
بخشی از متن:
توضیحات:
فایل ppt معماری دوره اشکانیان ، در حجم 32 اسلاید قابل ویرایش ، همراه با یک هدیه ویژه.
بخشی از متن:
قوم پارت یا پارتوآ یکی از شعبههای نژاد آریایی ایرانی است، در کتیبه داریوش اول هخامنشی بر بیستون، سرزمین آنان را پرتو نامیدهاند. این ناحیه از شمال خراسان و ماوراءالنهر و همین نام بعدها به پهلو تبدیل گردید. (خراسان بزرگ شامل: خراسان فعلی، ماوراءالنهر و افغانستان کنونی میشده است). پارتوا یکی از استانهای زمان هخامنشی بود. بنا بر گفته استرابو، رهبر پارتها مردی به نام آرساکس (ارشک، ارشاک) بود که بعدها نیای فرضی پادشاهان اشکانی پارت شد. پارتها حکومت ساقط شده هخامنشی را از جانشینان اسکندر مقدونی (سلوکیان) باز پس گرفتند و توانستند یک دولت نیرومند و عظیم را برای مدت پنج قرن پایهگذاری کنند.
پارتها در زمینه هنرها به ویژه در معماری ابتکارات بدیعی داشتند آنها با برخورداری از پیشینه غنی دوباره به احیای هنرهای فراموش شده و یا تغییر یافته ایرانی پرداختند، با فترتی که در هنر ایران پدیدار شده بود، نه تنها احیاگر معماری و سنتهای گذشته ایران شدند بلکه تحول ملی عظیم در زمینه شهرسازی و معماری ایجاد کردند و در معماری دو عنصر نوظهور افزودند.
یکی احداث گنبد بر روی بناهای چهارضلعی (مربع شکل) از طریق فیل پوشها و دیگر توسعه ساختمان ایوان تاقدار. ایوان، اتاق راستگوشهای است که با طاق بشکهای که در قسمت پشت بسته بوده و در جلو _ معمولاً رو به بیرون یا حیاط قرار دارد _ کاملاً باز است. از زمان پارتها، ایوان نقش مهمی را در معماری آسیای غربی بازی میکند. منشأ ایوان موضوعی است که در خور اندیشه است. بعضی آنرا به درختان و شاخههای پوشیده با حصیر و گل و نیز به تأثیر اتاقهای بشکهای منتسب میکنند.
و...
فهرست مطالب:
معماری دوره اشکانیان (پارتیان)
آثار معماری شهر نسا
هیکاتوم پلیس (صد دروازه)
کاخ هترا
کاخ آشور
رباط سفید
معبد آناهیتا _ کنگاور
تزئینات معماری پارتیان
این فایل با فرمت ppt در 32 اسلاید قابل ویرایش تهیه شده است.
هدیه محصول:
فایل WORD معماری رنسانس(5صفحه)

بخشی از متن:
توضیحات:
فایل ppt تکنیکهای نوین نورپردازی در معماری داخلی،در حجم 42 اسلاید قابل ویرایش،همراه با یک هدیه ویژه.
بخشی از متن:
دمای رنگ عددی است که بر حسب کلوین بیان می شود و به نوعی بیان کننده رنگ نور خروجی می باشد . هر چه این عدد بالاتر باشد رنگ نور بیشتر به محدوده رنگهای سرد و سفید نزدیکتر است و هر چه این عدد کوچکتر باشد رنگ نور به محدوده رنگهای گرم
( نظیر رنگ نور ناشی از لامپهای التهابی ) نزدیکتر است .
با حرارت دادن به جسم سیاه ، ابتدا نوری متمایل به رنگهای قرمز منتشر شده و با افزایش دما ، رنگ نور به محدوده رنگ سفید و سپس آبی نزدیکتر می شود .
رنگ نور مناسب در هر محیط ، متناسب با کاربرد آن انتخاب می شود . به عنوان مثال ، برای محیط هایی که قرار است فرد در آن به استراحت بپردازد ، نظیر بیمارستان ، منازل ، هتلها و .....رنگ نورهای گرم با دمای رنگ پایین ، یعنی نورهای سفید گرم توصیه می شود . در مقابل در محیطهای صنعتی ، نظیر کارگاه های تراشکاری و پرس بهتر است سراغ رنگ نورهای سرد نظیر روشنایی روز برویم که مانع خواب آلودگی افراد می شود .
برای محیطهایی نظیر مدارس ، دفاتر اداری ، آشپزخانه منزل ، راهرو بیمارستان و ....توصیه می شود که نورهای میانه نظیر سفید و سفید سرد انتخاب گردد .
فهرست مطالب:
آشنایی با اصطلاحات مربوط به نور
در صد بازتاب رنگ
قابلیت های نور در ایجاد احساسات مختلف در یک فضای واحد
تکنیکهای مختلف در روشنایی فضا
روش های مختلف نورپردازی فضا
تعبیه فیلتر روی چراغ جهت ایجاد افکت های دکوراتیو
استفاده از چراغ های uplight
روشنایی فضاهای راه پله
نورپردازی در محوطه سازی
چراغ های دکوراتیو سقفی
LED & LIGHTING
فیبرهای نوری
استفاده از سیستم پروژکتور
این فایل با فرمت ppt در 42 اسلاید قابل ویرایش تهیه شده است.
هدیه محصول:
فایل ppt تاثیرات روانی رنگها و کاربرد آن در معماری
(39اسلاید)

بخشی از متن:
توضیحات:
فایل ppt واژه شناسی معماری ایران پیرنیا(سبک شناسی معماری ایرانی - اسلامی)،در حجم 197 اسلاید قابل ویرایش،همراه با یک هدیه ویژه.
بخشی از متن:
آبساب :آجر تراش داده شده ای که با آجر دیگر در آب ساییده شده باشد.
آجر پیش بر:آجری که قبل از پخت به صورت دلخواه شکل داده اند.
آفتابگیر: قسمت متمایل به جنوب غربی، یا جنوب شرقی ساختمان.
آفتاب کور: قسمت رو به غرب ساختمان.
آهیانه: به معنی جمجمه، در گنبدهای دو پوسته، پوشش زیرین را گویند.
آمود: آرایشی که پس از پایان کار ساختمان بر آن می افزایند، تزیین الحاقی، نماسازی سنگی، آجری، کاشیکاری و گچ بری.
شش گره : اندازه از نوک انگشت تا ارنج در معماری به اندازه 40 سانتی متر.
اِزاره: قسمتی از پایین دیوار است که معمولا برای استحکام بیشتر آمودی از سنگ و کاشی است.
و...
فهرست مطالب:
آبساب
آجر پیش بر
آژند
آفتابگیر
آفتاب کور
آهیانه
آمود
آسمانه
شش گره
ازاره
ازج
اسلیمی
استودان
اسپر
اشکوب
افراز
انبسان
اندود دیمه
انگدان
اوزیر ـ افزیر
ایدری
بادپیچ ـ بادپروا
بستو
بوم آورد
بیز
پادیاو
پاراستی
پاکار
پالار
پتکانه
پتکین
پدپیل
پد جفت
پده
پرورز
پردالی
و...
این فایل با فرمت ppt در 197 اسلاید قابل ویرایش تهیه شده است.
هدیه محصول:
فایل WORD معماری رنسانس(7 صفحه)

بخشی از متن:
توضیحات:
فایل ppt روانشناسی محیطی در معماری، در حجم 200 اسلاید قابل ویرایش ، همراه با یک هدیه ویژه.
بخشی از متن:
هر بنا تنها به میزانی زنده است که به راه بی زمان ملتزم باشد.برای یافتن راه بی زمان نخست باید کیفیت بی نام را بشناسیم 1 . کیفیتی که حقیقت شکل گیری هرهنر زیبایی را شامل می شود.....(الکساندر، 21:1386)
مطلب حاضر نه کیش و آیین به دست می دهد و نه نسخه و دستورالعمل،اما به هر حال در پی درک دنیای فرمها و فضاهایی است که پیکره هنر و محیط زندگی را تشکیل می دهند.(آیوازیان28:1384)
گفتگو درباره ماهیت و ویژگیهای قرن نوزدهم و بیستم ،به خاطر آنکه خود درآن زندگی می کنیم،شاید دشوارتر از بررسی مشخصات هر دورةدیگر باشد. اما در مجموع می توان گفت که قرن نوزدهم و بیستم یک بحران دنباله داراست ،که در آن ، انسان خود را از قالب پیشین به در آورده و به شکل دیگری می سازد . بر اساس بینشی که حاکم بر هنر امروزی است، هنر عبارتست از به کارگیری عناصری همچون صوت ،رنگ یا کلمه ،با آرایشهایی که هیچ نیازی ندارند به چیزی بیرون از خود اشاره گنند؛و به عبارت دیگر احتیاجی ندرند چیزی را « نشان بدهند ». هنرمند امروزی ،همچنانکه دانشمند ،با وسایل کار خود « تجربه می کند» ، امکانات آن را برسی می کند و شکلهای تازه ای می یابد ، یا ابداع می کند . اما بر خلاف دانشمند که در جستجوی نظمها و یکسانیها ست ، اغلب هنرمندان امروزی به دنبال چیزهای یگانه و بی همتا هستند . بخشی از جستجوی هنرمند امروزی بر گرایشها،بینشها و تجربه درونی خود او تکیه می کند ، نه بر قبول عامه از واقعیت ،لذا تعجبی ندارد که عامه مردم به گرایشهای متعدد هنر نوین به دیدة دشمنی می نگرند .
در هنر مدرن ﺷﺎﻳﺪ ﺑﺘﻮان ﮔﻔﺖ ﻛﻪ ھﻤﻪ ی ھﻨﺮھﺎ ﻣﺘﻀﻤﻦ وﺟﮫ ﺟﺪﻳﺪ ھﺴﺘﻨﺪ. اﮔﺮ ﻓﺎﻗﺪ اﻳﻦ ﺧﺼﯿﺼﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ھﻨﺮ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ. ﺟﺪﻳﺪ ﺑﻮدن ﺷﺮط ﻛﺎﻓﻲ ﻧﯿﺴﺖ ﻛﻪ ﭼﯿﺰی را ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺑﻪ اﺛﺮ ھﻨﺮی ﻛﻨﺪ، اﻣﺎ ﺿﺮوری ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﯿﺮﺳﺪ. اﮔﺮ هﻨﺮی ﺟﺪﻳﺪ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﺑﺎز ﺗﻮﻟﯿﺪ اﻧﺪﻳﺸﻪ و دﺳﺘﺎوردھﺎی ﮔﺬﺷﺘﻪ اﺳﺖ. ﺗﻜﺮار و ﺑﺎز ﺗﻮﻟﯿﺪ ھﻨﺮ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺑﺪون ھﯿﭻ ﻗﺼﺪ و ﻗﺮﺿﻲ ﻣﯿﺘﻮاﻧﺪ ﺻﻨﻌﺖ ﺑﺎﺷﺪ. رﺟﻮع آﮔﺎھﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﻳﻚ ﻣﻌﻨﺎ و ﻳﺎ ﺳﻨﺖ ﺗﺼﻮﻳﺮی ﮔﺬﺷﺘﻪ و اﻳﺠﺎد ﻳﻚ ﻣﻌﻨﺎ در ﺑﺴﺘﺮی ﺟﺪﻳﺪ ﻣﯿﺘﻮاﻧﺪ ھﻨﺮی ﺟﺪﻳﺪ ﺑﺎﺷﺪ.
پل سزان :
یکی از بزرگترین نقاشان فرانسه و پدر جریان موسوم به پساامپرسیونیسم است، او عمدتا به نقاشی «طبیعت بیجان» پرداخت و آثار او در این زمینه، هر یک شاهکاری در عالم هنرند.
پابلو پیکاسو گفته است: «اگر هنر نقاشی یک استاد بزرگ داشته باشد، او کسی جز پل سزان نیست. او پدر همه ما بود.»
و...
فهرست مطالب:
مقدمه
هنر مدرن(معماری مدرن)
معماری پسامدرن
نیازهای انسانی
روانشناسی محیط
1- موضوع روانشناسی علمی
2- رویکرد در روانشناسی
3- تعریف رویکرد
رویکردها
1- رویکرد زیست شناختی
2- رویکرد رفتاری
3- رویکرد شناختی
4- رویکرد روان کاری
5- رویکرد پدیدار شناختی
و...
این فایل با فرمت ppt در 200 اسلاید قابل ویرایش بسیار کامل و جامع تهیه شده است.
هدیه محصول:
فایل WORD روانشناسی محیط در معماری(6صفحه)

بخشی از متن:
توضیحات:
فایل ppt محاسبات دقیق نجومی در معماری،در حجم 18 اسلاید قابل ویرایش،همراه با یک هدیه ویژه.
بخشی از متن:
بسیاری از ویرانه های باستانی نمایانگر این امر هستند که افراد سازنده ی آنها، نه تنها برای صور فلکی و ریاضیات احترام ویژه ای قائل بوده اند، بلکه دقت عمل فوق العاده ای نیز داشته اند.
شکی نیست که تمدن های باستان، از مصر تا مکزیک، به شدت درگیر محاسبات پیچیده ی فضایی، ریاضیات و فعالیت های معماری بوده اند.
هرچند بسیاری از مورخین و باستان شناسان بر سر اینکه این تمدن ها دقیقا" در کجا، کاری را دانسته انجام داده و کجا کاری تصادفی انجام گرفته است، درگیر بحث و مناقشه هستند، اما مثال هایی که در اینجا آورده شده نشانه ای حیرت انگیز از ارتباط آگاهانه ی ریاضیات و نجوم در آثار معماری است.
ر جیزه مثال های متعددی از توجه به مختصات جغرافیایی دیده می شود. برای مثال، چهار وجه هرم بزرگ جیزه کاملا" - با خطایی بسیار ناچیز- رو به چهار جهت اصلی ساخته شده اند.
فهرست مطالب:
مقدمه
هرم بزرگ جیزه
هرم کوکولکان
کاراکول
حرکت تقدیمی
این فایل با فرمت ppt در 18 اسلاید قابل ویرایش تهیه شده است.
هدیه محصول:
فایل WORD معماری رنسانس(7صفحه)

بخشی از متن:
توضیحی کوتاه در مورد پروژه:
________________________________________________________________________________
پروژه به صورت کامل در قالب فرمت ppt و قابل ویرایش با قیمتی ناچیز در اختیارشما دانشجویان عزیز معماری قرار گرفته است.
قبل از خرید و دانلود لطفا فهرست مطالب را مطالعه نمایید.
________________________________________________________________________________
فهرستی از مطالب این پروژه شامل :
______________________________________________________________________________
مشخصات این پروژه :
عنوان: پروژه ppt مبانی نظری معماری با موضوع زیباشناسی
فرمت: پاورپوینت (قابل ویرایش) و (آماده ارائه )
تعداد صفحات: 21 صفحه ppt
شماره پروژه: AP234
حجم فایل: 7.5 مگابایت
________________________________________________________________________________
توجه:
بعد از خرید علاوه بر لینک دانلود یک نسخه از فایل به ایمیل شما ارسال خواهد شد.
این پروژه توسط تیم ideallhome برای شما دانشجویان معماری تهیه شده.
________________________________________________________________________________
چند تصویر از پروژه:


بخشی از متن:
دانلود ppt با موضوع معماری باستانی ژاپن ،
در قالب ppt ودر43 اسلاید، قابل ویرایش،
شامل:
مقدمه (توضیح کلی راجع به معماری سنتی ژاپن)
ادیان در خاور دور و دوره های مختلف معماری
مفهوم و مبانی نظری آن (باطنی)
نقد و بررسی ویژگی های (ظاهری) معماری شان در معابد- خانه ها- قصرها- قلعه ها
ادوار تاریخی معماری این سرزمین
معماری منظر ژاپن

