائی چند خوانده شده است. در جوانی به نام ناحیه‌ای که از آن برخاسته بود «رضا سوادکوهی» نامیده می‌شد.‏[1]‏ با ورود به نظامی‌گری به «رضاخان» و سپس، با ذکر درجه نظامی‌اش، به «رضاخان میرپنج» شناخته شد. بعد از ‏کودتای ۱۲۹۹‏ و به دست‌گرفتن ‏وزارت جنگ‏ و ‏فرماندهی کل قوا‏ او را «سردار سپه» می‌خواندند. پس از رسیدن به سلطنت و انتخاب نام خانوادگی پهلوی به «رضاشاه پهلوی» شناخته شد. در سال ۱۳۲۸ با تصویب مجلس شورای ملی به او لقب «کبیر» داده شد و از آن پس هوادارانش او را «رضاشاه کبیر» می‌خوانند.
‏[‏ویرایش‏]‏ ‏زندگی
‏[‏ویرایش‏]‏ ‏آغاز زندگی و جوانی
‏رضا در ‏۲۴ حوت‏ ‏۱۲۵۶‏ (‏ربیع‌الاول‏ ‏۱۲۹۵ هجری قمری‏) در روستای ‏آلاشت‏ از توابع ‏سوادکوه‏ مازندران زاده شد. پدرش عباسعلی، سرهنگ فوج سوادکوه، و مادرش زهرا (‏نوش‌آفرین‏) که جزو مهاجرین از ‏قفقاز‏ بود. پس از مرگ پدرش در چهل روزگی وی، با مادرش برای پیوستن به دایی خود به
‏تهران‏ آمد. در این سفر رضای نوزاد به شدت بیمار شد و حتی برای یک شب اورا مرده پنداشتند.‏[۲]‏ و در محله ‏سنگلج‏ در فقر و تهیدستی زندگی کردند.
‏[‏ویرایش‏]‏ ‏خانواده
‏[‏ویرایش‏] ‏بریگاد قزاق
‏رضاشاه پهلوی
‏دربار
‏محمدرضا پهلوی‏
‏تاج‌الملوک
‏نخست‌وزیران رضاشاه
‏محمدعلی فروغی‏
‏حسن مستوفی‏
‏مهدیقلی هدایت‏
‏محمود جم‏
‏احمد متین دفتری‏
‏علی منصور
‏چهره های مهم
‏احمدشاه‏
‏فرمانفرما‏
‏مشیرالدوله پیرنیا‏
‏مستوفی‌الممالک‏
‏صمصام‌السلطنه‏
‏سپهدار تنکابنی‏
‏سپهدار رشتی‏
‏قوام‌السلطنه‏
‏وثوق‌الدوله‏
‏سیدحسن مدرس‏
‏ارشدالدوله‏
‏سالارالدوله‏
‏شعاع السلطنه‏
‏نصرت الدوله‏
‏حسن تقی‌زاده‏
‏احمد کسروی‏
‏عضدالملک‏
‏مشیرالدوله‏
‏محمد خیابانی‏
‏علی اکبر دهخدا‏
‏محمدتقی بهار‏
‏ایرج میرزا‏
‏فرخی یزدی‏
‏میرزاده عشقی‏
‏داور‏
‏تیمورتاش‏
‏تقی ارانی‏
‏رکن الدین مختاری‏
‏شیخ خزعل‏
‏یپرم‌خان
‏
‏یحیی دولت‌آبادی‏
‏اسماعیل امیرخیزی‏
‏جعفر خان سردار بهادر‏
‏میرزا کوچک‌خان جنگلی‏
‏حیدرخان عمواوغلی‏
‏محمدتقی خان پسیان‏
‏سلیمان‌میرزا اسکندری‏
‏مستشارالدوله‏
‏موتمن‌الملک‏
‏محمد مصدق‏
‏عبد الحسین هژیر‏
‏فضل‌الله زاهدی‏
‏سیدضیاءالدین طباطبائی
‏احزاب و گروهها
‏اجتماعیون عامیون‏
‏اعتدالیون‏
‏عامیون‏
‏کمیته مجازات‏
‏حزب دموکرات‏
‏کمیته زرگنده‏
‏دیویزیون قزاق‏
‏گروه ‏۵۳‏ نفر‏
‏حزب کمونیست ایران
‏وقایع مهم
‏قاجار‏

