
بخشی از متن:
تعداد صفحات:43
نوع فایل: word (قابل ویرایش)
لینک دانلود پایین صفحه
فهرست :
چکیده........................................................................................................................2
فصل اول:
مقدمه.....................................................................................................................3
فصل دوم:
ادبیات تحقیق..........................................................................................................4
فصل سوم:
نتایج
نقل معماری از دیدگاه معماران................................................................................6
نقل موسیقی از دیدگاه موسیقیدان ها.......................................................................7
آفرینش مفهوم در موسیقی......................................................................................10
آفرینش مفهوم در معماری.......................................................................................21
پیوند ها و اشتراکات................................................................................................30
فصل چهارم:
نتیجه گیری...........................................................................................................
فصل پنجم:
فهرست منابع و مراجع......................................................................................
مقدمه:
جستجوی عوامل مشترک هنرها خود یکی از روشهایی است که میتواند تأثیرپذیری هنرها از یکدیگر را آگاهانه افزایش دهد و ابتکارات تازه ای سبب شود در این مقاله به وجود اشتراک و ارتباط دو عرصه از هنر یعنی معماری و موسیقی پرداخته شده است. در اینجا به خواص صوت که عبارتند از نیرو یا شدت، سنگینی، کشش، اوج و... می پرداریم.این خواص درمعماری نیز مورد بررسی قرار گرفته است.
مسأله تحقیق: معماری و موسیقی دارای فاکتورهای مشترک و تاثیر بر همدیگر هستند.
موضوع تحقیق: بررسی روابط مشترک معماری و موسیقی و تأثیر گذاری آنها بر هم
پرسش تحقیق: آیا معماری و موسیقی به عنوان دو رشته هنری بر هم تأثیر گذارند ؟
اهداف تحقیق: 1- بررسی معماری و مفهوم آن
2- بررسی موسیقی و مفهوم آن
3- بررسی عوامل مشترک این دو
4- بررسی نحوه تأثیر گذاری آنها با توجه به اشتراکات
روش جمع آوری اطلاعات :
پیشینه تحقیق :
ایانیس زناکیس معمار و موسیقیدان در سال 1976 کتابی "موسیقی معماری
Musique Architecture" به بررسی پیوند بین دو حوزه خلاقه معماری و موسیقی پرداخته است. این کتاب مجموعه مقالاتی است شامل نظریه های زناکیس .او در این کتاب نظریه ای نو برای ساختن یک شهر نمونه موسیقی ارائه داده است.
کتاب موسیقی معماری از سه بخش تشکیل شده است : 1- موسیقی
2- معماری
3- موسیقی معماری
اشتراکات معماری و موسیقی:
معماری
موسیقی
فضا درمعماری
موسیقی درمعماری
معماری بومی
موسیقی عامیانه
معماری مذهبی
موسیقی مذهبی
معماری منومونتال
موسیقی یادماندنی یا یادگاری
معماری سودبخش
موسیقی تبلیغاتی و سرگرم کننده
بهره گیری از نمادهای مردمی
بهره گیری از نواهای ملی
بهره گیری از پدیده های طبیعت
بهره گیری از پدیده های طبیعت
تقلید
تقلید
بهره گیری از رنگ در معماری
رنگ آمیزی در موسیقی
سنگینی و ثقل در بنا
سنگینی و ثقل در موسیقی
کشش در موتیف های بنا
کشش اصوات و گاه لحن ها
بلندی و ارتفاع در معماری
اوج و حضیض در موسیقی
گلیساندو یا سهمی های هذلولی
گلیساندو در موسیقی
هیپربل Hyperbol در معماری
هیپربل در اجرای گلیساندوها در موسیقی
تضاد در موتیف ها
تضاد در ملودی و آرمونی
تکرار موتیف ها در بنا
تکرار موتیف ها در موسیقی
قرینه سازی
قرینه سازی
برقراری ریتم در نما و سطوح گوناگون دربنا
وزن یا ریتم موسیقی
احساس ( به مدد سایه روشن و رنگ در صدا )
احساس درموسیقی به ویژه در اجرا
هماهنگی در معماری
هماهنگی یا آرمونی در موسیقی
تناسبات و بهره برداری از نسبت طلایی
تناسبات در آرمونی
فرم در معماری
فرم در موسیقی
خط در معماری
خط در موسیقی
سایه روشن در معماری
سایه روشن درموسیقی به مدد هماهنگی و شدت و ضعف صدا
رنگ در معماری
رنگ درموسیقی
نقش ریاضی در معماری
نقش ریاضی در تئوری موسیقی
نقش اکوستیک در بنا
اکوستیک در موسیقی
مسایل روانی و اهمیت آن در معماری
مسایل روانی و اهمیت آن در موسیقی