بخشی از متن:
فهرست
مقدمه. 2
کانسپت چیست؟. 2
آفرینش معماری. 5
کانسپت ها: 6
کانسپت ها و طراحی معماری. 8
ایده ها 9
کانسپت ها و ایده ها 10
سناریوهای کانسپچوال. 11
سلسله مراتب کانسپت.. 20
مینیات و انتقاد از خود : 20
انواع پنجگانه کانسپت.. 21
کانسپت قیاسی (Avalogies) 21
استعارات و تشبیهات (کانسپت های استعاری. 23
جوهری (کانسپت های جوهری Essences 23
پاسخ مستقیم و حل مساله (کانسپت های برنامه ای Prigrammatic. 25
ایده آل ها (کانسپت های ایده آل گرا 26
بررسی روش های تبدیل ایده به فرم. 29
انواع کانسپت.. 34
سلسله مراتب کانسپت.. 34
برای دانستن کانسپت 2 نکته را باید بدانیم. 34
محصول ( بنا ) تجسم و تخیل تفکر. 40
روش های مختلف طراحی معماری. 43
سلسله مراتب کانسپت نیز به شرح زیر است.. 48
استفاده بی جا از کلمه کانسپت در معماری. 49
خلاقیت در معماری امروز 50
انواع پنجگانه کانسپت.. 54
حل مسأله. 55
ایده آل ها 56
منابع. 56
مقدمه کانسپت چیست؟
معماری همواره با مسائل مختلفی سروکار دارد و عوامل موثر بر شکلگیری پروژه بیشمارند. در این میان کار اصلی معمار یافتن جوهر منحصر بفرد و مسأله اصلی هر پروژه و پاسخگویی به آن با یک ایده قوی است. از این طریق است که ایده تولید میشود. ایده حاصل دانش، تفکر، آگاهیها و دانستههای موجود در ذهن طراح و در ارتباط مستقیم با جهان پیرامون وی است. اطلاعاتی که از جهان بیرون توسط حواس کسب میشوند و به ذهن میرسند، نقش مهمی در پیدایش ایده ایفا میکنند. به همین علت جان لاک میگوید: ایده از عملیات ذهن بر محسوسات پدید میآید. تمام پدیدههایی که در این جهان وجود دارند، از قبیل یک ساختمان، یک فرم طبیعی، یا حتی یک داستان و یک شعر میتوانند به کاتالیزورهایی برای پرورش ایده در ذهن تبدیل شوند. منابع ایده همه جا در میان اشیاء روزمره زندگی، در طبیعت، درعلوم مختلف، در معماریهای تاریخی و خصوصاً در برنامه و محیط سایت وجود دارند. اما یک ذهن خلاق و کنجکاو نسبت به اطلاعات موجود در محیط پیرامون است که میتواند ایدههای خلاقانهای را ابداع کند. از این رو جمعآوری اطلاعات که در معماری به میزان قابل توجهی بصری هستند و اغلب از مشاهده شرایط محیطی پروژه بدست میآیند، نقش مهمی در شکلگیری ایدههای معمارانه دارد.
طبیعی است که در آغاز کار یا در ضمن طراحی به علت تعدد مسائل پیش روی معمار، ایدههای فراوانی شکل بگیرند. در اینجا نقش معمار اولویتبندی ایدهها براساس اصلیترین مسائل و پالایش و تلفیق ایدههای خرد و کلان برای رسیدن به ساختاری منسجم است. در ضمن در مرحله طراحی جزئیات پروژه نیز میتوان از ایدههای متناسب با کلیت و اجزاء طرح استفاده کرد.
پیشرفت فرهنگ معماری نیازمند ارائه ایدهها و در حقیقت راهحلهای خلاقانه و نوین توسط معماران میباشد. به همین علت بکارگیری صحیح و خلاقانه ایدهها مهمترین بخش معماری محسوب میشود. طراحی معماری از ایدههایی مجرد و ذهنی آغاز میشود و سپس به طرح فضای عینی معماری میانجامد.
با اینکه داشتن ایدههای قوی در معماری حائز اهمیت است، اما تنها داشتن ایدههای خوب و خلاقانه برای رسیدن به یک معماری مطلوب کافی نیست. یک ایده معمارانه خوب علاوه بر نوآورانه بودن باید از قابلیتهای دیگری برخوردار باشد تا در نهایت یک معماری مطلوب و ماندگار از این ایده حاصل شود.
از آنجا که معماری هنری کاربردی است و ما در معماری میخواهیم به نتیجهای ملموس دست یابیم، باید این توانایی را داشته باشیم که از ایده که از شناختههای ما بصورت مجرد و خالص استخراج شده است، به یک محصول و یا فرایندی برای تولید محصول معماری برسیم. علیرغم اهمیت فوقالعاده زیاد ایدههای معمارانه، توجه صرف به ایدهپردازی در طراحی معماری و غفلت از سایر جنبههای معماری همچون فرم میتواند آثاری با ایدههای قوی را به تدریج به ورطه فراموشی بسپارد، زیرا در طول زمان معانی اولیه فراموش میشوند و آنچه میماند فرم است.
ایده پس از شکلگیری در ذهن طراح باید با طی مسیر لازم به فرم تبدیل شود. از این رو چگونگی استخراج ایده از مقولات شناخته شده و پدیدههای اطراف و نیز تبدیل آن به فرم معماری حائز اهمیت است، زیرا تبدیل مستقیم چیزهایی که کنجکاوی ما را جلب کردهاند، به معماری ناممکن و بعضاً امری سطحی و پیش پا افتاده است. مسأله عمده در فرایند طراحی شناسایی مشخصههای اصلی پدیدههایی است که معمار آنها را به عنوان منابع خلق ایدههای معمارانه در نظر گرفته است. ذهن کنجکاو عصاره یا ویژگی مهم آن چیزهایی را که با حواس شناخته است، استخراج و سپس آن را با استفاده از استراتژی مشخص به فرم تبدیل میکند.
تبدیل ایده به فرم یکی از مهمترین بخشهای طراحی معماری است. همان قدر که در معماری داشتن ایده مهم است، گذر از مرحله ایده به فرم نیز اهمیت دارد. حساسترین و تعیینکنندهترین مسأله در آغاز طراحی تبدیل ایدههای اصلی و محوری پروژه به ساختاری دارای شکل میباشد. ایده در مرحله آغازین ممکن است فکر خالص باشد و با عناصر شناخته شده غیرمعماری تصور گردد، و سپس به ایده معمارانه و دست آخر به ایده فرمال تبدیل شود. ایده فرمال نیز با خود فرم متفاوت است، زیرا ایدهها میتوانند به صور مختلف متبلور شوند. تبلور پیش از آنکه با فرم تعیین شود، با استراتژی طراحی تعیین میشود. در نتیجه ممکن است یک ایده یکسان با اتخاذ استراتژیهای طراحی متفاوت به دو طرح مختلف بیانجامد. از این رو میتوان گفت ایدهها مصالح طراحی هستند و فرمها تبلور فرایند تولید.
تبدیل ایده به فرم در گرو دو شرط اصلی است: قابلیت شکلزایی ایدههای نخستین و مهارت و دانش طراح در رابطه با تبدیل ایده به فرم. نکته مهم در تبدیل ایده به فرم قابلیت شکلزایی ایده است و البته این قابلیت چیزی نیست که به خودی خود وجود داشته باشد. قابلیت شکلزایی هم به منبع ایده مربوط است و هم به ذهنیت طراح. ذهنی خلاق است که ورای ظاهر پیش پاافتاده یا گنگ مسائل مورد مطالعه و پدیدههای روزمره میتواند قابلیتهای شکلزایی را شناسایی کند.

بخشی از متن:
نوع فایل power point
قابل ویرایش 30 اسلاید
قسمتی از اسلایدها:
بخش اعظم عمر ما در فضاهای داخلی بناها سپری میشود. این فضاها محیطی را ایجاد میکنند که پاسخگوی نیازهای اساسی ما نظیر نیاز به سرپناه بوده و بسیاری از فعالیتهای ما در آن صورت میگیرد. همچنین آنچه به یک بنا روح میبخشد، فضای داخلی آن است. بنابراین میتوان گفت کیفیت فضای داخلی از یک طرف تأثیر مستقیمی بر نحوه انجام فعالیتهای ما در آن دارد و از طرف دیگر نگرش، احوال و شخصیت ما را تحت تأثیر قرار میدهد. بر این اساس، هدف طراحی داخلی، بهبود عملکرد فیزیکی و روانی فضا برای راحتسازی زندگی در آن است. فضای معماری بدون طراحی داخلی یا اصلاً قابل استفاده نیست و یا در صورت قابل استفاده بودن، کارآیی لازم و بهینه را نخواهد داشت.
طراحی داخلی زندگی همه آحاد جامعه را تحت تأثیر قرار میدهد و تأثیرات آن در زندگی به وضوح قابل مشاهده است. از اینرو موضوع طراحی داخلی به هیچ وجه محدود به اقشار مرفه و خانههای اعیانی نیست.
طراحی داخلی میتواند برای کل جامعه و طبقات کمدرآمد هم مفید باشد. اگر قناعت را اصل اساسی امروز جامعه بدانیم و قصد داشته باشیم امکان زندگی راحت را در فضای 40 یا 60 متری آپارتمانها فراهم کنیم، طراحی داخلی یک ضرورت گریزناپذیر خواهد بود. طراحی داخلی میتواند به ما نشان دهد که در این فضای کوچک چطور و با چه وسایلی باید زندگی کنیم.
از آنجا که طراحی داخلی در ارتباط مستقیم با ویژگیهای روحی ـ روانی انسان قرار دارد، بایستی برای نیل به یک طرح مطلوب، ویژگیهای رفتارهای انسانی در فضاهای داخلی زیستی اعم از عمومی و خصوصی، در طراحی به دقت مورد توجه قرار گیرد.
از اینرو طراح به هنگام طراحی فضای داخلی با دو مقوله سروکار دارد: کاربرد آن فضا، و احساس و تأثیری که میخواهد آن فضا بر استفادهکننده داشته باشد.
فهرست مطالب و اسلایدها
طراحی داخلی چیست؟
فضا ، عنصر اصلی طراحی داخلی
هفت اصل برای طراحی داخلی
نور
فرم
فضا
بافت
شکل
رنگ
حجم

بخشی از متن:
تعداد صفحه: 13
نوع فایل: Word
فرمت فایل: docx
*** قابل ویـرایش
فهرست مطالب
مقدمه
معماری چیست؟
هدف از معماری چیست؟
معماری منظر:
حوزه فعالایت معمار منظر را می توان در حیطه های زیر خلاصه کرد:
شهر سازی:
در ذیل به برخی از زمینه های کاری اشاره می شود :
در این گزارش دو زیر مجموعه به شرح زیر است :
1- طراحی شهری:
2-برنامه ریزی شهری و منطقه ای:
مدیریت پروژه و ساخت:
تکنولوژی معماری:
انرژی معماری:
مرمت ابنیه سنتی:
تواناییهای لازم در رشته معماری :
موقعیت شغلی در ایران :
وضعیت نیاز کشور به این رشته در حال حاضر
درسهای این رشته در طول تحصیل :
دروس پایه:
دروس اصلی :
دروس تخصصی:
منابع:
مقدمه
خاموش باش و آرام قدم بردار تا جذبه آسمانی محراب، صلابت ستونها و منارهها و ظرافت کنگرهها تمامی وجودت را تسخیر کند. به دقت نگاه کن و بگذار نوری که از پس شیشههای رنگین به داخل میتابد همه رنگ و تلألؤ خود را میهمان چشمهایت کند تا تو ببینی که چگونه زمین و آسمان به هم پیوند میخورند و سپس گلها و اسلیمیها در یک بهار همیشگی سر بر میآورند.اینجا کجاست؟اینجا مسجد امام، هشت بهشت،گنبد قابوس، ارگ بم، سلطانیه یا هر بنای دیگری است که شاهکار هنر معماری ایرانیان است. هنری که پر از ابتکار، زیبایی، اصالت، الهام و احترام به طبیعت است و به گرمی موسیقی و به شیرینی شعر فارسی است. نه! اشتباه نکن! معماری تنها هنر ساختن بناهای آجری و گنبدهای دوار نیست که بگوئیم عمر آن در هزاره سوم میلادی به پایان رسیده است بلکه برای ساخت آسمان خراشها، برجها و مجتمعهای امروز، بیش از حیاطهای پر باغچه دیروز به معماران هنرمند و کارآمد نیاز داریم و از همین رو رشته معماری یکی از رشتههای مهم دانشگاهی است که امروزه در دانشکدههای فنی یا هنری دنیا تدریس میشود. این رشته دارای دو جنبه هنری و فنی است. در این میان درسهای طراحی، زیباشناسی و نحوه زیباکردن حجمها، نماها وپلانها به هنر بر میگردد و دروسی مثل سازههای بتنی و فلزی، مقاومت مصالح، ایستایی، تأسیسات مکانیکی و الکتریکی به جنبه فنی این رشته مربوط میشود. در این رشته دروس هنری اهمیت بیشتری داشته و دروس علمی و فنی در راستای دروس هنری است. برای مثال یک معمار در طراحی خانه باید فضای آرامشبخشی را ایجاد کند تا باعث اضطراب، خستگی و دلتنگی نگردد. کاری که بیش از رعایت اصول فیزیکی مثل نور و صوت، نیاز به آشنایی با اصول زیباییشناسی دارد.

بخشی از متن:
توضیحی کوتاه در مورد پروژه:
________________________________________________________________________________
پروژه به صورت کامل در قالب فرمت ppt و قابل ویرایش با قیمتی ناچیز در اختیارشما دانشجویان عزیز معماری قرار گرفته است.
قبل از خرید و دانلود لطفا فهرست مطالب را مطالعه نمایید.
________________________________________________________________________________
فهرستی از مطالب این پروژه شامل :
______________________________________________________________________________
مشخصات این پروژه :
عنوان: پروژه ppt معماری معاصر با موضوع معماری فولدینگ
فرمت: پاورپوینت (قابل ویرایش) و (آماده ارائه )
تعداد صفحات: 62 صفحه پاورپوینت
شماره پروژه: AP231
حجم فایل: 3 مگابایت
________________________________________________________________________________
توجه:
بعد از خرید علاوه بر لینک دانلود یک نسخه از فایل به ابمیل شما ارسال خواهد شد.
این پروژه توسط تیم ideallhome برای شما دانشجویان معماری تهیه شده.
________________________________________________________________________________
چند تصویر از پروژه:




بخشی از متن:
دانلود ppt با موضوع معماری اسلامی خانه
در قالب ppt ودر37 اسلاید، قابل ویرایش،
برشی از متن تحقیق:
در خانه های قدیمی از خشت و گل استفاده می کردند و با کاهگل بام را می پوشاندند که:
عنوان یک عایق طبیعی با تابش خورشید این آب را دفع می کرد.
2.کاهگل رسانای صوت و حرارت نیست در نتیجه گرما یا سرما را به خانه راه نمی داد و خانه خنک می ماند.
اما در خانه های امروزی:
1.از ایزولاسیون و قیرهای شیمیایی جهت پوشش بام استفاده می کنند که پس از 6ماه خشک و شکننده می شوند.
2.در نما از سنگ و آجر استفاده می کنند که حرارت را به سادگی به خانه وارد می کنند.