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

سیدا دانلود مقاله در مورد خط پهلوی

دانلود مقاله در مورد خط پهلوی

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 6
حجم فایل: 208 کیلوبایت
قیمت: 6000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 6 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏خط پهلوی
‏خط پهلوی: ‏خطی را که ایرانیان در عصر ‏اشکانی ‏و ساسانی به کار میبرند و تا چند ‏قرن بعد از اسلام هم به کار میرفته است، خط « پهلوی» مینامند. کلمهی «پهلوی» ‏اصلاً‌ از واژهی «پژتو» گرفته شده که اسم قوم اشکانی بوده است. ‏خط پهلوی که ‏قسمت عمده ادبیات پارسی میانه بدان نوشته شده دارای اصلی آرامی (یکی از خطوط سامی) ‏است. این خط بیست و دو حرف (هجا) داشته و به مانند اوستایی از راست به چپ نوشته ‏میشده است.
‏نمونه‌ای از خط پهلوی کتیبه‌ای در تاق بستان
‏خط پهلوی‏ نام یک دسته‏ٔ‏ کلی از ‏دبیره‌هایی‏ است که برای نوشتن زبان(های) ‏فارسی میانه‏ (شامل پهلوی اشکانی) به کار می‌رفته‌اند. تمام این خطها ریشه در خط ‏آرامی‏ دارند‏[۱]‏ و مانند آرامی از راست به چپ نوشته می‌شده‌اند.
‏دبیره‌های پهلوی را معمولاً به زیرشاخه‌های زیر تقسیم می‌کنند:
‏پهلوی اشکانی (کتیبه‌ای و گسسته‌است)
‏پهلوی ساسانی (یا پهلوی زرتشتی)
‏پهلوی گسسته (یا پهلوی کتیبه‌ای)
‏پهلوی پیوسته (یا پهلوی کتابی)
‏پهلوی زبوری یا مسیحی
‏این دبیره‌ها گرچه اصل و ریشه‌ای یکسان و شباهت‌هایی با هم دارند، تفاوتشان به حدی‌است که جداگانه از آنها یاد شود. خود واژه‏ٔ‏ ‏پهلوی‏ برگفته از ‏پهلو‏ است که خود صورتی از واژه‏ٔ‏ ‏پرثوه‏ (که صورت باستانی واژه‏ٔ‏ ‏پارت‏ است) می‌باشد.
‏به طور کلی خط پهلوی خطی پر ابهام به شمار می‌رود و ابهام بعضی گونه‌های آن نظیر پهلوی کتابی بیشتر از آنِ بقیه‌است. در گونه‌های منفصل بیشترین جنبه‏ٔ‏ ابهام به علت دلالت یک ‏نویسه‏ بر چندین ‏واج‏ است؛ مثلاً در پهلوی ساسانی کتیبه‌ای نویسه‏ٔ‏ «‏ ‏» می‌تواند دلالت بر صامت «ر» «و» یا مصوت «او» کند. در گونه‏ٔ‏ متصل علاوه بر این گونه ابهامات مشکل دیگری نیز پدیدار می‌گردد: اتصال چند حرف به یکدیگر باعث شباهت مجموعه حروف به حرفی دیگر می‌شود.
‏خاصیت دیگری که در تمام گونه‌های خط پهلوی وجود دارد وجود ‏هزوارش‏ در نوشته‌هاست. ‏هزوارش‏ که به صورت ‏هزوارشن‏ و ‏اوزوارشن‏ و صورت‌های مشابه دیگر هم در زبان ‏فارسی‏ آمده‌است به این معنی است که در نوشتن متن‌های پهلوی گاه کلمه‌ای را به ‏آرامی‏ می‌نوشتند لیکن هنگام قرائت فارسی می‌خواندند. مثلاً‏ ‏ملک‏ می‌نوشتند و هنگام قرائت ‏شاه‏ می‌خواندند. باید توجه داشت که هزوارش با ‏وام‌واژه‏ تفاوت دارد. وام‌واژه یک عادت زبانی‌است در حالی که هزوارشن تنها ‏یک عادت رسم‌الخطی‌است. برای علت یا دلیل وجود هزوارشن در نوشته‌های پهلوی حدسهای گوناگونی زده‌اند. یکی از این حدسها این است که از آنجا که سنت دبیری خاص آرامیان بوده‌است بسیاری این واژه‌ها در نوشتار وارد شده‌اند اما از آنجا که اربابان این دبیران آرامی نمی‌دانستند این واژه‌ها هنگام برخوانی از بهر ایشان به فارسی برگردانده می‌شدند.
‏خط پهلوی که خطی پر ابهام بود برای ثبت دقیق اصوات مفید نبود و حتی می‌توانست باعث اشتباه در قرائت شود. از این رو در زمان ‏ساسانیان‏ برای نوشتن ‏اوستا‏ ‏خط اوستایی‏ از روی خط پهلوی کتابی ابداع شد. خط اوستایی خطی فوق‌العاده دقیق و بدون ابهام بود و حرفهای آن منفصل بودند (جز چند مورد معدود ‏لیگاتور‏ که اصلی متأخرتر دارند). در بعضی متن‌های پهلوی واژه‌های دشوار و دور از ذهن گاه به خط اوستایی نوشته می‌شدند.معمولاً ایران‌شناسان برای مطالعه و اندرنگرش متن‌های پهلوی آنها را به خط لاتینی بر می‌گردانند. این برگردانیدن به دو صورت
‏حرف‌نویسی‏ و ‏آوانویسی‏ صورت می‌پذیرد. در مرحله‏ٔ‏ اول متن را به دبیره‏ٔ‏ لاتینی حرف‌نویسی می‌کنند و در مرحله‏ٔ‏ بعد آن را آوانویسی می‌کنند. به خاطر ابهام خط پهلوی حتی حرف‌نویسی متن‌ها هم کار چندان آسانی نیست. در برخی موارد خصوصاً آنِ مربوط به خط پهلوی کتابی گاه بر سر صورت حرف‌نویسی‌شده‏ٔ‏‌ واژه میان ایران‌شناسان اختلاف نظر وجود می‌دارد. آوانویسی خط پهلوی هم دشواری‌های زیادی می‌دارد. نخست اینکه در خط پهلوی ‏مصوت‌های کوتاه‏ نشانه‏ٔ‏ جدا و ویژه‌ای نمی‌دارند. دوم اینکه ‏مصوت‌های بلند‏ را گاه به صورت صامت هم می‌توان در نظر گرفت. این دو خصیصه‏ٔ‏ ذکر شده در خط امروزی فارسی هم وجود می‌دارد. (مثلاً شاپور را شاپوَر هم می‌توان خواند) سدیگر آنکه در خط پهلوی ‏املای تاریخی‏ و شبه‌تاریخی فراوان یافت می‌شود از این رو صورت نوشته‏ٔ‏ کلمات لزوماً صورت ملفوظ آنها در زمان کتابت متن نیست.