بخشی از متن:
دانلود پروژه ppt طبیعت گرایی در معماری در 194 اسلاید
فهرست:
۱- بخش اول : تعاریف و پیشینه تاریخی
۱-۱- تعریف طبیعت
۱-۱-۱ -طبیعت گرایی
۲-۱ -اصول طبیعت گرایی
۱-۲-۱- تاثیر علم و روش علمی
۲-۲-۱- جبرگرایی
۳-۲-۱- ضدیت با اخلاق
۳-۱- نگرش فیلسوفان غربی به طبیعت
۱-۳-۱-رنه دکارت
۲-۳-۱- جان استوارت میل
۳-۳-۱- چارلز روبرت داروین
۴-۳-۱- دبلیووی کواین
۵-۳-۱- کارل پوپر
۴-۱- نگرش فیلسوفان شرقی به طبیعت
۱-۴-۱- ابن سینا
۲-۴-۱- ابوریحان بیرونی
۳-۴-۱- ملاصدرا
فصل اول
۲- بخش دوم : رابطه انسان و طبیعت
۱-۲- جنبه علمی
۲-۲- جنبه اجتماعی
۳-۲- جنبه عملکردی
۴-۲- جنبه شکلی
۲- ۵- انواع رویکرد
۱-۵-۲- رویکرد طبیعت ستیز
۲-۵-۲- رویکرد طبیعت گریز
۳-۵-۲- رویکرد طبیعت گرا
۴-۵-۲- رویکردطبیعت ساز
۳- بخش سوم : جامعه و طبیعت گرایی
۱-۳- طبیعت گرایی اخلاقی
۲-۳- طبیعت گرایی سیاسی اجتماعی
۳-۳- طبیعت گرایی دینی
۴-۳- طبیعت گرایی هنری
۱-۴-۳ – طبیعت گرایی در ادبیات
۲-۴-۳- طبیعت گرایی در تأتر
۳-۴-۳- طبیعت گرایی در نقاشی
۴-۴-۳- طبیعت گرایی در معماری
فصل دوم سبکهای طبیعت گرایانه
1- بخش اول : سبک ارگانیک
۱-1- معماری ارگانیک
1-2- معماران سبک ارگانیک
1-2-1 – فرانک لوید رایت
1-2-1-1- آثار فرانک لوید رایت
1-2-1-2- خانه آبشار
1-2-1-3- خانه روبی
1-2-1-4- موزه گوگنهام
1-2-2 - هوگو آلوار آلتو
1-2-2-1- مشخصات بارز ساختمانهای آلوار آلتو
1-2-2-2- آثار آلوار آلتو
1-2-2-3- ویلا مایرا
1-3- معماران سبک ارگانیک در ایران
1-3-1- نادر خلیلی
1-3-1-1- آثار نادر خلیلی
1-3-1-2- سوپر خشتها
1-3-1-3- ویژگیهای ساختمانهای سوپر خشت
فصل دوم
1-3-2- حسن فتحی
1-3-2-1- آثار حسن فتحی
1-3-2-1- آثار حسن فتحی
1-3-3- بابک قصیری
1-3-3-1- پاویلون نساجی شهرک صنعتی توس
2- بخش دوم : سبک بیونیک
2-1- معماری بیونیک
2-2- تفاوت معماری بیونیک و ارگانیک
2-3- آثار معماری سبک بیونیک
2-3-1- برج مسکونی تورنینگ تورسو ( سانتیاگو کالاتراوا )
2-3-2- شهرک علوم و فنون ( سانتیاگو کالاتراوا )
2-3-3- ساختمان آنتی اسموک ( ونسان کالیباوت )
2-3-4- برج فراز پل رابلینگ ( دانیل لیبسکیند )
2-3-5- مرکز تجاری بیرمنگام ( یل کاپلیتسکی )
2-3-6- ساختمان دروازه جهان ( گرگ لین )
2-3-7-Art s residential Tower ( اسپارک )
2-3-8-Red pepper House ( سانچز )
2-3-9- Marne – la – Vallee Library ( بکمن )
3- بخش سوم : سبک های تک – اکو تک
3-1- معماری های تک – اکو تک
3-2- معماران های تک – اکو تک
3-3- آثار معماری های تک – اکو تک
3-3-1- موزه هنر میلواکی ( کالاتراوا )
3-3-2- رنزو پیانو
3-3-3- ویژگی آثار رنزو پیانو
3-3-4- آثار رنزو پیانو
3-3-4- 1-Columbus International
3-3-4- 2 - آکادمی علوم کالیفرنیا
3-4-معماری های تک و اکو تک در ایران
4- بخش چهارم : سبک معماری پایدار
4-1- اصول معماری پایدار
4-2- اصول معماری سبز
4-3- معماران سبک معماری پایدار
4-4- نمونه بناهای سبک معماری پایدار
4-4-1- ساختمان هرست ( نورمن فاستر )
4-4-2- شهر فرا سبز ابوظبی ( اسمیت و گیل )
4-4-3- گلن هاوس ( اورلند و میسوری وMitchell )
5- بخش پنجم : منابع
5-1- منابع ایرانی
5-1- منابع خارجی و سایت ها