بخشی از متن:
دانلود ppt با موضوع هندسه فراکتال در معماری (برخال)
در قالب ppt ودر99 اسلاید، قابل ویرایش،
شامل:
پیدایش فراکتال :
تاریخچه واژه فراکتال
هندسه فراکتال
ویژگیهای فراکتال
*** نظریه ی آشوب :
تاریخچه نظریه آشوب
ویژگیهای نظریه آشوب
*** فراکتال در معماری:
بررسی آثار فراکتال در دورههای مختلف
فراکتال و نقاشی
فراکتال و مجسمهسازی

بخشی از متن:
دانلود ppt با موضوع معماری آرامگاهی، در قالب ppt ودر18 اسلاید، قابل ویرایش،
برشی از متن تحقیق:

بخشی از متن:
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی: Word
نوع فایل: doc (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه: 14صفحه
قسمتی از متن فایل دانلودی
سرزمین هند از جمله کشورهایی است که تمدن با سابقه ای داشته و وجود ادیان بودائی و هند و ... باعث شده بود انواع معابد و پرستشگاهها ساخته شده و به دلیل قرار گرفتن این کشور در مسیر جاده ابریشم، از روزگاران قدیم مورد توجه تجار و بازرگانان باشد. در این میان ایرانیان سهم زیادی در ارتباط با هندیان به خود اختصاص داده بودند به گونه ای که مطالعه ریشه های زبانی و فرهنگی هندیان، جای پای ایرانیان را به وضوح نشان می دهد. این نکته در دوره اسلامی نمود بیشتری پیدا می کند. نفوذ زبان فارسی در زمان با بریان در هند به اوج می رسد و در این دوره، زبان فارسی، زبان اصلی دربار محسوب شده و شاعران و ادیبان پارسی گوی به تعداد زیادی افزایش می یابد. زبان اردو که لبریز از واژه ها و لغات فارسی است، در نتیجه اختلاط زبانهای فارسی و هندی بوجود آمده است.
زبان و خط فارسی در هند چنان ریشه دوانده بود که شاعری چون اقبال لاهوری هم به فارسی و هم به هندی شعر می سروده است. نیز در نتیجه این روابط سبکی به نام هندی در تقسیم بندی شعر و ادب ایران بوجود آمد و اکثریت سرایندگان اشعار هندی (سبک هندی)، در هند اقامت داشته و تحت تأثیر آنها قرار گرفته اند. اولین حکومت اسلامی در هند توسط غزنویان ایجاد شد. سلطان محمود غزنوی در قرن پنجم به هند هجوم آورد و معبد بزرگ سومنات در گجرات در نزدیک بمبئی را ویران نمود. وی به علم و هنر علاقه داشت، به همین خاطر با ورودش به هند، نویسندگان و بزرگانی چون ابوریحان را با خود همراه کرد. ابوریحان تحقیقات و بررسی هایی که درباره فرهنگ، زبان، ادبیات، اعتقادات و آداب و رسوم هندیان انجام داده بود را در کتاب خود با نام تحقیق ماللهند جمع آوری کرد و فرخی سیستانی که در آثار خود از خاطرات سفر با سلطان محمود غزنوی و فتح سومنات سخن می گوید، از جمله کسانی است که همراه سلطان غزنوی مدتی در هند اقامت داشته است.
بیشتر آثار مورد مطالعه غزنویان در افغانستان است و اطلاعات موجود بیشتر از طریق کتب و نگارشاتی است که توسط جهانگردان، شاعران، نویسندگان و محققان آن عهد مرقوم شده است.
به طور کلی دوره ا سلامی هند را می توان به دو بخش تقسیم کرد: یکی قبل از مغولها و دیگری مغولها.
در دوره اول تأثیرپذیری در معماری و هنر، بیشتر تحت تأثیر هندیان بوده اما دوره بعد یعنی زمان مغولان بابری، تأثیرات ایرانی هویداست.
غوریان
دومین سلسله اسلامی در هند، توسط ترکمنهای غوری ایجاد شد. قطب الدین ایبک، سردار ترک به هند حمله و رشد و با شکستن حصار بزرگ لعل کوت، اقتدار خود را بر هند تثبیت کرد. سلطان قطب الدین به هنر و فرهنگ علاقمند بود و بناهای زیادی از خود به یادگار گذاشت. در دربار وی، شاعران و هنرمندان زیادی گرد آمده بودند. امیر خسرو دهلوی از شاعران معروف این عهد است که به طوطی هند معروف بود. در قلب افغانستان منطقه ای به نام غود وجود داشت که از همین نقطه، غوریان بر مناطق وسیعی از دریای خزر تا شمال هند دست یافتند. در دوره غوریان، ثبات اسلامی در هند بیشتر می شود. اگرچه در دوره های مختلف حکومتهای اسلامی در هند، راجپوتها (حکومت هندی) در بخشی از مناطق هند حکومت می کردند.
مسجد قوه الاسلام: که قطب الدین نیز نامیده می شود از شاهکارهای هنری غوریان ترکمن است. بیشتر شهرت این بنا به مناره بلند 5/72 متری آن است که در قسمت فوقانی بارکتری شده و در فواصل معینی، ایوانهای راهرو مانند باریکی به صورت حلقه های افقی در آن مناره مذکور پنج طبقه تعبیه شده و هر طبقه رو به بالا دارای قطر کمتری است و با شیارهای عمودی تزئین شده است و نیز با کتیبه های تزئینی و خطوط کوفی و نسخ زینت یافته است. خطوط بکار رفته در مناره و شمایل کلی آن، برجهای ایرانی گنبدکاووس، برج مقبره ای

بخشی از متن:
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی: Word
نوع فایل: doc (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه: 10 صفحه
قسمتی از متن فایل دانلودی
در معماری ایرانی انواع حجم های هندسی کاربرد دارد .بخشی از هنرنمایی نقاشان در طول تاریخ هنر برای واقع نمایی اجسام، شبیه سازی اشکال طبیعت به صورت سه بعدی در معماری ایرانی انواع حجم های هندسی کاربرد دارد .بخشی از هنرنمایی نقاشان در طول تاریخ هنر برای واقع نمایی اجسام، شبیه سازی اشکال طبیعت به صورت سه بعدی بر سطح دو بعدی بوم نقاشی بوده است
تناسب
تناسب مفهومی ریاضی است که در هنر تجسمی بر رابطه ی مناسب میان اجزا ء با یک دیگر و با کل اثر دلالت دارد کاربرد تناسبات به دلیل ایجاد زیبایی بصری در هنر های تجسمی از اهمیتی ویژه برخوردار است . تقریبا″ همه ی آثار هنری بر اساس نوعی تناسب به وجود آمده اند . ازاین جهت تناسب یکی از اصول اولیه اثر هنری است که رابطه ی هماهنگ میان اجزاء آن را بیان می کند .
تناسب ، عبارت است از :رابطه نسبی و قیاسی بین اجزای مختلف و تمامی یک عنصر . تناسب گاهی از طریق کشف و شهود و بینش و زمانی از راه اعمال نسبت های ریاضی به وجود می آید . در آثار هنر های بصری ، نسبت های ریاضی ، در ایجاد تناسبات ، همان قدر زیبا و دارای ارزش است که نسبت های موجود در ساختمان اندام های طبیعت .
معمولا″ تشخیص تناسب و ایجاد روابط مناسب میان اجزاء یک اثر هنری ومیان اجزاء با کل اثر براساس تجربه مهارت و ذوق زیبایی شناختی هنرمند می باشد . مثل ایجاد تناسب میان رنگ ها و سایه ی رنگ های یک تابلو نقاشی . در آفرینش یک اثر هنری ، باید به مقدار نسبت های موجود بین عناصر بصری ، توجه ویژه ای چه مقدار فضا ، چه اندازه نور ، در کنار چه اندازه تاریکی و چه مقدار بافت زبر و خشن ، در برابر چه مقدار بافت نرم و لطیف قرار دارد .
اندازه ی قسمت های مختلف بدن و تناسبات آن از دیر باز مورد توجه هنرمندان بوده است . آن ها همواره سعی کرده اند پیکره انسان را با زیباترین تناسبات طراحی کند .
استفاده از نسبت های ریاضی ، در ارائه تناسبات زیبا در یک کمپوزیسیون ، همواره مورد توجه هنرمندان مختلف در سراسر تاریخ بوده است . یکی از این نسبت های ریاضی قانون « نسبت های طلائی » است که اینک به بررسی آن می پردازیم .
نسبت های طلائی
معمولا″ تشخیص تناسب وایجاد روابط مناسب میان اجزاء یک اثرهنری ومیان اجزاء باکل اثر براساس تجربه ،مهارت وذوق زیبایی شناختی هنرمند می باشد .تناسب دراندازه ها ازقوانین خاصی پیروی می کند که به آن ها اصول وقواعد تقسیمات طلایی ویا تناسبات طلایی گفته می شود .
قانون «تقسیمات طلایی » درقرن سوم قبل از میلاد ، توسط اقلیدس فیلسوف وریاضیدان برجسته یونانی کشف شد .این قانون توسط هنرمندان یونانی وسپس هنرمندان دوره رنسانس درقرن پانزدهم وشانزدهم ایتالیا ،مورد استفاده قرارمی گرفت وبعداز آن نیز در آکادمی ها ومراکز آموزش هنر ،به عنوان قانون رسمی در مورد ایجاد تناسبات زیبا پذیرفته شد . از نخستین روزهای فلسفه یونان ، مردمان کوشیده اند ، که در هنر یک قانون هندسی پیدا کنند ، زیرا که اگر هنر( که آنرا با زیبایی یکی می دانند) همان هم

بخشی از متن:
دانلود ppt با موضوع معماری ارگانیک
وگیاه در معماری
، در قالب ppt و در 48 اسلاید، قابل ویرایش،
برشی از متن تحقیق:
گیاهان نقش مؤثری در ارتقاء کیفیت محیط و تنظیم شرایط محیطی دارند.در اینزمینه گیاه میتواند به اشکال زیر در تنظیم و پایدارنمودن محیط مشارکت نموده و یا مؤثر باشد.
کاهش آلودگی هوا
کاهش آلودگی صدا
تولید اکسیژن و جذب دیاکسیدکربن
کنترل تشعشعات و بازتاب نور
کنترل باد
ایجاد تفرجگاه
ذخیرهسازی انرژی
کنترل سیلاب
کاهش دما و افزایش رطوبت نسبی
تغییر و ایجاد میکروکلیما
مقابله با جزایر گرما
کاهش میزان سرب
کنترل ترافیک
زیباییآفرینی
ارتقاء کیفیت محیط، معماری و شهرها
جذب فون و ایجاد محیطهای مطلوب
ایجاد تأثیر روانی مطلوب

بخشی از متن:
توضیحی کوتاه در مورد پروژه:
________________________________________________________________________________
پروژه به صورت کامل در قالب فرمت ppt و قابل ویرایش با قیمتی ناچیز در اختیارشما دانشجویان عزیز معماری قرار گرفته است.
قبل از خرید و دانلود لطفا فهرست مطالب را مطالعه نمایید.
________________________________________________________________________________
فهرستی از مطالب این پروژه شامل :
______________________________________________________________________________
مشخصات این پروژه :
عنوان: پروژه ppt انسان طبیعت معماری با موضوع طراحی با طبیعت
فرمت: پاورپوینت (قابل ویرایش) و (آماده ارائه )
تعداد صفحات: 44 صفحه پاورپوینت
شماره پروژه: AP228
حجم فایل: 5 مگابایت
________________________________________________________________________________
توجه:
بعد از خرید علاوه بر لینک دانلود یک نسخه از فایل به ابمیل شما ارسال خواهد شد.
این پروژه توسط تیم ideallhome برای شما دانشجویان معماری تهیه شده.
________________________________________________________________________________
چند تصویر از پروژه:



بخشی از متن:
دانلود ppt با موضوع تاثیرآب وگیاه برمعماری
، در قالب ppt و در 119 اسلاید، قابل ویرایش، (درس انسان طبیعت معماری)شناخت باغ و...
برشی از متن تحقیق:
با توجه به توانایی آب در جذب حرارت و ذخیره آن در خود و پس دادن تدریجی آن و
تطبیق دادن تاثیرات محیطی اهمیت بسزایی در همسازی عوامل اقلیمی دارد .
نقشی که آب در معماری ایفا میکند :

بخشی از متن:
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی: Word
نوع فایل: doc (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه: 40صفحه
قسمتی از متن فایل دانلودی
بی شک وجود موزه به عنوان یک نهاد فرهنگی در اجتماع بسیار ضروری است فرهنگ هر جامعه یک مفهوم کلی است و تمامی ارزشها و یافتههای معنوی مردمان آن جامعه را در بر میگیرد.
پس فرهنگ. میراث هر قومی است که از پیشینیان بر گرفته شده و در آن تغییراتی داده شده و به نسلهای بعد انتقال یافته است. فرهنگها و تمدنها مانند انسان سه مرحله تکامل دارند:
زاده میشوند، کودکی و نوجوانی دارند. کمال مییابند و به پیری میرسند و بالاخره از میان میروند. خاصیت فرهنگها و تمدنهای پویا و لازم میبیند از فرهنگهای دیگر میگیرد و آنچه را زائد میداند فرو مینهد و دور میریزد.
سخنانی از ماریوبوتا در ایران:
اولین تلاش من در طراحی و کار روی پروژه؛ فهم موضوع است مثلاً وقتی موضوع؛ موزه باشد اول از خودم میپرسم: «موزه امروز چیست؟» برای من موزه نهادی است با خصلت معنوی نیرومند.
مردم به موزه میروند تا در آن از هنرمندان و آثار هنری سوال کنند. بنابراین مسأله معنویت در آن مطرح است معنویتی که در پس شکلهای زیبایی شناسی است. در
واقع در پشت این شکلهای زیبایی شناسی یک تنش اخلاقی است که باید منتقل شود. برای من موزه امروز همان عملکرد کلیسای جامع باستان را دارد البته به عنوان کلیسای جامع غیر مذهبی جهان معاصر ...
چنین باز اندیشی در درون موزه دو قهرمان را ایجاد میکند قهرمان اول بازدید کننده است و دومی اثر هنری که باید در موزه به سخن در آید پس من هم فضا را با این دیدگاه به دو فصل تقسیم میکنم:
1) فضایی که بازدید کننده در آن حرکت میکند.
2) فضای ملایمی که اثر هنری در آن قرار میگیرد. (و در آن نباید اثر هنری تحت تأثیر معماری قرار گیرد.)
در مرحله بعدی در حالی که هنوز هیچ خطی نکشیدهام سعی میکنم در خود محل سئوال را جستجو کنم. زمین و وضعیت آن به خوبی به ما پاسخ میدهند. من از زمین میپرسم که دوست دارد چه بشود؟ پس از آن رابطه با زمین برای من مفهوم پیدا میکند نه شکل معماری. و آنچه که برای من مهم است رابطه و پیوند معماری با محیط است نه شکل معماری.
1ـ تعریف موزه:
تا کنون هیچ تعریف تئوری جامعی برای این که مشخص کند موزه چگونه مکانی است ابراز نگردیده است، البته این بدان معنا نیست که هیچ درک صحیحی از اینکه موزه چیست وجود نداشته باشد زیرا موزههایی که ساخته شدهاند و طرحهایی که بوسیله طراحان مختلف عرضه گشتهاند هر کدام خود گویای این مطلب است که موزه بدون تعریف خاصی بتواند بطورجامع درموردکلیه موزهها صادق باشد میتواند بوجود آید و هر موزهای شکل خاص خود را یافته و در دسترس عموم قرار گیرد.
1 .1ـ تعریف لغوی موزه:این واژه که زبان لاتین و از کلمه موزن بوده و به معنی مجلس فرشتگان الهامفصل، مشتق شده است، توسط "گیوم" و در واژهنامهاش به نام، فرهنگ یونانی لاتین، به عنوان مکانی وقف شده به فرشتگان الهامفصل و مطالعه که در آن آدمی به مقولههای اصیل میپردازد تعریف گشته است.
تعریف موزه از فرهنگ لغت عمید: مجموعه اثار باستانی، عمارتی
که آثار باستانی در آنجا نگهداری یا به معرض نمایش گذارده میشود. در یونان قدیم نام محلی بوده که در آنجا به مطالعه صنایع و علوم میپرداختند و نیز نام تپهای بوده در