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

سیدا دانلود مقاله در مورد فساد دربار پهلوی 159 ص

دانلود مقاله در مورد فساد دربار پهلوی 159 ص

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 157
حجم فایل: 117 کیلوبایت
قیمت: 6000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 157 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏فساد دربار پهلوی
‏چک‏ی‏ده‏: ‏ی‏ک‏ی‏ از عوامل بروز نارضا‏ی‏ت‏ی‏ ها‏ی‏ گسترده از رژ‏ی‏م‏ شاه، فساد ب‏ی‏‌‏حد‏ و حصر دربار بود. فساد اخلاق‏ی‏،‏ تکبر و تفرعن، فساد جنس‏ی‏،‏ فساد مال‏ی‏ و فساد د‏ی‏ن‏ی‏ تمام تار و پود دربار را در نورد‏ی‏ده‏ بود. در حق‏ی‏قت،‏ فساد‏ی‏ که با ظهور رژ‏ی‏م‏ پهلو‏ی‏ هم‌زاد دربار بود، در پا‏ی‏ان‏ دوران حکومت پهلو‏ی‏ به صورت ‏ی‏ک‏ فرهنگ حاکم درآمد. در ابتدا رژ‏ی‏م‏ سع‏ی‏ م‏ی‏‌‏کرد‏ فساد دربار را به دلا‏ی‏ل‏ فرهنگ‏ی‏ و هراس از واکنش ها‏ی‏ خشمگ‏ی‏نانه‏‌‏ی‏ مردم مخف‏ی‏ نگه دارد. هم‏ی‏ن‏ امر موجب شد تا خاندان سلطنت خود را از مردم پنهان نما‏ی‏ند‏ و کم کم رابطه بار‏ی‏ک‏ خود را با مردم قطع کنند. ه‏م‏ی‏ن‏ تغ‏یی‏رات‏ سبب گرد‏ی‏د‏ دربار به اشراف‏ی‏ت‏ و طبقه‌ا‏ی‏ تبد‏ی‏ل‏ شود که ه‏ی‏چ‏ رشته‌ا‏ی‏ م‏ی‏ان‏ آنان و مردم تن‏ی‏ده‏ نباشد.
‏فساد‏ دربار نه تنها در چهارد‏ی‏وار‏ی‏ کاخها‏ی‏ پهلو‏ی‏ نماند، بلکه در تمام ارکان رژ‏ی‏م‏ ر‏ی‏شه‏ زد. نهادها‏ی‏ رژ‏ی‏م‏ هر چه به دربار نزد‏ی‏کتر‏ بودند، ب‏ی‏شتر‏ به مظهر فساد تبد‏ی‏ل‏ م‏ی‏‌‏شدند‏ و کم کم از درون م‏ی‏‌‏پوس‏ی‏دند‏ و ناگهان فرو م‏ی‏‌‏ر‏ی‏ختند‏.
‏با‏ آنکه وقوع فساد در هر رژ‏ی‏م‏ی‏ محتمل است، اما، عوامل‏ی‏ را که به ب‏ی‏‌‏اعتماد‏ی‏ مردم دامن م‏ی‏‌‏زنند،‏ م‏ی‏‌‏توان‏ در موارد ز‏ی‏ر‏ خلاصه کرد:
‏1. برخورد نکردن نظام و نهادها‏ی‏ آن با فساد؛
‏2. رخنه کردن فساد در بدنه و در رأس نظام (نهاد‏ی‏نه‏ شدن فساد).
‏رژ‏ی‏م‏ شاه به هر دو ب‏ی‏مار‏ی‏ مبتلا شد. فساد دربار کم کم از پرده برون افتاد و مردم مسلمان ا‏ی‏ران‏ را سخت به عکس‌العمل واداشت. بخش اعظم تظاهرات‏ی‏ که از سال 1356 در ا‏ی‏ران‏ آغاز شد، متوجه فساد دربار بود. به گفته ژان لورور‏ی‏ه،‏ روزنامه‌نگار فرانسو‏ی‏ «اگر در کوچه و خ‏ی‏ابان‏ ‏از‏ ا‏ی‏ران‏ی‏ان‏ بپرس‏ی‏د‏ که چرا رژ‏ی‏م‏ را مورد انتقاد و سرزنش قرار م‏ی‏‌‏دهند‏ و جواب آنها را جمع کن‏ی‏د،‏ فساد و انحطاط اخلاق‏ی‏ رژ‏ی‏م‏ در رد‏ی‏ف‏ اول پاسخ آنها خواهد بود.»(1)
‏اگر‏ مجموعه‌‏ی‏ شعارها، د‏ی‏وار‏ نوشته‌ها و پلاکاردها‏ی‏ مردم ا‏ی‏ران‏ را در دوره‌‏ی‏ انقلاب مورد تجز‏ی‏ه‏ و تحل‏ی‏ل‏ قرار ده‏ی‏م،‏ ا‏ی‏ن‏ ادعا را ثابت م‏ی‏‌‏کند‏ که فساد دربار پهلو‏ی‏ ‏ی‏ک‏ی‏ از عوامل اعتراض آشت‏ی‏‌‏ناپذ‏ی‏ر‏ مردم ا‏ی‏ران‏ بود.
‏بس‏ی‏ار‏ی‏ از شعارها‏ی‏ مردم فساد رژ‏ی‏م‏ و مظاهر فساد و عوامل آن را مورد اعتراض قرار م‏ی‏‌‏دادند‏. شعارها‏ی‏ ذ‏ی‏ل‏ نمونه‌ا‏ی‏ از آنهاست:
‏نظام‏ شاهنشاه‏ی‏ سرچشمه فساد است.(2)
‏شاه‏ مظهر رذالت، دنائت، لئامت و فساد است.(3)
‏اسلام‏ د‏ی‏ن‏ جنبش و جهاد است، برنامه‌اش کوب‏ی‏دن‏ فساد است.(4)
‏تا‏ شاه در ا‏ی‏ران‏ است، فساد هم هست.(5)
‏مرگ‏ بر رژ‏ی‏م‏ فاسد(6)
‏بعض‏ی‏ از شعارها‏ی‏ مردم، فساد اخلاق‏ی‏ عناصر دربار را مورد حمله قرار م‏ی‏‌‏داد‏. مردم با توجه به موقع‏ی‏ت‏ زمان‏ی‏ در اعتراض به رقص‏ی‏دن‏ کارتر و فرح در شب ژانو‏ی‏ه‏ 1978 (11 د‏ی‏ 1356) دهها شعار را برا‏ی‏ و‏ی‏ سرودند، به عنوان نمونه:
‏زار‏ی‏ نکن شهبانو اگر ممد دماغ بم‏ی‏ره‏ کارتر تو را م‏ی‏‌‏گ‏ی‏ره‏(7)
‏شاهپور‏ بخت‏ی‏ار‏ در کاخ بسته، کارتر م‏ی‏‌‏زنه،‏ شاه م‏ی‏‌‏خونه،‏ فرح م‏ی‏‌‏رقصه‏(8)
‏فرح‏ به من گفت اله‏ی‏ ممل‏ی‏ بم‏ی‏ره،‏ ج‏ی‏م‏ی‏ مرا بگ‏ی‏ره‏(9)
‏مردم،‏ بعض‏ی‏ عناصر د‏ی‏گر‏ دربار را مورد هجوم قرار م‏ی‏‌‏دادند‏ و با شعارها‏ی‏ طنزآم‏ی‏ز‏ اعمال آنها را مورد انتقاد قرار م‏ی‏‌‏دادند‏:
‏مرگ‏ بر خاندان فاحشه پهلو‏ی‏(10)
‏ا‏ی‏ اشرف ب‏ی‏‌‏شرف‏ کجا‏یی‏(11)
‏مرگ‏ بر محمدرضا پهلو‏ی‏،‏ غلامرضا پهلو‏ی‏،‏ اشرف فاحشه(12)
‏شاه‏ به ا‏ی‏ن‏ ب‏ی‏‌‏غ‏ی‏رت‏ی‏ هرگز ند‏ی‏ده‏ ملت‏ی‏(13)
‏شاه‏ رفته به مصر عرب‏ی‏ برقصه، تنبک بزنه، فرح برقصه(14)
‏شعارها‏ی‏ کنا‏ی‏ه‏‌‏آم‏ی‏ز،‏ موارد خاص‏ی‏ از اعمال فسادآم‏ی‏ز‏ رژ‏ی‏م‏ را برجسته م‏ی‏‌‏کرد‏. مردم با آگاه‏ی‏ از نقش فرح در جشن هنر ش‏ی‏راز‏ شعار م‏ی‏‌‏دادند‏:
‏فرح‏ را بردند ش‏ی‏راز،‏ با دا‏ی‏ره‏ و تنبک و ساز(15)
‏در‏ بعض‏ی‏ از ا‏ی‏ن‏ شعارها، شراب‌خوارگ‏ی‏ دربار‏ی‏ان‏ مورد طعن و سرزنش قرار م‏ی‏‌‏گرفت،‏ در ‏ی‏ک‏ی‏ از شعارها‏ی‏ مردم آذربا‏ی‏جان‏ به زبان ترک‏ی‏ آمده است:
‏دا‏ی‏م‏ شراب ا‏ی‏چللر‏ مسند د‏ی‏ل‏ی‏شن‏ لر.(16)
‏مرگ‏ بر شاه جلاد سگ صفت شرابخوار(17)
‏در‏ نظر مردم، بس‏ی‏ار‏ی‏ از مفاسد اجتماع‏ی‏ ناش‏ی‏ از مفاسد رژ‏ی‏م‏ پهلو‏ی‏ بود و دربار‏ی‏ان‏ مسئول‏ی‏ت‏ مستق‏ی‏م‏ آن را به عهده داشتند. مواد مخدر ‏ی‏ک‏ی‏ از مشکلات اجتماع‏ی‏ دوره‌‏ی‏ پهلو‏ی‏ بود و مردم، خود دربار‏ی‏ان‏ را عامل ا‏ی‏ن‏ بدبخت‏ی‏ م‏ی‏‌‏دانستند‏. در ‏ی‏ک‏ی‏ از پلاکاردها آمده بود:
‏ا‏ی‏ران‏ دوم‏ی‏ن‏ مصرف کننده تر‏ی‏اک‏ است، مرگ بر شاه(18)
‏در‏ بعض‏ی‏ شعارها عامل توز‏ی‏ع‏ مواد مخدر را هم مشخص م‏ی‏‌‏کردند،‏ به هم‏ی‏ن‏ جهت م‏ی‏‌‏نوشتند‏:
‏اشرف‏ رهبر باند هروئ‏ی‏ن‏(19)
‏پس‏ از رو‏ی‏ کار آمدن بخت‏ی‏ار،‏ شعارها‏ی‏ طنزآم‏ی‏ز‏ اشاره‌گر به استعمال مواد مخدر ز‏ی‏اد‏ شد و نوک پ‏ی‏کان‏ شعارها به سو‏ی‏ بخت‏ی‏ار‏ نشانه رفت؛ به عنوان نمونه:
‏تر‏ی‏اک‏ی‏ ب‏ی‏‌‏اخت‏ی‏ار‏ دست از سر مردم بردار(20)
‏ا‏ی‏ بخت‏ی‏ار‏ ش‏ی‏ره‏‌‏کش‏ تو هم برو مراکش(21)
‏مردم‏ عامل ترو‏ی‏ج‏ قمار را عناصر رژ‏ی‏م‏ م‏ی‏‌‏دانستند،‏ لذا در ‏ی‏ک‏ پارچه نوشته‌‏ی‏ کنا‏ی‏ه‏‌‏آم‏ی‏ز‏ نسبت به شر‏ی‏ف‏‌‏امام‏ی‏ اعتراض کردند:
‏قمارخانه‏‌‏دارها‏ و همه‌‏ی‏ مراکز فساد به رهبر‏ی‏ نما‏ی‏ندگان‏ ساواک در مجلس مدافع قانون اساس‏ی‏ شده‌اند.(22)
‏فساد‏ مال‏ی‏ دربار ‏ی‏ک‏ی‏ از عوامل بس‏ی‏ار‏ مهم اعتراض مردم نسبت به رژ‏ی‏م‏ شاه بود. در بس‏ی‏ار‏ی‏ از شعارها فساد مال‏ی‏ دربار به نقد کش‏ی‏ده‏ م‏ی‏‌‏شد‏ و مورد اعتراض واقع م‏ی‏‌‏شد؛‏ به عنوان نمونه:
‏ما‏ ش‏ی‏ر‏ و موز نم‏ی‏‌‏خواه‏ی‏م،‏ ما شاه دزد نم‏ی‏‌‏خواه‏ی‏م‏(23)
‏پنجاه‏ سال دزد‏ی‏ و جنا‏ی‏ت،‏ افتخار محمدرضا شاه است(24)
‏پهلو‏ی‏ پول دزد تو را م‏ی‏‌‏کش‏ی‏م‏(25)
‏ج‏ی‏ب‏ شاه بانکه، ها‏ی‏ده‏ مثل تانکه(26)
‏مردم‏ ا‏ی‏ران‏ نه تنها نسبت به فساد دربار، زبان به اعتراض گشودند؛ بلکه دربار را مسئول بس‏ی‏ار‏ی‏ از مفاسد و ب‏ی‏‌‏مبالات‏ی‏ها‏ م‏ی‏‌‏دانستند‏. در ‏ی‏ک‏ی‏ از پلاکاردرها مسئول‏ی‏ت‏ ف‏ی‏لمها‏ی‏ مبتذل را به عهده رژ‏ی‏م‏ گذاشته بودند که برا‏ی‏ ترو‏ی‏ج‏ فساد به دستور آمر‏ی‏کا‏ به نما‏ی‏ش‏ درم‏ی‏‌‏آ‏ی‏د‏:
‏مرگ‏ بر سازندگان ف‏ی‏لمها‏ی‏ منحرف کننده و آنها‏یی‏ که ا‏ی‏ن‏ ف‏ی‏لمها‏ را به دستور آمر‏ی‏کا‏ی‏ فسادپرور نما‏ی‏ش‏ م‏ی‏‌‏دهند‏.(27)