بخشی از متن:
موضوع : نور در معماری داخلی
عناوین : نور در معماری داخلی ، انواع چشمه نور در معماری ، اهمیت ساماندهی به نور ، نورپردازی در فضای داخلی ، چند نمونه تصاویر از نورپردازی آشپزخانه ، اتاق خواب ، حمام ، پذیرایی
تعداد صفحات : 18صفحه
نوع فایل : پاورپوینت
حجم : 13.9 مگابایت
منبع : کتاب نور در معماری _ تالیف دکتر فاطمه کاتب
توجه : تمام فایل ها به صورت فشرده می باشد . zip
هر گونه کپی برداری از فایل های سایت و استفاده از آنها در سایت های دیگرهم از نظر شرعی حرام است و نیز پیگرد قانونی دارد و متعلق به صاحب اثر می باشد

بخشی از متن:
تعداد صفحه: 32
نوع فایل: Word
فرمت فایل: docx
*** قابل ویـرایش
فهرست مطالب
1-مقدمه
3ـ1 حسگرها
3ـ1ـ1 حسگرهای امنیتی و مراقبتی که در خدمت محیط درون و برون ساختمان هستند.
3ـ1ـ2 حسگرهای تشخیص کیفیت هوا
3ـ1ـ3 حسگرهای نظارتی سیستم
3ـ2 بایگانی اطلاعات و رجوع مجدد
3ـ3 برنامه ریزی دستی
3ـ4 اینترنت
4ـ نرم افزار پردازش و تحلیل اطلاعات
5 ـ خروجیها (output)
5 ـ1 معماری پاسخگو
5 ـ 2 معماری حرکتی
5 ـ 2ـ1 مکانیزم کنترلی در معماری حرکتی
1ـ کنترل مستقیم
2ـ کنترل ورودی
3ـ کنترل توسط ورودیهای متعدد
4ـ کنترل توسط حسگرهای متعدد که همه جا را پوشش میدهند.
5 ـ کنترل هوشمند با ورودیهای متعدد
5 ـ2ـ 2 حسگرها در معماری حرکتی
6 ـ ملاحظات زمانی
7 ـ ویژگی تجربه آموزی یا توانایی یادگیری
8 ـ نمونههایی از معماری حرکتی
8 ـ1 ساختمان دوار
8 ـ2 گنبدی شکلهای متحول شده
8 ـ3 ساختمان تار
9- اقدمات بهینه سازی مصرف انرژی درساختمان
9-۱- اصلاح مشخصات حرارتی پوشش خارجی ساختمان :
9-۲-اصلاح سیستم روشنایی و ضریب قدرت :
9-۳ – سیستم های گرمایش و سرمایش :
10-نتیجه گیری
1-مقدمه
در سال 1970، ورود کامپیوتر و تکنولوژی ارتباطات راه دور، زندگی بشر را متحول کرد. این تغییر و تحول حتی از نظریهای که خود، جلودار این تکنولوژی بود، پیشی گرفت. از سال 1990، زندگی فردی و اجتماعی افراد، با ورود کامپیوتر و ارتباطات راه دور و در نتیجه بیمعنی شدن فاصلهها، تغییرات بسیاری کرد. فضاها و مکانهای فیزیکی و تعاریفشان، درست همانند چهره انسان، در طول زمان دچار تغییر شدهاند. برای مثال اتاقهای ملاقات و کنفرانس شکل مجازی به خود گرفته اند. چرا که بسیاری از عناصر و اجزاء فیزیکی آنها، جای خود را به کامپیوتر دادهاند.
این اتفاق درست همان چیزی است که میتوان نامش را وحدت میان تواناییهای کامپیوتر و دنیای فیزیکی ما دانست. در هم آمیختن دنیای فیزیکی ما با کامپیوتر این امکان را فراهم میآورد تا دنیای بدست آمده با ذهنی کامپیوتری بیاندیشد.
کامپیوتر این توانایی را دارد که اطلاعات را دریاف کند (input) و آنها را با کامپیوترها و ماشینهای دیگر رد و بدل کند. همچنین کامپیوتر میتواند به راحتی کارهایی نظیر، پویش اطلاعات، محاسبه، نتیجهگیری (output) را در مدت زمان کوتاهی انجام دهد. گویی کامپیوترها هم میتواند بیاندیشند، اما سریعتر از انسانها.
امروزه ساختمانها خود گونه ای از تکنولوژی هستند. آنها خود را با تکنولوژی وفق میدهند و از آن بهره میگیرند. ساختمانها به عنوان یک سازه به محض اینکه توانایی کامپیوتر را در اختیار بگیرند، هوشمند خواهند شد. نخستین بنای هوشمند از تکنولوژی در جهت مهیا ساختن محیطی امن و راحت و انرژی زا استفاده کرد. ایده یک ساختمان هوشمند، ارتباط و پیوستگی میان دسترسی، نوردهی، امنیت، نظارت، مدیریت و ارتباط راه دور را پیش رو قرار میدهد. عامل یکپارچگی، این توانایی را به سیستمها میدهد تا بتوانند اطلاعات را میان خود رد و بدل کنند. تبادل اطلاعات میان این سیستمها باعث میشود که خروجی اطلاعات که همان نتیجه نهایی است، بدون ایجاد هر گونه اختلال، انجام شود. از سوی دیگر سیستمهای خروجی اطلاعات و یا تصمیم گیرندههای نهایی، سیستمهایی هستند پاسخگو، که پاسخی مناسب برای اطلاعات ارسالی که از منابع گوناگون به سیستم وارد میشوند، مهیا میکنند. خروجیهای اطلاعات( output) و سیستمهای تصمیم گیرنده ، اصلیترین و ضروریترین مولفه در این نوع معماری که به نام معماری پاسخگو شناخته میشود، هستند.
این مقاله تحقیقی است کلی و عمومی از معماری هوشمند و بر روی این مسئله به بحث میپردازد که چه زمانی یک «معماری پاسخگو» و «معماری حرکتی» تبدیل به معماری هوشمند میشوند.
مفهوم ساختمان هوشمند معرف نوعی بده و بستان و تبادل قوی و بدون نقص اطلاعات میان بخشهای مختلف ساختمان است. اصطلاح «بخشهای ساختمان»، همه اجزایی را که در اداره کردن ساختمان نقش ایفاء میکنند را در بر میگیرد. بخشهایی نظیر HVAC، بخشهای مکانیکی، ساختمانی، کنترل دسترسی، امنیتی، مدیریتی، نوردهی، نگهداری و تعمیرات، شبکه محلی و مدیریت انرژی. ساختمان هوشمند یعنی کنترل و مدیریت اجزاء یک بنا توسط کاربرانی که از تواناییهای کامپیوتر استفاده میکنند تا نیازها را برآورده سازند. نیازهایی که ممکن است شامل کارآمدی، سودمندی و ذخیره انرژی، سرگرمی، ایجاد شعف و شادی، آسایش، بازگشت سرمایه و کم کردن هزینههای زندگی باشد. بنابراین لزومی ندارد که تعریف یک ساختمان هوشمند را به موفقیتها و اهداف بسیار ویژه وآرمانی ربط داد. چرا که تعریف این موفقیتها و اهداف از موقعیتی به موقعیت دیگر تغییر میکند و نزد افراد گوناگون، تعاریف گوناگون دارد. یک ساختمان هوشمند باید دارای عملکرد یکسانی باشد تا این توانایی را داشته باشد که نیازهای مختلف و گوناگون را پاسخ گوید.
دانشمندان لغت «ساختمان هوشمند» را اینگونه تعریف کردهاند: «بنایی که در آن از آخرین تکنولوژیها استفاده شده باشد». با این تعریف مشخص است که آنها به بنایی هوشمند میگویند که دارای بروزترین سیستمهای ساختمانی باشد. اگر چه نوآوری و ابداع در ساختمانهای هوشمند بسیار مهم است اما این به آن معنی نیست که لزوماً تبادل اطلاعات و یکپارچگی سیستمهای ساختمان موجب میشود که آنرا هوشمند بنامیم.
سمپوزیوم بین المللی معماری در سال 1985 در تورنتو تصریح کرد که: «یک ساختمان هوشمند آمیزهای است از ابداعات (خواه این ابداعات تکنولوژیک باشد خواه خیر) به همراه مدیریتی بدون نقص که در این راستا و با داشتن این دو ویژگی سرمایه صرف شده تا حد زیادی باز گردد. این تعریف علاوه بر لزوم وجود ابداع و نوآوری و استفاده از تکنولوژی این موضوع را نیز یادآوری میکند که یکی از اهداف ساخت ساختمانهای هوشمند، اینست که ساختمانهایی ساخته شوند که هر چه بیشتر سرمایهای را که در ساخت و ساز صرف شده است برگردانند. ممکن است اینگونه به نظر برسد که این اهداف تنها در ساخت ساختمانهای تجاری و اداری مدنظر قرار داده میشود اما در ساخت خانههای مسکونی به آنها توجه نمیشود. مگر اینکه این اهداف در راستای توجه به آسایش و راحتی مردم و توجه به استفاده بهینه و بهرهبرداری تمام و کمال از سرمایه، مورد توجه قرار گیرند. به علاوه اهداف دیگری که در ساخت بناهای تجاری و اداری مورد توجه است، در تعریف بالا ذکر نشده است. ارائه تعریف برای بناهای هوشمند بر مبنای ذکر اهداف ضروری در تعریف EIBG(گروه سازنده ساختمانهای هوشمند در اروپا)¹ به وضوح مشاهده میشود که میگوید: «یک بنای هوشمند، بنایی است که کارآیی و راندمان ساکنانش را افزایش داده و امکان مدیریت موثر را بر اساس مقتضیات خاص و با کمترین هزینه فراهم آورد». راندمان و سودمندی تا حدودی غیرقابل لمس و نامحسوس هستند. که تنها با نگاهی به عملکرد گذشته و مقایسه آن با عملکرد جدید، تا حدودی می توان به این دو مفهوم دست یافت. همچنین پایین آوردن هزینهها (راندمان و سودمندی) از جمله اهدافی است که باید توسط سیستمهای کنترل کننده مورد توجه قرار گیرد.

بخشی از متن:
تعداد صفحه: 34
نوع فایل: Word
فرمت فایل: docx
*** قابل ویـرایش
فهرست مطالب
1-مقدمه
3ـ1 حسگرها
3ـ1ـ1 حسگرهای امنیتی و مراقبتی که در خدمت محیط درون و برون ساختمان هستند.
3ـ1ـ2 حسگرهای تشخیص کیفیت هوا
3ـ1ـ3 حسگرهای نظارتی سیستم
3ـ2 بایگانی اطلاعات و رجوع مجدد
3ـ3 برنامه ریزی دستی
3ـ4 اینترنت
4ـ نرم افزار پردازش و تحلیل اطلاعات
5 ـ خروجیها (output)
5 ـ1 معماری پاسخگو
5 ـ 2 معماری حرکتی
5 ـ 2ـ1 مکانیزم کنترلی در معماری حرکتی
1ـ کنترل مستقیم
2ـ کنترل ورودی
3ـ کنترل توسط ورودیهای متعدد
4ـ کنترل توسط حسگرهای متعدد که همه جا را پوشش میدهند.
5 ـ کنترل هوشمند با ورودیهای متعدد
5 ـ2ـ 2 حسگرها در معماری حرکتی
6 ـ ملاحظات زمانی
7 ـ ویژگی تجربه آموزی یا توانایی یادگیری
8 ـ نمونههایی از معماری حرکتی
8 ـ1 ساختمان دوار
آیا حسگرهایی نیز در این بنا وجود دارند؟
8 ـ2 گنبدی شکلهای متحول شده
8 ـ3 ساختمان تار
9- اقدمات بهینه سازی مصرف انرژی درساختمان
9-۱- اصلاح مشخصات حرارتی پوشش خارجی ساختمان :
9-۲-اصلاح سیستم روشنایی و ضریب قدرت :
9-۳ – سیستم های گرمایش و سرمایش :
10-نتیجه
منابع
1-مقدمه
در سال 1970، ورود کامپیوتر و تکنولوژی ارتباطات راه دور، زندگی بشر را متحول کرد. این تغییر و تحول حتی از نظریهای که خود، جلودار این تکنولوژی بود، پیشی گرفت. از سال 1990، زندگی فردی و اجتماعی افراد، با ورود کامپیوتر و ارتباطات راه دور و در نتیجه بیمعنی شدن فاصلهها، تغییرات بسیاری کرد. فضاها و مکانهای فیزیکی و تعاریفشان، درست همانند چهره انسان، در طول زمان دچار تغییر شدهاند. برای مثال اتاقهای ملاقات و کنفرانس شکل مجازی به خود گرفته اند. چرا که بسیاری از عناصر و اجزاء فیزیکی آنها، جای خود را به کامپیوتر دادهاند.
این اتفاق درست همان چیزی است که میتوان نامش را وحدت میان تواناییهای کامپیوتر و دنیای فیزیکی ما دانست. در هم آمیختن دنیای فیزیکی ما با کامپیوتر این امکان را فراهم میآورد تا دنیای بدست آمده با ذهنی کامپیوتری بیاندیشد.
کامپیوتر این توانایی را دارد که اطلاعات را دریاف کند (input) و آنها را با کامپیوترها و ماشینهای دیگر رد و بدل کند. همچنین کامپیوتر میتواند به راحتی کارهایی نظیر، پویش اطلاعات، محاسبه، نتیجهگیری (output) را در مدت زمان کوتاهی انجام دهد. گویی کامپیوترها هم میتواند بیاندیشند، اما سریعتر از انسانها.
امروزه ساختمانها خود گونه ای از تکنولوژی هستند. آنها خود را با تکنولوژی وفق میدهند و از آن بهره میگیرند. ساختمانها به عنوان یک سازه به محض اینکه توانایی کامپیوتر را در اختیار بگیرند، هوشمند خواهند شد. نخستین بنای هوشمند از تکنولوژی در جهت مهیا ساختن محیطی امن و راحت و انرژی زا استفاده کرد. ایده یک ساختمان هوشمند، ارتباط و پیوستگی میان دسترسی، نوردهی، امنیت، نظارت، مدیریت و ارتباط راه دور را پیش رو قرار میدهد. عامل یکپارچگی، این توانایی را به سیستمها میدهد تا بتوانند اطلاعات را میان خود رد و بدل کنند. تبادل اطلاعات میان این سیستمها باعث میشود که خروجی اطلاعات که همان نتیجه نهایی است، بدون ایجاد هر گونه اختلال، انجام شود. از سوی دیگر سیستمهای خروجی اطلاعات و یا تصمیم گیرندههای نهایی، سیستمهایی هستند پاسخگو، که پاسخی مناسب برای اطلاعات ارسالی که از منابع گوناگون به سیستم وارد میشوند، مهیا میکنند. خروجیهای اطلاعات( output) و سیستمهای تصمیم گیرنده ، اصلیترین و ضروریترین مولفه در این نوع معماری که به نام معماری پاسخگو شناخته میشود، هستند.
این مقاله تحقیقی است کلی و عمومی از معماری هوشمند و بر روی این مسئله به بحث میپردازد که چه زمانی یک «معماری پاسخگو» و «معماری حرکتی» تبدیل به معماری هوشمند میشوند.
مفهوم ساختمان هوشمند معرف نوعی بده و بستان و تبادل قوی و بدون نقص اطلاعات میان بخشهای مختلف ساختمان است. اصطلاح «بخشهای ساختمان»، همه اجزایی را که در اداره کردن ساختمان نقش ایفاء میکنند را در بر میگیرد. بخشهایی نظیر HVAC، بخشهای مکانیکی، ساختمانی، کنترل دسترسی، امنیتی، مدیریتی، نوردهی، نگهداری و تعمیرات، شبکه محلی و مدیریت انرژی. ساختمان هوشمند یعنی کنترل و مدیریت اجزاء یک بنا توسط کاربرانی که از تواناییهای کامپیوتر استفاده میکنند تا نیازها را برآورده سازند. نیازهایی که ممکن است شامل کارآمدی، سودمندی و ذخیره انرژی، سرگرمی، ایجاد شعف و شادی، آسایش، بازگشت سرمایه و کم کردن هزینههای زندگی باشد. بنابراین لزومی ندارد که تعریف یک ساختمان هوشمند را به موفقیتها و اهداف بسیار ویژه وآرمانی ربط داد. چرا که تعریف این موفقیتها و اهداف از موقعیتی به موقعیت دیگر تغییر میکند و نزد افراد گوناگون، تعاریف گوناگون دارد. یک ساختمان هوشمند باید دارای عملکرد یکسانی باشد تا این توانایی را داشته باشد که نیازهای مختلف و گوناگون را پاسخ گوید.
دانشمندان لغت «ساختمان هوشمند» را اینگونه تعریف کردهاند: «بنایی که در آن از آخرین تکنولوژیها استفاده شده باشد». با این تعریف مشخص است که آنها به بنایی هوشمند میگویند که دارای بروزترین سیستمهای ساختمانی باشد. اگر چه نوآوری و ابداع در ساختمانهای هوشمند بسیار مهم است اما این به آن معنی نیست که لزوماً تبادل اطلاعات و یکپارچگی سیستمهای ساختمان موجب میشود که آنرا هوشمند بنامیم.
سمپوزیوم بین المللی معماری در سال 1985 در تورنتو تصریح کرد که: «یک ساختمان هوشمند آمیزهای است از ابداعات (خواه این ابداعات تکنولوژیک باشد خواه خیر) به همراه مدیریتی بدون نقص که در این راستا و با داشتن این دو ویژگی سرمایه صرف شده تا حد زیادی باز گردد. این تعریف علاوه بر لزوم وجود ابداع و نوآوری و استفاده از تکنولوژی این موضوع را نیز یادآوری میکند که یکی از اهداف ساخت ساختمانهای هوشمند، اینست که ساختمانهایی ساخته شوند که هر چه بیشتر سرمایهای را که در ساخت و ساز صرف شده است برگردانند. ممکن است اینگونه به نظر برسد که این اهداف تنها در ساخت ساختمانهای تجاری و اداری مدنظر قرار داده میشود اما در ساخت خانههای مسکونی به آنها توجه نمیشود. مگر اینکه این اهداف در راستای توجه به آسایش و راحتی مردم و توجه به استفاده بهینه و بهرهبرداری تمام و کمال از سرمایه، مورد توجه قرار گیرند. به علاوه اهداف دیگری که در ساخت بناهای تجاری و اداری مورد توجه است، در تعریف بالا ذکر نشده است. ارائه تعریف برای بناهای هوشمند بر مبنای ذکر اهداف ضروری در تعریف EIBG(گروه سازنده ساختمانهای هوشمند در اروپا)¹ به وضوح مشاهده میشود که میگوید: «یک بنای هوشمند، بنایی است که کارآیی و راندمان ساکنانش را افزایش داده و امکان مدیریت موثر را بر اساس مقتضیات خاص و با کمترین هزینه فراهم آورد». راندمان و سودمندی تا حدودی غیرقابل لمس و نامحسوس هستند. که تنها با نگاهی به عملکرد گذشته و مقایسه آن با عملکرد جدید، تا حدودی می توان به این دو مفهوم دست یافت. همچنین پایین آوردن هزینهها (راندمان و سودمندی) از جمله اهدافی است که باید توسط سیستمهای کنترل کننده مورد توجه قرار گیرد.

بخشی از متن:
عنوان ppt : بهترین معماری های جهان سال 2016
نوع فایل : پاورپوینت
حجم :7.49 مگابایت
تعداد صفحات : 23
توجه : تمام فایل ها به صورت فشرده می باشد .
هر گونه کپی برداری از فایل های سایت و استفاده از آنها در سایت های دیگرهم از نظر شرعی حرام است و نیز پیگرد قانونی دارد و متعلق به صاحب اثر می باشد

بخشی از متن:
این محصول در قالب ppt (power point) و قابل ویرایش در 32 اسلاید تهیه شده است. در بخش زیر برای اطلاع بیشتر از محتویات این ppt و اطمینان از خرید، مطالب چند اسلاید آورده شده است. با مطالعه این بخش با اطمینان بیشتر خرید کنید.
لینک دانلود پایین صفحه
رایت: نگذارید دیوار سقف و کف اکنون شریک یکدیگر نشوند بلکه جزئی از یکدیگر باشند و هر یک بر دیگری و در دیگری تاثیر بگذارند.

بخشی از متن:
تعداد صفحه: 28
نوع فایل: Word
فرمت فایل: docx
*** قابل ویـرایش
فهرست مطالب
تاریـخچه تأسـیس مـدرسـه
نـظام اداری مـدارس :
ویـژگیـهای فـضای مـعماری مــدارس :
موقـعیت جغرافیـایی استـان گلـستان
مختصات جغرافیایی این استان عبارت است از :
** جغرافیایی استان گلستان
پـیشینه تـاریـخی استـان
بافـت قـدیم گـرگـان :
موقـعیت جغرافیـایی مـدرسه عـمادیـه
تاریـخچه مـدرسه عـمادیـه
مشـخصـات بنـا
ایـوان غـربـی
ایـوان شـرقـی
ایـوان جـنـوبـی
ایـوان شـمالــی
حـجـره هـا
حـیـاط
تـزئـینـات
تاریـخچه تأسـیس مـدرسـه
پیش از اسلام دو عامل مهم اداری و مذهبی موجب پیدایش فضای آموزشی شد .دستگاههای اداری و مذهبی کشور همزمان باهم در دوره ساسانیان به گونه ای توسعه یافت که از یک سوء افزایش تعداد و منزلت دبیران منجر به تکوین طبقه ای خاص از آنان شد و از سوی دیگر صدها آتشکده ساخته شد .برای تأمین هر بیان ،مبلغان مذهبی به هزاران موبد نیاز داشت.
آموزش علوم اداری و مذهبی در همه دوره ها از یکدیگر متمایز نبود.بلکه حداقل در برخی از اوقات در دوره ساسانیان در یک فضا به وسیله موبدان صورت می پذیرفت .آموزش بیشتر جنبه طبقاتی داشت و فقط گروهها و قشرهای معینی می توانستند از آن بهره ببرند.فضای آموزشی نیز اغلب در مجاور مراکز اداری و سلطنتی یا مراکز مذهبی جای داشتند.
پس از ورود اسلام به ایران، دو عامل مهم، یعنی نخست افزایش و گسترش منابع فقه و علوم مذهبی و کارکردهای اجتماعی آن و دوم رقابتهای مذهبی ـ سیاسی موجب تکوین مدرسه ها شد.رقابت و کشاکش بین پیروان هر یک از مذاهب اربعه وجود داشت.درگیری بین گروهها مذکور در زمان غزنویان و سپس سلجوقیان به اوج خود رسید و هر یک از گروهها برای ترویج آئین خود و ابطال عقیده سایر گروهها مجبور بود واعظان و مبلغان کار آزموده ای تربیت کند.
خواجه نظام الدین نخستین کسی بود که برای مبارزه با اسماعیلیان و دیگر گروههای رقیب، تعداد قابل ملاحضه ای مدرسه با تشکیلاتی منظم احداث کرد .اهمیت سیاسی مدرسه ها در حیات کشور چنان بود که خواجه، طلاب را از'' سپاهیان شب'' لقب داده بود.
سنت تأسیس مدرسه را سلاطین ، حکام ،وزرا و بزرگان و همچنان ادامه دادند.این سنت ضمن آنکه از جهت ازدیاد تعداد مدرسه ها و صرف هزینه های شایان توجهی برای گسترش علوم مذهبی،از جنبه های سود مندی برخورداربود،اما عواقب زیانباری نیز در پی داشت ؛زیرا همواره بانیان مدرسه ها شرطی هم در زمینه نوع مذهب طلاب و مدرسان و درسها و کتابهایی که باید مورد مباحثه قرار می گرفت،وضع می کردند و به این ترتیب مانع رشد و اعتلای
همه جانبه علوم مذکور می شدند.چنین مدرسه هایی اغلب عاملی در جهت تشدید تعصبات و کشاکشها محسوب می شدند .فقط تعداد از مدرسه ها، بویژه مدرسه هایی که علمای آگاه احداث میکردند ،ازاین وضع مستثنی بودند.
فضای معماری مدارس همزمان با تحولی که در معماری مساجد در دوره سلجوقیان بوقوع پیوست،دگرگون شد و به شکل چهار ایوانی در آمد.طرح چهار ایوانی که حداقل از دوره اشکانیان شناخته شده بود و بکار می رفت، چنان مورد استقبال قرار گرفت و گسترش یافت که خارج از مرزهای ایران نیز مورد بهره برداری واقع شد،نحوه استفاده از فضا در مدرسه هایی که به مذاهب اربعه اختصاص می یافت ة به این ترتیب بود که هر ایوان به انضمام جبهه ای از فضای مجاور آن برای پیروان یک مذهب در نظر گرفته می شد.با توجه به آنکه طرح مدارس مهم را در یک طبقه بندی کلی می توان به مدارس دو ایوانی ةچهار ایوانی (دو محوری) تقسیم کرد، اما تنوع طرحها،بویژه در مساجد و مدرسه ها چنان است که کمتر می توان دو یا چند مدرسه را یافت که کاملاً شبیه هم باشند.اغلب مدارس بزرگ در جوار یا امتداد بدنه بازار و راسته های اصلی شهر احداث می شدند علاوه بر آن تعدادی مدرسه نیز در محله های بزرگ شهر بوسیله اعیان و بزرگان محلی احداث می شد.
بطور خلاصه مدرسه را می توان به عنوان بنیه آموزشی متعالی تر، معمولاً شبانه روزی هم هست، توصیف کرد. بنیانی که در آن علوم سنتی اسلامی ـ یعنی حدیث، تفسیر ، فقه و جزء آن ـ تدریس می شد.مدرسه بر خلاف اغلب گونه های بنای اصلی اسلامی، از آن قرن بحرانی که فرهنگ اسلامی نوپا در حال تسلط یافتن بر تمدنهای مجاور خود بود حاصل نگردید .سنتهای هزار ساله باستانی و سرزمینهای خاورمیانه که بوسیله امپراتورهای بیزانسی و ساسانی ایران ارائه شدند، نشانی محو نشدنی را بر مسجد ، مناره ، آرامگاه به یکسان بر جای نهادند .با و جود این، مدرسه پاسخی به نیازهای مخصوص جامعه مسلمانان بود مدرسه بنایی سفارش شده بود که به منظور خدمت به نهادی مناسب یافت که خود نوعی بدعت سنجیده و حساب شده به شمار می آمد به علاوه مدرسه عبارت بود از ایجاد نوعی تمدن خودگردان، ریشه دار و در اوج دستاوردهای خود.
نخستین مدرسه های ثبت شده در منابع مکتوب ة در شرق ایران و در اوایل قرن چهارم هــ . و (دهم میلادی )است.از قرن چهارم هــ . ق و شاید قبل از آن ، اخبار ، اطلاعات ، علوم مذهبی و علمی ـ از طریق بحث و کفتگو و مناظره این نبود که در همان مسجدی بخوابند که در آن درس گرفته اند . نخست مدرسه اتاقی در خانه خود معلم بود و هدف آن مسلماً فراهم کردن محیطی بود که در آن به دانش آموزان درس دهند، نه که منزلی هم در اختیارشان بگذراند و بعدها مدرسه به صورت چیزی رسمی و دائمی تکوین یافت.
اصــول و انـدامهـای اصـلی مـدرسـه بعد از مسجد مهمترین بنای عمومی از بناهای درون شهری مدرسه است که به شرح آن می پردازیم :
مکان خاصی نداشته است و معمولاً در خانه ، بالاخانه ، سرکوچه یا در خانه ملا بود و مقدمات الفباء ،قرآن خواندن آنرا فرا میگرفتند.
در دوسطح بوده است . یکی سطح مقدماتی شامل صرف و نحو ، ادبیات فارسی ، علوم فقهی که در واقع حکم مدرسه متوسطه را داشته است.
دوم درس خارج : در بعـضی از قسـمتهای بنا مــدرسه برای درس خارج یا درس تخصص مکانی در نظر گرفته شده اسـت . درس خارج محضر به مباحث مذهبی نبوده و درسهایی مثل ریاضیات ، موسیقی و ..... نیز در آنجا تدریس می شده است افرادی مثل بو علی سینا ، ذکریای رازی از این مدارس بیرون آمدند. مدرسه به دلیل شرایط کسانی که در آنجا به تحصیل می پرداختند فضاهای مختلفی داشته است.
طلبه ها با مبلغ کمی که در اختیار مدارس قرار می گرفته ، زندگی مختصری داشته اند و این خیلی خوب بوده و باعث می شد تا کوشا و زحمتکس شوند و رنج مردم کم در آمد را بفهمند، به آنها معمولاً حجره ای کوچک می دادند که خود آپارتمان یک نفره کاملی بود.