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

تحقیق تاریخ شاهان ایران از مادها تا عصر پهلوی 17 ص

تحقیق تاریخ شاهان ایران از مادها تا عصر پهلوی 17 ص

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 36
حجم فایل: 17 کیلوبایت
قیمت: 10000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 36 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏1
‏تاریخ شاهان ایران از مادها تا عصر پهلوی
‏سلسلة مادها
‏(708-550 قبل از میلاد)
‏مادها اولین حکومت و دولت مستقل ایرانی را تشکیل دادند. اینکه بطور دقیق چه زمانی دولت مادها تشکیل شد معلوم نیست اما آنچه مشخص شده آن است که در زمان اقتدار آشوریان، مادها دولت تأسیس کردند. در ابتدا قبیله های ماد 6 تا بودند که از این میان «پارتاکن ها» جنگجو و دلیر بودند و بر عکس آنها مغ ها، صلح جو و آرام. شش قبیلة مادها همواره در حال نزاع با یکدیگر بودند به همین علت آشوریها می توانستند به راحتی بر آنها تسلط داشته باشند.
‏1
‏تاریخ شاهان ایران از مادها تا عصر پهلوی
‏سلسلة مادها
‏(708-550 قبل از میلاد)
‏مادها اولین حکومت و دولت مستقل ایرانی را تشکیل دادند. اینکه بطور دقیق چه زمانی دولت مادها تشکیل شد معلوم نیست اما آنچه مشخص شده آن است که در زمان اقتدار آشوریان، مادها دولت تأسیس کردند. در ابتدا قبیله های ماد 6 تا بودند که از این میان «پارتاکن ها» جنگجو و دلیر بودند و بر عکس آنها مغ ها، صلح جو و آرام. شش قبیلة مادها همواره در حال نزاع با یکدیگر بودند به همین علت آشوریها می توانستند به راحتی بر آنها تسلط داشته باشند.
‏2
‏مادها دامپرور و کشاورز بودند. این شش قبیله مادی تا زمانی که دیااکو پا به عرصه گذاشت همچنان اختلاف داشتند اما دیااکو آنها را متحد کرد و مقام قضاوت آن ها را بر عهده گرفت. در واقع دیااکو اولین دولت مادها را بنیان نهاد. دیگر پادشاهان ماد به شرح زیر هستند:
‏فرورتیش (655-633 قبل از میلاد)،‌ هووخ شتر (633-585 قبل از میلاد)، ایخ توویگو (585-550 قبل از میلاد).
‏سرانجام پارسی ها به فرماندهی کوروش سپاه ایخ توویگو را شکست داد و بدین گونه حکومت مادها به پایان رسید و دوران پادشاهی هخامنشیان آغاز گردید. از پادشاهان ماد کتیبه و دست نوشتة مستقلی بدست نیامده. آنچه دربارة مادها می دانیم از میان کتیبه های بابلی و آشوری استخراج شده است.
‏دیااکو (دیوکس)
‏(708-655 قبل از میلاد)
‏4
‏قبیله های مادها شش قبیله بودند که هیچگاه با هم اتحادی نداشته و زیر سلطة آشوریها بودند. مادها توسط آشوریها زمانی طولانی استثمار شدند. سرانجام یکی از بزرگان مادی به نام دیااکو که مقام قضاوت را در میانشان بر عهده داشت، قبایل شش گانه را با هم متحد کرد و اولین دولت مادها را بنیان نهاد. بعد از مدتی دیااکو از کار قضاوت کناره گرفت. بعداز آن دزدی و نا امنی همه جا را فرا گرفت و مادها از وی خواستند تا ریاست را بر عهده بگیرد. دیااکو بعد از اینکه اختیارات تام از آنها گرفت ریاست قبیله اش را بر عهده گرفت. وی ابتدا سربازانی برای حفاظت خود و خانواده اش استخدام کرد سپس در دامنه کوه الوند، شهری بنام اکباتان که همان همدان امروزی (هگمتانه) است را ایجاد کرد. و آن را پایتخت خود قرار دادند، او هفت دیوار که هر کدام یک رنگ داشت در اطراف همدان ایجاد نمود. برجهای دیوارها طلایی رنگ بودند. دوران پادشاهی دیااکو با پادشاهی «سناخریب» سلطان آشوریها مصادف بود. سناخریب که سرگرم جنگ با عیلامی ها و بابلی ها بود به مادها توجه ای نداشت.