بخشی از متن:
تحقیق سازگاری در معماری مسکونی ایران در حجم 31صفحه و در قالب word و قابل ویرایش و با فهرست مطالب زیر:
فهرست:
چکیده 1
مقدمه 3
ادبیات پژوهش 5
Scale، مقیاس و سازگاری 6
کاربرد مقیاس برای برهم زدن تصورات 8
استفاده از مقیاس برای بیان مفهوم 9
اصول کلاسیک معماری ایران 10
شناخت معماری سنتی ایران 22
مطالبی پیرامون سازگاریات طلایی و انسانی در معماری 24
سازگاری طلایی 24
سازگاری در یونان 25
سازگاری انسانی 27
پیمون در ایران 29
کن در ژاپن 30
لوکوربوزیه 31
گذری بر تاریخ شهرسازی و معماری معاصر ایران 32
متدها و روش های جمع آوری اطلاعات 38
متدها و روش های جمع آوری اطلاعات 39
فصل چهارم: نتیجه گیری 40
نتیجه گیری 41
منابع و مآخذ 42

بخشی از متن:
28اسلاید
دانلود پاورپوینت جامع وکامل درباره معماری عصارخانه
پیدایش عصار خانه ها
از نیازهای دیرینه ی بشر روشنایی بود تا به واسطه ی آن از دام ظلمت و تاریکی برهد .با پیشرفت زمان درهر گوشه و کنار راه و رسمی برای مبارزه با عفریت سیاهی شب ایجاد شد، که استفاده از دانه های روغنی یکی ازاین راه ها بود.پیش از آنکه شمع اهمیتی بسزا داشت،لیک بیشتر در خانه ی اعیان و رجال ودرباریان بکار می رفت. خواجه شمس الدین می گوید:
شب تیره چوسرآرم ره پیچ پیچ زلفت
مگر آنکه شمع رویت بر من چراغ دارد
بی تردید عوام ،در شهر و روستا،استفاده از روشنایی دانه های روغنی را برتر می شمردند و بررسی دقیق آثار باستانی ،گواه این مدعاست که روغن چراغ بزرگترین عامل موُثر در تأمین روشنایی مورد نیاز مردم بوده است.
در مسجد جامع اصفهان، که از آثار قزون اولیه عصر اسلامی است ، جای چراغ های روغنی فراوانی در دالانها و شبستانها به چشم می خورد وقف نامه های موجود نیزتماما” حاکی از آن است که در گذشته سرمایه های هنگفتی برای تأمین روغن چراغ مساجد وامام زاده ها،اختصاص می دادند .
فشار روز افزون احتیاجها، سبب پیدایی کارخانه های پیشرفته شد و اندک اندک عصارخانه شکل گرفت . این نوع کارخانه نخست در اصفهان تأسیس یافت و بعد به نواحی اطراف آن سرایت کرد ، به گونه ای که در استان اصفهان قریب پنجاه کارخانه روغن کشی وجود داشت.
پیشینه روانکاوی در ایران باستان :
پیش از آنکه صنعت روانکاری به صورت مدرن امروزی شکل بگیرد ، کارگاه های تو لید روانکار در گوشه وکنار کشور ما وجود داشته و انواع روغن های گیاهی در این کارگاه ها تولید می شده است.
کارگا ههای روغن کشی با نام عصارخانه از حدود پانصد سال قبل در ایران به شکل جدید و ساختار صنعتی وجود داشته و تعدادی از آنها هم اکنون به صورت آثار تاریخی حفظ و نگهداری می شود .به عقیده ی باستان شناسان وبر حسب قراین و شواهد به دست آمده ، تولید روغن از دانه های گیاهی در ایران به حدود 7 هزار سال پیش می رسد و درکارگاه های اولیه
به صورت ابتدایی وبا ابزار های ساده تهیه می شده است
مقدمه
درفرهنگ فارسی معین در معنی کلمه عصارخانه آمده است:
«عصارخانه،جایی که درآن عصاری کنند.محلی که درآن شیره انگوریا روغن نباتی گیرند.»عصار یا روغنگربه کسی گویند که از بذور گوناگون مانند کرچک وکنجد وجزآن روغن گیرد.
عصاری به عنوان یک شغل با اهمیت شناخته می شده ودر فرهنگ معین در ذیل این کلمه می خوانیم،شغل وعمل عصار را عصاری گویند وعصارخانه، دکانی است که در آن روغن گیرند و فروشنده ،اسب یا گاو عصاری را با چشم بسته د ور دستگاه روغن گیری می گرداند وآن را به کار می اندازد.
دکتر«یقینی»، عصارخانه های اصفهان را دسته ای دیگر از بناهای عام المنفعه دانست و گفت:
«عصارخانه ها برای تولید روغن خوراکی وروغن چراغ کاربرد داشته اند .به گفته ی اوکاربری روشنایی و سواد آموزی بیش از روغن تولید شده در عصارخانه ها باعث می شد این بناها نزد مردم معتبرو مقدس و در نهایت ماندگار باشند

بخشی از متن:
ppt حس تعلق در معماری
قابل ویرایش در20 اسلاید

بخشی از متن:
ppt آهن دارای 17 اسلاید توضیحات شامل خصوصبات آهن ، کاربرد ها ، انواع آهن آلات ، تولید شمش و عکس برداری شخصی مرحله به مرحله تولید

بخشی از متن:
پاورپینت تری دی پنل دارای 30 اسلاید پر مطلب شامل (تعلریف ، اصطلاحات ، انواع ، مزایا ، کاربری ، روش نصب و ... )

بخشی از متن:
آشنایی با معماری جهان مصر باستان
تحلیل بنا های مصر باستان در سه دوره ی
پادشاهی قدیم (مصطبه،هرم پلکانی زوسر در سقاره،اهرام ثلاثه مصر)
پادشاهی میانه (مقبره خنوم حوتب،مقبره امنمحت)
پادشاهی جدید (معبد حتشپسوت،رامسس دوم،معبد کَرنَک،معبد آمون الاَقصُر)
و کلیپی چند ثانیه ای از موقیعت دقیق بنا ها توسط google earth و مدل سه بعدی آن
تعداد اسلاید:23


بخشی از متن:
توضیحی کوتاه در مورد پروژه:
________________________________________________________________________________
پروژه به صورت کامل در قالب فرمت ppt و قابل ویرایش با قیمتی ناچیز در اختیارشما دانشجویان عزیز معماری قرار گرفته است.
قبل از خرید و دانلود لطفا فهرست مطالب را مطالعه نمایید
________________________________________________________________________________
فهرستی از مطالب این پروژه شامل :
________________________________________________________________________________
مشخصات این پروژه :
عنوان: پروژه ppt با موضوع معماری بیزانس (رم شرقی)
فرمت: پاورپوینت (قابل ویرایش) و (آماده ارائه )
تعداد صفحات: 53 صفحه پاورپوینت
شماره پروژه: AP207
________________________________________________________________________________
توجه:
بعد از خرید علاوه بر لینک دانلود یک نسخه از فایل به ابمیل شما ارسال خواهد شد.
حجم فایل فشرده شده ppt 2 مگابایت
این پروژه توسط تیم ideallhome برای شما دانشجویان معماری تهیه شده.
________________________________________________________________________________
چند تصویر از پروژه:


بخشی از متن:
معرفی کامل روستای تاریخی زیارت گرگان در قالب power point در 40 اسلاید به همراه نقشه کامل روستا، عکس های قدیم روستا، تاریخچه روستا، معرفی معماری بومی روستا، مواد و مصالح به کاررفته در بنا، گونه شناسی بنا به همراه خانه های ارزشمند به همراه نقشه های معماری آن از قبیل پلان، نما و برش و عکس از بنا و ...

بخشی از متن:
شهر پایدار به شهری اطلاق می گردد که طراحی آن بر اساس اثرات زیست محیطی شکل گرفته است به طوری که در این شهر ها مصر ف انرژی ، آب در حداقل ممکن است . مردم ساکن در اینگونه شهر ها کمترین میزان مصرف انرژی ، آب و اتلاف مواد غذایی وگرما را دارند. در نتیجه آلودگی آب و هوا و تولید گازهایی مضر مانند متان یا CO2 بسیارپایین است.اصطلاح شهر پایدار را آقای ریچارد رجیستر برای اولین بار در کتاب خودش تحت عنوان " ساختن شهرها برای آینده ای سالم" درسال 1987مبحث شهر پایدار را مطرح نمود. بعدها معمارانی چون پل اف دونتون شرکتی تآسیس کرد که هدفش طراحی اینگونه شهرها بود.
جدیدترین محلی که موضوع شهر پایدار را برجسته نموده است سازمان ملل متحد می باشد. شرکت کنندگان در بزرگترین گردهمایی جهانی برای توسعه پایدار در سال 2012در ریودوژانیروی برزیل با عنوان ریو+20رخ داد. نتیجه این نشست سندی شد تحت عنوان " آینده ای که می خواهم" در متن سند مذکور که چشم انداز توسعه پایدار جهانی را ترسیم نموده است به شهر های پایدار اشاره گردیده است.
در خصوص اینکه شهر پایدار چگونه باید باشد ویاتعریف آن چیست تقریبآ بین همه صاحب نظران یک توافق ویژه وجود دارد. اکثرکارشناسان توسعه توافق دارند که یک شهر پایدار باید طوری اداره گردد که نیازهای حال حاضررا بدون به خطر انداختن توانایی نسل های آینده برای رفع نیازهای خود را تامین کند.
در این راستا شهر پایدار باید طوری اداره گردد که کمترین وابستگی به محیط پیرامون خود و منابع آن داشته باشد.به شکلی که انرژی مورد نیاز خود را از منابع تجدید پذیر تآمین مینماید. کمترین اثر و رد پای زیست محیطی در پیرامون خود باقی میگذارد در نتیجه محیط زیست قادر خواهد بود تآثیرات مربوطه را مجددا به طور طبیعی در مدت زمان کوتاه احیا نماید.از زمین استفاده مناسب برده شده و آلودگی های خاک در حداقل است . پسماند های حاصله از فعالیتهای به طور صحیح مدیریت میگردد .از موارد زاید کمپوست تولید میشود وسایر پسماندهای غیر قابل بازیافت دریک فرایند تعریف شده تبدیل به انرژی میگردند.در نتیجه میزان سهم تآثیر گذاری شهر در تغییرات اب و هوایی به حداقل میرسد.
تخمین زده می شود که بیش از 50٪ از جمعیت جهان (حدود تقریبی سه ونیم میلیارد نفر) در حال حاضر در شهرستانها و مناطق شهری زندگی می کند. دست اندرکاران و مدیرات شهرهای بزگ با مشالات زندگی شهری آشنا هستند. افزایش جمعیت شهری هم میتواند چالش باشد و هم فرصت . از این جنبه که جمعیت زیاد شهری در یک جا به صورت متراکم یک چلش خواهد بود در صورتی که الزامات مورد نیاز مد نظر قرار نگیرد ولی از این جنبه که انسان یک موجود اجتماعی است در صورت مدیریت صیح شهری و تلاش در ایجاد پایداری شهری میتواند رنق تعاملات سازنده اجتماعی و کسب وکار رو به رشد را به دنبال داشته باشد.
کارشناسان پیش بینی میکنند که تا سال 2030تقریبآ 60درصد از جمعیت جهان در مناطق شهری ساکن شوند. همچنین 95درصد توسعه مناطق شهری در کشورهای در حال توسعه خواهد بود. گفته میشود تقریبآ 2 درصد از سطح زمین را مناطق شهری در جهان اشغال کرده اند ولی همین میزان اشغال سطح زمین بیش از 60تا80درصد مصرف انرژی جهان و حدودآ75درصد انتشار کربن را به خود اختصاص داده است. افزایش جمعیت شهری و رشد سریع شهر نشینی فشار زیادی را به منابع آب شیرین وارد میسازد و تولید فاضلاب بیش از اندازه را به دنبال دارد . این موضوع موجب در خظر افتادن محیط زندگی وسلامت عمومی است.اما چگالی بالا از شهرها میتوانددستاوردهای بهره وری و نو آوری در فن آوری را به ارمغان آورد در صورتی که کاهش مصرف انرژی و منابع مد نظر قرار گرفته شود.
برخلاف باور رایج زندگی شهری بهتر از محیط روستایی میتواند به امر حفاظت از محیط زیست بپردازد. این امر نیازمند توجه به زیر ساخت هایی چون حمل ونقل عمومی مناسب و سازگار با محیط زیست ، تولید مواد غذایی سالم ، مدیریت صیحیح انرژی و ...، می باشد.
برخی شهر پایدار را با مفاهیم دیگری نیز بکار برده و تعریف میکنند . یکی از موارد مشابهی که رواج دارد اصطلاح "شهر سبز" است. مشخصات شهر سبز همانند شهر پایدار بهره گیری از انرژی های تجدید پذیر نظیر خورشید و باد، حمل ونقل عمومی سالم و آسان و قابل دسترس، ساختمان های سازگار با محیط زیست ...، می باشد.
البته مشخصات ذکر شده برای شهر پایدار یا شهر سبز تنها چند ویژگی بالا را شامل نمیشود بلکه مفهم پایداری در تمام سطوح و لایه های اجتماع جاری است . بطور مثال در شهر های پایدار تلاش می شود که زیر ساخت های لازم فراهم گردد ، اشتغال پایدار و سازگار با مفهوم پایداری جاری است. به دلیل تحقق پایداری وآرامش روانی ساکنان در شهر در سطح بالایی قرار دارد . فعالیت های اجتماعی و اقتصادی مناسب در جریان است و خیلی از مواردی که از حوصله بحث خارج است. امروزه با توجه به بروز پدیده تغییرات آب و هوایی ناشی از فعالیت های سوئ صنعتی و گسترش شهر نشینی ناپایدار که منجر به انتشار بیش از اندازه گاز های گلخانه ای شده است، کارشناسان فعال در عرصه در تلاشند برای مقابله با آثار نامیمون این پدیده ضمن کنترل میزان انتشار گاز های مذگور نوعی سازگاری را نیز در این زمینه ایجاد نمایند. در این جهت فعالان عرصه مدیریت شهری در تلاشند شهرهای را به صورت پایدار تعریف ، طراحی و مدیریت نمایند.
در همین راستا با امعان نظر به شرایط خاص طبیعی و جفرافیایی شهر همدان و دارابودن محیط طبیعی زیبا، تاریخ وتمدن چند هزار ساله متخصصین امر با شناخت از وضعیت جاری تغییرات آب وهوایی و تآثیر پذیری منطقه از این پدیده در تلاشی مجدانه تصمیم به معرفی شهر همدان به عنوان اولین "پایلوت سبز پایدار" در ایران وجهان اسلام بر آمدند. تا از این طریق ضمن مدیریت هدفمند شهر زیبای همدان به جهت دارا بودن بستر های طبیعی لازم بتوانند پروژه های اجرایی مرتبط با شهر را با الگوهای تعریف شده و مورد وثوق کارشناسان بین المللی فعال در عرصه توسعه پایدار در قالب مفاهیم پایداری تعریف و اجرا نمایند که در صورت تحقق این امر مهم نتایج مثبت حاصله از این تصمیم به عنوان تجربه موفق به سایر شهر ها کشور و حتی سایر کشورهای اسلامی نیز تسری یابد. هرچند این موضوع در شروع ممکن است مقداری مشکل و پیچیده به نظر برسد لیکن در صورت برنامه ریزی هماهنگ و پیگیری مسئولین امر در کنار همراهی مردم که نقش بسزایی در تحقق این موضوع دارند ، بحمد الله وصول نتیجه امکان پذیر خواهد بود.
در پایان قرن بیستم انسانها تجربه ای بی سابقه از دخالت در طبیعت دارند. انسان خود را طوری تربیت کرده که به یک گونه شهری تبدیل شده است. در نگاه دیگر شهرستانها در حال تبدیل شدن به زیستگاه اصلی ما انسانها هستند. در آغاز قرن بیست یکم شهرستانها در مورد سرنوشت انسان تصمیم می گیرند و این شهرستانها هستند که با عملکرد خود، وضعیت طبیعت زیست کره را تعیین می کند. از اینرو وضعیت به سمت و سویی پیش خواهد رفت که جهان پایدار بدون شهرپایدار پایدار وجود نخواهد داشت.
به نظر می رسد برای ما ایجاد یک جهان متشکل از شهرهای قابل بقا ، بدون توجه به سازگاربودن شهر ها با محیط زیست، و فائق آمدن به مسائل اجتماعی و اقتصادی غیر ممکن باشد. بعید است دوام انسان با روحیه شهر نشینی که نیازمند بهره برداری از منابع طبیعی از مناطق دور و نزدیک است بدون توجه به ظرفیت معمول زیست کره امکان پذیر باشد.حال سوال این است که آیا شهرها می تواند خود را به سیستم های خود تنظیم که برای آینده رفاه بشریت حیاتی است تجهیز کنند؟
این موفقیت یا شکست شهر نشینی است که با سرنوشت بشر گره خورده است و نزدیک شدن بشر به این موفقیت یا شکست به تعیین سرنوشت مرتبط است. در نگاهی اجمالی به تاریخ بشریت ما نام بسیاری از شهرستانها و شهرهای کوچک وبزرگ را می شنویم که به طور مداوم برای مدت هزار سال یا بیشتر وجود داشته اند، ولی دیگر به بیابان بی حاصل تبدیل شده اند. آنها پس بعد از بین بردن محیط های محلی که یا از آنها منابع مورد نیاز خود را بیش از توان طبیعت تآمین می کردند، و یا زیر فشار فجایع اجتماعی و یا جنگ روبرو شده و فرو پاشیدند.انسان قرن حاضر باید از تاریخ درس بگیریدو مطمئن شویدکه شهرستانها نه فقط از لحاظ اجتماعی ، اقتصادی باید قابل دوام باشند بلکه باید سازگار با محیط زیست پایدارنیز باشند.
تعریف کلمه یا واژه شهر از کشوری به کشور دیگر متفاوت است، بسته به این است که چه مقدار از حومه های اطراف آن تحت لوای آن شهرگنجانده شده است.
بر اساس یک تخمین حدود 80 درصد از جمعیت اروپا، آمریکا و استرالیا در شهرستانها زندگی می کنند. درآسیا و آفریقا این درصد جمعیت شهری کمتر است و توزیع جمعیت در بین شهر و نقاط روستایی نزدیک به همدیگر است. با رشد اقتصادی رقم افزایشی سرعت در حال تغییر وضعیت موجود وجود دارد.
امروزه این رشد اقتصاد جهانی است که با شهرنشینی همراه است. با توجه اینکه شهرستانها به عنوان مکان هایی که بیشتر فعالی