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

دانلود تحقیق و پاورپوینت

تحقیق تاریخ شاهنشاهی پهلوی 34ص

تحقیق تاریخ شاهنشاهی پهلوی 34ص

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 39
حجم فایل: 30 کیلوبایت
قیمت: 10000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 39 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏1
‏شاهنشاهی پهلوی در ایران
‏2
‏فهرست مطالب
‏1-در مورد رضاخان
‏2-در مورد مدرّس و مصدّق
‏3-ضدّیت با روحانیت
‏4-لباس متّحد شکل
‏5-سانسور مطبوعات
‏6-‏ کشف حجاب اجباری
‏7-‏ ‏قانون نفت
‏8-‏ اجباری شدن کلاه شاپو
‏9-‏ کناره گیری اجباری از پادشاهی
‏10-‏ ‏خاتمه ی کار
‏4
‏1- درمورد رضا خان
‏رضا خان ، معروف به (پالانی ‏–‏ میر پنج ‏–‏ پهلوی)‏ ، سر س‏لسله ی خاندان پهلوی در ایران بود‏ ، که نیم قرن بر این سرزمین از سال(1299 ه ش مطابق 1921 م الی 1357 ه ش مطابق 1979 م ) حکومت کردند .
‏وی در 24 اسفند ماه 1257 ه ش مطابق 15/مارس/1878 م ، برابر ربیع الاوّل سال 1295 هجری قمری ، در یکی از بلوک مازندران ، در روستای متروک این شهر ،به نام آلاشت ، در منطقه سواد کوه متولّد شد . سواد کوه ، یکی از نواحی مازندران ، و یکی از استان های ساحلی دریای خزر است .
‏جدّ اعلی وی ، (مراد علی خان) معروف به (باوندی) بود ، و با درجه ی سرگردی در فوج (سوادکوه) خدمت می کرد ، ویکی از صحنه های آن جنگ کشته شد .
‏پدر او ، سرگرد عباسعلی خان باوندی بود ، که او نیز مانند پدرش ، مردی نظامی بود ، و به درجه ی سرگردی رسید ، و فرمانده ی فوج اوّل هفتم سواد کوه بود ، که روز 8/آذر ماه/1255 شمسی (درحدود 8 ماه از تولّد رضا خان) ، بدرود حیات گفت ، و سرپرستی و تربیت او ، ‏به عهده ی برادرش نصرالله خان ، که فرمانده ی جنگ سواد کوه بود ، محوّل شد ، و به توصیه و راهنمایی او ، برادر زاده اش که خود عشق سپاهیگری داشت ، در سال 1267 شمسی ، وارد فوج سوادکوه شد .
‏خیلی ها ازاو شنیده اند که می گفته : مادرم در شیر خوارگی مرا از تهران به سوادکوه می آورده ، در بین راه گرفتار بوران شده ، وقتی به یکی از کاروانسراهای سنگی بین راه رسیده ، مرا مرده پنداشته و در آخور طویله ای انداخته و رفته است ، بعد از ساعتی بر اثر گرمی طویله من جان گرفته ، سر و صدا راه انداخته ام ، یکی از افراد قافله ی بعدی که مادرم را می شناخته
‏4
‏، از نشانی کاروانسرا دارکه زنی را به این نشان دیده که به این طویله با یک بچّه وارد شده ، دانسته است من بچّه ی همان زن آشنای او هستم ، و مرا برداشته ، ودر منزل به مادرم رسانده است واین حقیقت را امروز هم روستایی های حول و حوش این کاروانسرا برای یکدیگر و عابـرین ، سینه به سینه ، نقل می کنند و معروف است .
‏سرهنگ سید جواد خان صوفی نقل می کند که رضای قزاق روزی برای تفریح به دولاب و قهوه خانه آنجا م‏ی رود ، قهوه چی ، از او احترامی بجا نمی آورد ، و چند باری که برای او چای می آورد ، سرد و کم رنگ و از قوری پس آب بوده است ، و رضا ناراحت چیزی نمی گوید ، ولی فردا صبح که قهوه چی به قهوه خانه می آید ، نیمکت بزرگ و سنگین خود را نمی بیند ، پس از تحقیق آن را در وسط خندق پیدا می کندو دانسته می شــود که رضاقزاق به انتقام چای های قهوه چی ، نیمکت را تنهایی و در نیمه شب به خندق می اندازد ، و از آن روز ، قهوه چی به او احترام می گذاشت .
‏2-در مورد مدرّس و مصدّق
‏مدرّس و مصدّق ، دو رهبر بزرگ دوران شاهنشاهی پهلوی بودند ، دو فردی که سر تا سر عمرشان را در راه دین و وطن ، آزادی و استقلال و حفظ تمامّیت ارضی و امنّیت کشور صرف کردند .

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

دانلود تحقیق و پاورپوینت

دانلود دانلود مقاله در مورد خط پهلوی

دانلود مقاله در مورد خط پهلوی

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 6
حجم فایل: 208 کیلوبایت
قیمت: 6000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 6 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏خط پهلوی
‏خط پهلوی: ‏خطی را که ایرانیان در عصر ‏اشکانی ‏و ساسانی به کار میبرند و تا چند ‏قرن بعد از اسلام هم به کار میرفته است، خط « پهلوی» مینامند. کلمهی «پهلوی» ‏اصلاً‌ از واژهی «پژتو» گرفته شده که اسم قوم اشکانی بوده است. ‏خط پهلوی که ‏قسمت عمده ادبیات پارسی میانه بدان نوشته شده دارای اصلی آرامی (یکی از خطوط سامی) ‏است. این خط بیست و دو حرف (هجا) داشته و به مانند اوستایی از راست به چپ نوشته ‏میشده است.
‏نمونه‌ای از خط پهلوی کتیبه‌ای در تاق بستان
‏خط پهلوی‏ نام یک دسته‏ٔ‏ کلی از ‏دبیره‌هایی‏ است که برای نوشتن زبان(های) ‏فارسی میانه‏ (شامل پهلوی اشکانی) به کار می‌رفته‌اند. تمام این خطها ریشه در خط ‏آرامی‏ دارند‏[۱]‏ و مانند آرامی از راست به چپ نوشته می‌شده‌اند.
‏دبیره‌های پهلوی را معمولاً به زیرشاخه‌های زیر تقسیم می‌کنند:
‏پهلوی اشکانی (کتیبه‌ای و گسسته‌است)
‏پهلوی ساسانی (یا پهلوی زرتشتی)
‏پهلوی گسسته (یا پهلوی کتیبه‌ای)
‏پهلوی پیوسته (یا پهلوی کتابی)
‏پهلوی زبوری یا مسیحی
‏این دبیره‌ها گرچه اصل و ریشه‌ای یکسان و شباهت‌هایی با هم دارند، تفاوتشان به حدی‌است که جداگانه از آنها یاد شود. خود واژه‏ٔ‏ ‏پهلوی‏ برگفته از ‏پهلو‏ است که خود صورتی از واژه‏ٔ‏ ‏پرثوه‏ (که صورت باستانی واژه‏ٔ‏ ‏پارت‏ است) می‌باشد.
‏به طور کلی خط پهلوی خطی پر ابهام به شمار می‌رود و ابهام بعضی گونه‌های آن نظیر پهلوی کتابی بیشتر از آنِ بقیه‌است. در گونه‌های منفصل بیشترین جنبه‏ٔ‏ ابهام به علت دلالت یک ‏نویسه‏ بر چندین ‏واج‏ است؛ مثلاً در پهلوی ساسانی کتیبه‌ای نویسه‏ٔ‏ «‏ ‏» می‌تواند دلالت بر صامت «ر» «و» یا مصوت «او» کند. در گونه‏ٔ‏ متصل علاوه بر این گونه ابهامات مشکل دیگری نیز پدیدار می‌گردد: اتصال چند حرف به یکدیگر باعث شباهت مجموعه حروف به حرفی دیگر می‌شود.
‏خاصیت دیگری که در تمام گونه‌های خط پهلوی وجود دارد وجود ‏هزوارش‏ در نوشته‌هاست. ‏هزوارش‏ که به صورت ‏هزوارشن‏ و ‏اوزوارشن‏ و صورت‌های مشابه دیگر هم در زبان ‏فارسی‏ آمده‌است به این معنی است که در نوشتن متن‌های پهلوی گاه کلمه‌ای را به ‏آرامی‏ می‌نوشتند لیکن هنگام قرائت فارسی می‌خواندند. مثلاً‏ ‏ملک‏ می‌نوشتند و هنگام قرائت ‏شاه‏ می‌خواندند. باید توجه داشت که هزوارش با ‏وام‌واژه‏ تفاوت دارد. وام‌واژه یک عادت زبانی‌است در حالی که هزوارشن تنها ‏یک عادت رسم‌الخطی‌است. برای علت یا دلیل وجود هزوارشن در نوشته‌های پهلوی حدسهای گوناگونی زده‌اند. یکی از این حدسها این است که از آنجا که سنت دبیری خاص آرامیان بوده‌است بسیاری این واژه‌ها در نوشتار وارد شده‌اند اما از آنجا که اربابان این دبیران آرامی نمی‌دانستند این واژه‌ها هنگام برخوانی از بهر ایشان به فارسی برگردانده می‌شدند.
‏خط پهلوی که خطی پر ابهام بود برای ثبت دقیق اصوات مفید نبود و حتی می‌توانست باعث اشتباه در قرائت شود. از این رو در زمان ‏ساسانیان‏ برای نوشتن ‏اوستا‏ ‏خط اوستایی‏ از روی خط پهلوی کتابی ابداع شد. خط اوستایی خطی فوق‌العاده دقیق و بدون ابهام بود و حرفهای آن منفصل بودند (جز چند مورد معدود ‏لیگاتور‏ که اصلی متأخرتر دارند). در بعضی متن‌های پهلوی واژه‌های دشوار و دور از ذهن گاه به خط اوستایی نوشته می‌شدند.معمولاً ایران‌شناسان برای مطالعه و اندرنگرش متن‌های پهلوی آنها را به خط لاتینی بر می‌گردانند. این برگردانیدن به دو صورت
‏حرف‌نویسی‏ و ‏آوانویسی‏ صورت می‌پذیرد. در مرحله‏ٔ‏ اول متن را به دبیره‏ٔ‏ لاتینی حرف‌نویسی می‌کنند و در مرحله‏ٔ‏ بعد آن را آوانویسی می‌کنند. به خاطر ابهام خط پهلوی حتی حرف‌نویسی متن‌ها هم کار چندان آسانی نیست. در برخی موارد خصوصاً آنِ مربوط به خط پهلوی کتابی گاه بر سر صورت حرف‌نویسی‌شده‏ٔ‏‌ واژه میان ایران‌شناسان اختلاف نظر وجود می‌دارد. آوانویسی خط پهلوی هم دشواری‌های زیادی می‌دارد. نخست اینکه در خط پهلوی ‏مصوت‌های کوتاه‏ نشانه‏ٔ‏ جدا و ویژه‌ای نمی‌دارند. دوم اینکه ‏مصوت‌های بلند‏ را گاه به صورت صامت هم می‌توان در نظر گرفت. این دو خصیصه‏ٔ‏ ذکر شده در خط امروزی فارسی هم وجود می‌دارد. (مثلاً شاپور را شاپوَر هم می‌توان خواند) سدیگر آنکه در خط پهلوی ‏املای تاریخی‏ و شبه‌تاریخی فراوان یافت می‌شود از این رو صورت نوشته‏ٔ‏ کلمات لزوماً صورت ملفوظ آنها در زمان کتابت متن نیست.