بخشی از متن:

بخشی از متن:
توضیحی کوتاه در مورد پروژه:
در این بخش برای همراهان گرامی فایل دانلود، پروژ ای ppt در رابطه با عناصر در معماری اسلامی را آماده دانلود نموده ایم.
به طور کلی استفاده از حیاط مرکزی در بین النهرین به زمان اوروک بر می گردد که به عنوان یک فرم کلی در احداث قصرها به کار می رفته است. قصر مسلیم در کیش متعلق به پادشاه سومری، یکی از قدیمی ترین نمونه های باقی مانده از حیاط مرکزی است. در قصرهای هخامنشیان نیز از حیاط مرکزی استفاده می شده است.
مساجد، مدارس وکاروانسراها نیزعمدتا دارای صحن یا حیاط مرکزی هستند. صحن، بنا را از سروصدا و فعالیت های روزمره وعادی جدا می کند، علاوه بر این وضوخانه ومحل تطهیر مسلمانان درصحن مساجد ومدارس واستراحت وبارگیری وباربندی مسافران در حیاط کاروانسراها انجام می شد.
راه دسترسی به شبستان ،راه پله ها، اتاق ها و…از صحن می گذشت و دارای دو یا چهار ایوان بود.
________________________________________________________________________________
پروژه به صورت کامل در قالب فرمت ppt و قابل ویرایش با قیمتی ناچیز در اختیارشما دانشجویان عزیز معماری قرار گرفته است.
برای دانلود کامل این پاورپوینت، از لینک دانلود زیر استفاده کنید:
________________________________________________________________________________
فهرستی از مطالب این پروژه شامل :
- صحن و حیاط
- ایوان
- شبستان
- رواق
- حجره
________________________________________________________________________________
مشخصات این پروژه :
عنوان: پروژه ppt معماری اسلامی با موضوع عناصر در معماری اسلامی
فرمت: پاورپوینت (قابل ویرایش) و (آماده ارائه )
تعداد صفحات: 43 صفحه پاورپوینت
شماره پروژه: AP202
________________________________________________________________________________
توجه:
بعد از خرید علاوه بر لینک دانلود یک نسخه از فایل به ابمیل شما ارسال خواهد شد.
حجم فایل فشرده شده ppt 3 مگابایت
این پروژه توسط تیم ideallhome برای شما دانشجویان معماری تهیه شده.
________________________________________________________________________________
چند تصویر از پروژه:


بخشی از متن:
پروژه جذاب رنگ در معماری دارای 27 اسلاید قابل ویرایش
رنگ چیست ؟
رنگ در قرآن
روانشناسی رنگها
نقش رنگ در طراحی
نقش رنگ در معماری(صفات رنگها)
حقه های بصری با رنگ
رنگها و اصطلاحات آنها در طراحی

بخشی از متن:
توضیحی کوتاه در مورد پروژه:
پاوپوینت آموزش انواع گره در معماری ایرانی و معرفی انواع گره را در این بخش برای دانلود آماده کرده ایم. در این ppt اطلاعات کاملی راجع به انواع گره ها وجود دارد:
گره:
عبارتست از ترکیبی یکپارچه از نقش های هندسی متنوعی که در یک چارچوب مشخص به طور هماهنگ و مکمل قرار گرفته اند.
واگیره:
•کوچکترین جزء قابل تکرار هر گره
•به تنهایی در اجرای گره به کار نمی رود، بلکه پس از تکرار در جهت های خاص، گره نمایان می شود.
و ….
________________________________________________________________________________
پروژه به صورت کامل در قالب فرمت ppt و قابل ویرایش با قیمتی ناچیز در اختیارشما دانشجویان عزیز معماری قرار گرفته است.
برای دانلود این ppt کامل، از لینک دانلود زیر استفاده کنید:
________________________________________________________________________________
فهرستی از مطالب این پروژه شامل :
- گره
- واگیره
- واحد گره
- آلت گره
- پیدایش نام آلت های گره
- انواع آلت گره
- زمینه
- رسم گره
- انواع گره
________________________________________________________________________________
مشخصات این پروژه :
عنوان: پروژه ppt با موضوع گره چینی در معماری و انواع آن
فرمت: پاورپوینت (قابل ویرایش) و (آماده ارائه )
تعداد صفحات: 33 صفحه پاورپوینت
شماره پروژه: AP200
________________________________________________________________________________
توجه:
بعد از خرید علاوه بر لینک دانلود یک نسخه از فایل به ابمیل شما ارسال خواهد شد.
حجم فایل فشرده شده ppt 20 مگابایت
این پروژه توسط تیم ideallhome برای شما دانشجویان معماری تهیه شده.
________________________________________________________________________________
چند تصویر از پروژه:


بخشی از متن:
ppt تحلیل و بررسی معماری روم باستان
بررسی دور های مختلف سبک معماری روم
تعداد اسلاید 32عدد

بخشی از متن:
ppt تحلیل و بررسی معماری سبک یونان
بررسی سبک های مختلف معماری یونان عکس از بنا های مختلف اقلیم هوایی تعداد اسلاید 24عدد

بخشی از متن:
فضا: حوزههای گسترش یابنده و در عین حال فراگیرنده بوده و جایگاه یا محیطی را در ابعاد جسمانی یا فیزیکی و روانشناختی تعریف مینماید. از کل روابط شکل، رنگ و حرکت شکل گرفته، گاه خالی یا منفی است و گاه فاصله میان عناصر را مشخص مینماید، خواه این فاصله در سطح باشد یا در عمق که توسط قواعد پرسپکتیو مجسم میشود. فضای دو بعدی فقط طول و عرض داشته، فضای تزئینی نیز به طول و عرض محدود میباشد.
۱. اجزاء و مثل اتاقها و تالار و حیاط، جای تهی، حجم پر نشده و توخالی، کیفیت و بیان معماری.
فضای سه بعدی
فضای سه بعدی شامل عمق، طول و عرض است. فضای چهار بعدی، علاوه بر ابعاد سهگانه بعد زمان را میرساند که به آن، فضای لایتناهی میگویند. تصویری است که توهم فضا در آن معادل بی بیکرانگی در محیط است.
فضای کنترل شده ساختمان
بخشهایی از فضای داخلی ساختمان که مورد کاربرد انسانها قرار میگیرد و در طول اوقات سرد سال، گرم شده و طی اوقات گرم سال، خنک میشود. شرایط دمای این فضاها در ساختمان باید در محدوده آسایش باشد.
فضای کنترل نشده ساختمان
بخشهایی از فضای درونی ساختمان که در اوقات گرم یا سرد سال ضروری نیست خنک یا سرد شوند. م. انبارها، پارکینگهایی که از سه طرف با دیوار محصورند، دالانها و مانند آنها.
فضای معماری
فضای معماری، فضایی که توسط سطوح، به شکلهای گوناگون محدود گشته و به عملکردهای تعیین شده پاسخ میگوید که موضوع و جوهر اصلی معماری است.
معماری عبارت است از علم و هنر شکل بخش فضای زیست انسان، به عبارت دیگر معماری به وجود آورندهٔ فضایی است که انسان را از عوامل طبیعی مصون داشته و فعالیت زندگی فردی و اجتماعی او را دربرگرفته و به نیازهای مادی و معنوی انسان پاسخگو خواهد بود.
پس میتوان گفت، فضایی که توسط سطوح عمودی و افقی به وجود میآید، موضوع و جوهر اصلی معماریست به عبارت دیگر موضوع اصلی و در حقیقت جوهر معماری، فضا است. یک ساختمان، فقط مجموعهای از طول، عرض و عمق نیست بلکه مجموعهای است از اندازههای مختلف فضاهای خالی که انسان میتواند در آن حرکت و زندگی کند. فضا زمانی شناخته می شود که دو مولفه اصلی آن یعنی مکان و زمان شناخته شود. بعد از شناخته شدن ، این دو مولفه بار تجربی و فرهنگی پیدا می کنند. دارای کیفیت هایی می شوند که کم و بیش قابل اندازه گیری اند.
از سردر بازار قیصریه که وارد میدان میشوید اگر با موسیقی ایران آشنا باشید احساس میکنید که دستگاه شور را برای شما زمزمه میکند اول طاقنماهای موزون را میبینید و این در آمد شور است که در چند پرده نزدیک به هم نواخته میشود آرام آرام پیش میروید تا به عالی قاپو میرسیم که همان شهناز است بعد به زیر افکن و قرود میآید و میرسد به مسجد شاه که همان گوشه اوج است و بعد مسجد شیخ لطفالله که گوشه سلمک را تداعی میکند تا دوباره میرسد به سر در قیصریه. بی شک یکی ار عمده دلایل سحر انگیزی فضاهای ایرانی همین پیوند با موسیقی است.
همانگونه که در موسیقی، اجرای نت روان، سیال و متصل و یا اجرای مقطع و ناپیوسته نتها داریم، در بافت موسیقی نیز معماران در صورت ساختمان و نصب بازشوها با فواصل گوناگون، گاهی همچون هنر گوتیک در جستجوی کاهش آرتیکولاسیون بواسطة تداوم بودهاند و گاهی نیز همچون اکسپرسیونیسم آلمان در آغاز قرن بیستم در جست و جوی پیوستگی و تداوم کامل است.
معماری و موسیقی هنرهایی هستند که در صورت انتزاعی و در مفهوم مجرد شناخته میشوند و برخورد روزمره با آنها نیز مجزا و مجرد میباشد. انتزاعی بودن خصیصهای مشترک در بین هنرهاست؛موسیقی، هنری شنیداری میباشد و در مرحله آغازین ارتباط با مخاطب میتواند با ایجاد حالات صوتی، حس او را در لحظه بسازد و یا ضمیر ناخودآگاه را به تداعی معانی وادارد. حالات موسیقی پیرو قواعد مشخصی منبعث از ریاضیات و فیزیک که از نظم طبیعت پدید میآید، قواعد ریاضی شناخته شدهای همچون اعداد طلایی و فرمول معروف فیبوناچی و اصول کشف شده تناسبات هندسی در تحلیل هندسی طبیعت جانداران در موسیقی به وفور یافت میشود.
معماری نیز انتزاعی است؛ چه عناصر طبیعی در معماری آنگونه که باید باشند نیستند و تغییر شکل یافتهاند. ثبت و نگهداری معماری برای بوجود آوردن آن نیز در بستر هندسه و به نوعی هندسه در بعد دادن به عناصر ریاضی صورت میگیرد. هر چند در هر طبقه از ساختمان ما میتوانیم با نظاره گری بر پنجرهها و بازشوها و فضاهای خالی سکوت به ملودی آن گوش فرا دهیم، توأمان هم میتوانیم با نگریستن به بدنة ضلع یک ساختمان، دو یا سه طبقه را به شکل یک هارمونی به یک چشم انداز دریافت کنیم. به زبان دیگر، همانگونه که دانش هارمونی ما را به خصیصههای آکوردها و توانایی پیوندشان با یکدیگر، با توجه به ارزشهای ساختمانی، ملودیک و وزنی آنها آگاه میسازد، کاوشگر نیز میتواند هارمونی بافت موسیقی را برداشت کند.
همه هنرها به طور عرضی با همدیگر ارتباط دارند، چراکه منشا همه آنها تجلی زیبایی است. این زیبایی در معماری ومجسمهسازی به شکل نسبتهای طول و عرض و ارتفاع اتفاق میافتد. در یک چهره، تناسبات هستند که زیبایی میآفرینند. گاهی هم تناسبات رنگها باعث ایجاد زیبایی میشوند که در آنجا هم مجموعه فرکانسهای نوری، تناسبات دلپذیری را به وجود میآورند. در موسیقی هم نسبتهای صوتی به زیبایی منجر میشوند؛ نسبتهایی که به تناسب میرسند. تناسب گاهی در وجه دیداری است و گاهی در وجه شنیداری. در مورد بویایی و بساوایی هم چیزهایی ذکر میشود، بنابراین همه هنرها یک وجه دارند و آن وجهی است که با هندسه دل ما از قبل طراحی شده است.

بخشی از متن:
نوع فایل : ppt ( Power Point ) قابل ویرایش
تعداد اسلاید ها : 37اسلاید
بخشی از اسلاید ها :
چکیده:
پیش تنیدگی روشی است برای مقاوم سازی بتن یا مواد دیگر که توسط رشتههای فولادی با مقاومت بالا و یا میلگردها انجام میشود.
کاربرد پیش تنیدگی در سازههای پارکینگ ها، ساختمان(آپارتمانها) و در دفاتر کار، دالهای بتنی روی زمین، پلها و ورزشگاه ها، حفاریهای سنگ و خاک، تانکهای ذخیره آب و مواد شیمیایی و ... میباشد که در ادامه به مباحث مربوط به پیش تنیدگی پرداخته خواهد شد.
پیش تنیدگی عبارتست از ایجاد یک تنش ثابت دائمی و به اندازه لازم در یک عضو بتنی بطوریکه در اثر این تنش مقداری از تنش های نا شی از بار مرده وزنده در این عضو خنثی گردد ودر نتیجه ظرفیت باربری عضوافزایش یابد.
در واقع نیروی فشاری مورد نیاز در بتن پیش تنیده توسط کشش در فولاد با مقاومت بالا تولید می شود؛ فولاد می تواند قبل یا بعد از بتن ریزی کشیده شود. چنانچه فولاد قبل از بتن ریزی کشیده شود به آن پیش تنیدگی و چنانچه فولاد بعد از بتن ریزی کشیده شود به آن پس تنیدگی گفته می شود.
بتن در این اعضا همچنان نقش باربری فشاری را عهده دار است با این تفاوت که بطور کامل
تحت فشار قرار می گیرد و عملا تمام مصالح بتن بدون ایجاد ترک ، نیروهای فشاری را تحمل می کند.
دلیل این امر استفاده از کابلهای پیش تنیدگی می باشد که کابلهای پیش تنیدگی وظیفه بوجود آمدن چنین
وضعیتی راعهده دار هستند.( در زمان ساخت و قبل از بهره برداری از سازه)

بخشی از متن:
طی ۱۰ هزار سال تمدن مصر باستان که در دره نیل واقع شده یکی از شاخصترین تمدنهای زمانه خود است. حتی امروزه آثار معماریی مانند مجسمهٔ ابوالهول و اهرام سهگانه جزو فهرست میراث فرهنگی یونسکو بهشمار میآیند.
معماری مصر باستان را منتقدان معماری به چندین روش دستهبندی کردهاند.
معماری مصر باستان را بر پایه مصالح مورد استفاده به دو دسته میتوان تقسیم کرد.
آثار معماری به جا مانده از تمدن مصر باستان با توجه به مصالحی که در ساخت آنها به کار رفته است به طور کلی به دو دسته تقسیم میشوند. دسته نخست بناهایی هستند که مصالح به کار رفته در آنها آجر نپخته بوده است. از این نوع آجر در ساخت خانههای مصری در طول تمدنهای فراعنه، یونانی، قبطی و اسلامی استفاده میشده است و امروزه در ساخت خانههای روستایی کاربرد دارد. نوع دوم معماری سنگی است.
گذشته از معماریی که در خدمت مذهب و مراسم تدفین بود نوع دیگری از معماری با نام معماری نظامی نیز در مصر رواج داشت که معرف آن قلعهها و برجهایی بودند که در آن زمان ساخته شدهاند این نوع معماری در دوران حکومت آل ایوب به اوج خود رسید که نمونههای بارز اینسبک معماری قلعه صلاحالدین و دژ المظفراست.
شکی نیست که قاهره بعد از اسلام تا پایان دوران عثمانی کماکان شاهکار معماری جهان محسوب میشد که دیوارهایی دور تا دور آن را محصور کرده بود. دروازههای باشکوهی برای تردد به این شهر در بین این دیوارها ساخته شده بودولی تنها دروازههای بابالنصر، بابالفتوح و بابالزویلا باقیمانده است.
مقبره سنگی خنوم حوتپ
معابد در مصر دو دستهاند: یکی معابد برای عبادت خدایان مثل معبد هوروس در ادفو و دیگری معابد برای مردگان مثل معبد ملکه حتشپسوت در دیرالبحری و معبد تخته سنگی غول آسای رامسس دوم در ابو سمبل
برای مثال معبد حتشپسوت: این مجموعه در دامنه کوه جاسازی شده و ترکیب هیجان انگیزی را با معماری و طبیعت بوجود آورده است. سطوح تراسها با راهروهای ستون دار جانبی بوسیله معبدی شیب دار به یکدیگر متصل میشوند در وسط تراس بالایی هرم کوچک "سنگی به عنوان نشانی از مقبره قرار دارد. محل دفن فرعون در خارج از مجموعه در دل کوه جای داده شده بود. این معبد ترکیبی از عظمت اهرام دوره پیشین و تالارهای ستون دار چند طبقه است.
معبد حتشپسوت معماری بناها و کاخهای پادشاهی کهن مصر باستان: در حدود ۳۰۰۰ قبل از میلاد مسیح مصر سفلی و مصر علیا توسط فرعونی بنام تامر با هم متحد شد و اولین سلسله با یک سیاست واحد" ترکیبی از دو فرهنگ را به مورد اجرا در آورد پس از گذشت این دوره به تدریج معماری مصطبه آغاز شد.
مقابر مصطبهای:
این مقبرهها که معمولاً به شکل سکویی بلند و مستطیل شکل با دیوارهای پر شیب و قطور و با مفرغ سنگ یا آجر هستند محوطهای برای دفن بودند که محوطه اصلی تدفین در زیر زمین و عمق زیاد قرار داشت و بوسیله هواکش به سکویی بلند متصل میشد و در ضمن بسیار محکم نیز بودند. در سراب یا همان محوطه تدفین مقبره مصطبهای هیچگونه ارتباطی با محیط خارج وجود نداشت. نقاشی و مجسمه درگذشته و نیز اشیاء نفیس و ظروفی که برای مرده لازم بود در آنجا میگذاشتند. ارتباط مقبره با خارج از دری بود و به فضای کوچکی منتهی میشد که اقوام نزدیک هدایای خود را آنجا میگذاشتند. سوراخی که از بالای جسد" متوفی را از آن وارد میکردند در برخی موارد از بام تا محل استقرار جسد بیش از ۳۰ متر عمق داشت و پس از اینکه جسد را داخل قرار میدادند این سوراخ را کاملاً مسدود میکردند و دهانه آن را به دقت مانند سایر نقاط سقف میپوشانند. به طوریکه دیگر این مسیر کشف نگردد.
صاحب نظران هنر و معماری مصر را به ۳ دوره تاریخی تقسیم نمودهاند:
در حدود ۳۰۰۰ قبل از میلاد مسیح مصر سفلی و مصر علیا توسط فرعونی بنام «تامر» با هم متحد شدند و اولین سلسله با یک سیاست واحد ترکیبی از دو فرهنگ را به مورد اجرا در آورد پس از گذشت این دوره که به تدریج معماری مصطبه آغاز میشود. این دوره از سال ۳۲۰۰ تا ۲۰۴۰ قبل از میلاد به طول کشید هرم خوفو که بزرگترین هرم از اهرام ثلاثه است مربوط به این دوره بوده که دارای ۱۴۶ متر ارتفاع بوده که امروزه ۱۳۷ متر از آن باقیماندهاست و دارای قاعدهای مربع شکل به ضلع ۲۴۳ متر (سطحی معادل ۵ هکتار) میباشد. این هرم از سنگهای ۲۲ تنی ساخته شدهاست و ساخت آن ۲۰ سال به طول انجامید. این هرم علاوه بر مقبره سمبل خدای رعهم بوده که نماد قدرت شاهان مصر است.
این دوره از سال ۲۰۴۰ تا ۱۶۵۰ قبل از میلاد به طول کشید از مشخصات بارز این دوره
این دوره از سال ۱۵۵۰ تا۱۰۷۰ قبل از میلاد به طول کشید از بناهای عظیم این دوره، معبد سنگی رامسس دوم (آخرین فرعون بزرگ مصر) است که دارای چهار پیکره عظیم نشسته در نمای ورودی خود است. راهروی ورودی این معبد در هر دو سو ستونهایی به صورت پیکره ایستاده رامسس دوم قرار داشت که بعدها الگویی برای ستونهای یونانی میشود.
در این دوره به دلیل تعداد زیاد پیکرهها به ظرافت کاری کمتر توجه شدهاست.
فهرست مطالب:
وضعیت جمعیت شناختی دینی
سلسله های اسلامی در مصر
سلسله فاطمیان
سلسله ایوبی ها
سلسله مملوک ها
سلسله عثمانی ها
ویژگی های معماری فاطمیان
مسجد مهدیه
مسجد جامع الازهر
مسجد حاکم
خانه های فسطاط
دروازه پیروزی
مسجد الاقمر
ویژگی های معماری ایوبی ها
مدرسه سلطان صالح نجم الدین
ویژگی های معماری ممالک بحری
مسجد و مدرسه سلطان بیبرس
مجموعه مدرسه و آرامگاه سلطلن قلاون
و...

بخشی از متن:
ppt کامل و جامع با عنوان پمپ های گریز از مرکز (سانتریفیوژ) در 54 اسلاید
معماری ژاپنی (به ژاپنی: (日本建築 (Nihon kenchiku) را به شکل عرفی با ساختمانهای چوبی، با ارتفاع کم و سقفهای سفالی یا کاهگلی میشناسند. در این ساختمانها درهای کشویی (فوسوما) به جای دیوار به کار برده میشوند و به این ترتیب این امکان را به دست میدهند که پیکربندی فضاهای داخلی را، بسته به موقعیت، بتوان تغییر داد. آدمها در شکل سنتی معماری ژاپنی معمولاً روی کوسن یا روی زمین مینشستند. صندلیها و میزهای بلند تا قرن نوزدهم میلادی چندان مورد استفاده نبود. اگرچه از قرن نوزدهم به بعد ژاپن بسیاری از نشانههای معماری غربی، مدرن و پست مدرن را در طرحهای سنتی ژاپنی ادغام کرده و امروز در تکنولوژی و طراحی معماری پیشرو است.
![]()
قدیمیترین آثار معماری ژاپن، که به دوران پیشاتاریخ بازمیگردد، خانههای سادهٔ گودال شکل و انبارهایی بود، منطبق با شیوهٔ زندگی مردمیشکارچی-گردآورنده. بعدتر، تحت تأثیر معماری درسلسله هان چین که از طریق کره به ژاپن رسیده بود، انبارهای غلات و اتاقهای مخصوص تشریفات دفن مردگان طراحی پیچیدهتری یافتند.
با ورود بودیسم به ژاپن در قرن ششم میلادی ساخت معابدی در ابعاد بزرگ و با تکنیکهای پیچیده در به کار بردن چوب رونق گرفت. تحت تأثیر دودمان تانگ و سوئیِ چین اولین پایتخت دائمی ژاپن در نارا بنا شد. خیابانهای شطرنجی نارا بر اساس الگوی پایتخت باستانی چین (شانگ-آن) طراحی شدهاست. به تدریج ابعاد ساختمانها افزایش یافت و به تبع آن واحدهای استاندارد اندازهگیری پیدا شد و اصلاحاتی در طرحبندی کلی ساختمانها و طراحی باغها به وجود آمد. با رواج مراسم چای سادگی و طراحی بیپیرایه، در تقابل با معماری افراطی اشرافی، اهمیت بیشتری یافت.
طی دوران اصلاحات میجی در ۱۸۶۸، دو رخداد مهم تاریخ معماری ژاپن را دگرگون کرد. اولین رخداد جداسازی قانونی کامی و بودا از یکدیگر در سال ۱۸۶۸ بود که به طور رسمی بودیسم وشینتو را از هم و معابد بودایی را از معابد شینتو مجزا کرد. شکستن ارتباط این دو که بیش از هزار سال با هم پیوند داشتند، مستقیم و غیر مستقیم آسیبهای فراوانی به معماری ژاپن وارد کرد.
دومین رخداد این بود که ژاپن برای رقابت با سایر کشورهای توسعهیافته، به غربگرایی افراطی رو آورد. در نتیجهٔ این رخداد معماران خارجی و سبکهای خارجی به ژاپن وارد شدند، اما به تدریج ژاپن معماران وطنی را تعلیم داد و سبک ویژهٔ خود را به وجود آورد. معمارانی که از تحصیل در کنار معماران غربی بازمیگشتند سبک بینالمللی مدرنیسم را به ژاپن وارد کردند. با این حال، تنها پس از پایان جنگ جهانی دوم بود که معماران ژاپنی توانستند در صحنهٔ معماری بینالمللی تأثیرگذار باشند، ابتدا با آثار معمارانی چون کنزو تانگه و بعدتر با جنبشهای تئوریکی مانند متابولیسم.
فهرست مطالب:
موقغیت و اوضاع اقلیمی ژاپن
پیشینه فرهنگ ژاپن
معماری ژاپن
اصالت بومی: معابد ژاپن
معابد بودایی
معماری ذن
مراسم چای
قلعه های ژاپنی
خانه های ژاپنی
باروک ژاپنی
کنزو تانگه و سبکی جدید
تادائو آندو
پروژه های تادائو آندو
عکس ها

بخشی از متن:

بخشی از متن:
بنای اصلی حرم حضرت عبدالعظیم(ع) در نیمه دوم قرن سوم هجری قمری، توسط محمد پسر زید داعی علوی تعمیر اساسی شد. درگاه اصلی ورودی بنا که در سمت شمال قرار دارد، برای نخستین بار در زمان پادشاهان آل بویه و سپس در دوره قاجار به یاری مجد الملک قمی کامل شد.
تعداد : 19 اسلاید
فرمت : ppt ، پاورپوینت

بخشی از متن:
این محصول در قالب ورد (WORD) و قابل ویرایش در 14 صفحه تهیه شده است. در بخش زیر برای اطلاع بیشتر از محتویات این فایل و اطمینان از خرید، مطالب چند صفحه آورده شده است. با مطالعه این بخش با اطمینان بیشتر خرید کنید.
لینک دانلود پایین صفحه
سرزمین هند از جمله کشورهایی است که تمدن با سابقه ای داشته و وجود ادیان بودائی و هند و ... باعث شده بود انواع معابد و پرستشگاهها ساخته شده و به دلیل قرار گرفتن این کشور در مسیر جاده ابریشم، از روزگاران قدیم مورد توجه تجار و بازرگانان باشد. در این میان ایرانیان سهم زیادی در ارتباط با هندیان به خود اختصاص داده بودند به گونه ای که مطالعه ریشه های زبانی و فرهنگی هندیان، جای پای ایرانیان را به وضوح نشان می دهد. این نکته در دوره اسلامی نمود بیشتری پیدا می کند. نفوذ زبان فارسی در زمان با بریان در هند به اوج می رسد و در این دوره، زبان فارسی، زبان اصلی دربار محسوب شده و شاعران و ادیبان پارسی گوی به تعداد زیادی افزایش می یابد. زبان اردو که لبریز از واژه ها و لغات فارسی است، در نتیجه اختلاط زبانهای فارسی و هندی بوجود آمده است.
زبان و خط فارسی در هند چنان ریشه دوانده بود که شاعری چون اقبال لاهوری هم به فارسی و هم به هندی شعر می سروده است. نیز در نتیجه این روابط سبکی به نام هندی در تقسیم بندی شعر و ادب ایران بوجود آمد و اکثریت سرایندگان اشعار هندی (سبک هندی)، در هند اقامت داشته و تحت تأثیر آنها قرار گرفته اند. اولین حکومت اسلامی در هند توسط غزنویان ایجاد شد. سلطان محمود غزنوی در قرن پنجم به هند هجوم آورد و معبد بزرگ سومنات در گجرات در نزدیک بمبئی را ویران نمود. وی به علم و هنر علاقه داشت، به همین خاطر با ورودش به هند، نویسندگان و بزرگانی چون ابوریحان را با خود همراه کرد. ابوریحان تحقیقات و بررسی هایی که درباره فرهنگ، زبان، ادبیات، اعتقادات و آداب و رسوم هندیان انجام داده بود را در کتاب خود با نام تحقیق ماللهند جمع آوری کرد و فرخی سیستانی که در آثار خود از خاطرات سفر با سلطان محمود غزنوی و فتح سومنات سخن می گوید، از جمله کسانی است که همراه سلطان غزنوی مدتی در هند اقامت داشته است.
بیشتر آثار مورد مطالعه غزنویان در افغانستان است و اطلاعات موجود بیشتر از طریق کتب و نگارشاتی است که توسط جهانگردان، شاعران، نویسندگان و محققان آن عهد مرقوم شده است.
به طور کلی دوره ا سلامی هند را می توان به دو بخش تقسیم کرد: یکی قبل از مغولها و دیگری مغولها.
در دوره اول تأثیرپذیری در معماری و هنر، بیشتر تحت تأثیر هندیان بوده اما دوره بعد یعنی زمان مغولان بابری، تأثیرات ایرانی هویداست.
غوریان
دومین سلسله اسلامی در هند، توسط ترکمنهای غوری ایجاد شد. قطب الدین ایبک، سردار ترک به هند حمله و رشد و با شکستن حصار بزرگ لعل کوت، اقتدار خود را بر هند تثبیت کرد. سلطان قطب الدین به هنر و فرهنگ علاقمند بود و بناهای زیادی از خود به یادگار گذاشت. در دربار وی، شاعران و هنرمندان زیادی گرد آمده بودند. امیر خسرو دهلوی از شاعران معروف این عهد است که به طوطی هند معروف بود. در قلب افغانستان منطقه ای به نام غود وجود داشت که از همین نقطه، غوریان بر مناطق وسیعی از دریای خزر تا شمال هند دست یافتند. در دوره غوریان، ثبات اسلامی در هند بیشتر می شود. اگرچه در دوره های مختلف حکومتهای اسلامی در هند، راجپوتها (حکومت هندی) در بخشی از مناطق هند حکومت می کردند.

بخشی از متن:
13اسلاید. قسمتهای مختلف یخچال :
. انواع یخچال :