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

دانلود تحقیق و پاورپوینت

دانلود دانلود مقاله در مورد رضاشاه پهلوی

دانلود مقاله در مورد رضاشاه پهلوی

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 21
حجم فایل: 81 کیلوبایت
قیمت: 6000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 21 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏رضاشاه پهلوی
‏نام‌ها
‏رضاشاه در طول زندگی خود و حتی پس از آن به دلایل مختلف به نام‌هائی چند خوانده شده است. در جوانی به نام ناحیه‌ای که از آن برخاسته بود «رضا سوادکوهی» نامیده می‌شد.‏[1]‏ با ورود به نظامی‌گری به «رضاخان» و سپس، با ذکر درجه نظامی‌اش، به «رضاخان میرپنج» شناخته شد. بعد از ‏کودتای ۱۲۹۹‏ و به دست‌گرفتن ‏وزارت جنگ‏ و ‏فرماندهی کل قوا‏ او را «سردار سپه» می‌خواندند. پس از رسیدن به سلطنت و انتخاب نام خانوادگی پهلوی به «رضاشاه پهلوی» شناخته شد. در سال ۱۳۲۸ با تصویب مجلس شورای ملی به او لقب «کبیر» داده شد و از آن پس هوادارانش او را «رضاشاه کبیر» می‌خوانند.
‏[‏ویرایش‏]‏ ‏زندگی
‏[‏ویرایش‏]‏ ‏آغاز زندگی و جوانی
‏رضا در ‏۲۴ حوت‏ ‏۱۲۵۶‏ (‏ربیع‌الاول‏ ‏۱۲۹۵ هجری قمری‏) در روستای ‏آلاشت‏ از توابع ‏سوادکوه‏ مازندران زاده شد. پدرش عباسعلی، سرهنگ فوج سوادکوه، و مادرش زهرا (‏نوش‌آفرین‏) که جزو مهاجرین از ‏قفقاز‏ بود. پس از مرگ پدرش در چهل روزگی وی، با مادرش برای پیوستن به دایی خود به
‏تهران‏ آمد. در این سفر رضای نوزاد به شدت بیمار شد و حتی برای یک شب اورا مرده پنداشتند.‏[۲]‏ و در محله ‏سنگلج‏ در فقر و تهیدستی زندگی کردند.
‏[‏ویرایش‏]‏ ‏خانواده
‏[‏ویرایش‏] ‏بریگاد قزاق
‏رضاشاه پهلوی
‏دربار
‏محمدرضا پهلوی‏
‏تاج‌الملوک
‏نخست‌وزیران رضاشاه
‏محمدعلی فروغی‏
‏حسن مستوفی‏
‏مهدیقلی هدایت‏
‏محمود جم‏
‏احمد متین دفتری‏
‏علی منصور
‏چهره های مهم
‏احمدشاه‏
‏فرمانفرما‏
‏مشیرالدوله پیرنیا‏
‏مستوفی‌الممالک‏
‏صمصام‌السلطنه‏
‏سپهدار تنکابنی‏
‏سپهدار رشتی‏
‏قوام‌السلطنه‏
‏وثوق‌الدوله‏
‏سیدحسن مدرس‏
‏ارشدالدوله‏
‏سالارالدوله‏
‏شعاع السلطنه‏
‏نصرت الدوله‏
‏حسن تقی‌زاده‏
‏احمد کسروی‏
‏عضدالملک‏
‏مشیرالدوله‏
‏محمد خیابانی‏
‏علی اکبر دهخدا‏
‏محمدتقی بهار‏
‏ایرج میرزا‏
‏فرخی یزدی‏
‏میرزاده عشقی‏
‏داور‏
‏تیمورتاش‏
‏تقی ارانی‏
‏رکن الدین مختاری‏
‏شیخ خزعل‏
‏یپرم‌خان
‏
‏یحیی دولت‌آبادی‏
‏اسماعیل امیرخیزی‏
‏جعفر خان سردار بهادر‏
‏میرزا کوچک‌خان جنگلی‏
‏حیدرخان عمواوغلی‏
‏محمدتقی خان پسیان‏
‏سلیمان‌میرزا اسکندری‏
‏مستشارالدوله‏
‏موتمن‌الملک‏
‏محمد مصدق‏
‏عبد الحسین هژیر‏
‏فضل‌الله زاهدی‏
‏سیدضیاءالدین طباطبائی
‏احزاب و گروهها
‏اجتماعیون عامیون‏
‏اعتدالیون‏
‏عامیون‏
‏کمیته مجازات‏
‏حزب دموکرات‏
‏کمیته زرگنده‏
‏دیویزیون قزاق‏
‏گروه ‏۵۳‏ نفر‏
‏حزب کمونیست ایران
‏وقایع مهم
‏قاجار‏

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

دانلود تحقیق و پاورپوینت