دانلود پروژه ppt طبیعت گرایی در معماری دانلود پروژه طبیعت گرایی در معماری دانلود ppt طبیعت گرایی در معماری پروژه طبیعت گرایی در معماری طبیعت گرایی در معماری

بخشی از متن:
دانلود پروژه ppt علم گرایی در معماری در 86 اسلاید
فهرست:
1- معنای واژه ی علم
2- علم تجربی
3- Scientism
4- فلسفه علم
5- ویژگیهای علم گرایی
6- روش قیاسی (Inducation)– استقرایی ارسطو (Deductive)
7- سلسله مراتب معرفتی در توضیح واقعیت
8- تمایزات و تفاوتهای فکری
9- انگیزه ها و علل علم باوری
- علم گرایی انسان محور Immanuel Kant
10- نظریه ی Francis bacom
11- پوزیتیویسم Positivism)) و نظریه های ارتباطی
12- 5 اصل اثبات گرایی Gerard Delanty
13- نقد Karl Popper از پوزیتیویسم و علم گرای
14- هندسه و ریاضیات در معماری
- مزیت های کاربرد هندسه
- هندسه در معماری اسلامی
- تقارن
- تناسبات در معماری
- (Golden Ratio)نسبت طلائی و کاربرد آن
- هندسه فراکتال در معماری
15- فناوری نانو در معماری
16- پیدایش مصالح و پیشرفت تکنولوژی و تاثیر آن بر معماری
- شیشه و تاثیرات آن بر معماری
- فلز و تاثیرات آن بر معماری
- بتن و تاثیرات آن بر معماری
- معماری های تک(High tech)
- معماری دیجیتال


.jpg)


دانلود پروژه ppt علم گرایی در معماری دانلود ppt علم گرایی در معماری دانلود پروژه علم گرایی در معماری علم گرایی در معماری پروژه علم گرایی در معماری معماری دیجیتال معماری های تک

بخشی از متن:
دانلود پروژه ppt عملکردگرایی در معماری در 40 اسلاید
فهرست:
تاریخچه و ادبیات
عملکرد در معماری
نظریه پردازان
نمونه های موردی
منابع مورد استفاده


عملکرد عملکردگرایی فایده مقصود،کاربرد خردگرایی دانلود پروژه ppt عملکردگرایی در معماری دانلود عملکردگرایی در معماری دانلود ppt عملکردگرایی در معماری دانلود پروژه عملکردگرایی در معماری عملکردگرایی در معماری

بخشی از متن:
دانلود پروژه ppt گشتالت در معماری در 74 اسلاید
فهرست:


.jpg)

دانلود پروژه ppt گشتالت در معماری دانلود ppt گشتالت در معماری دانلود پروژه گشتالت در معماری دانلود گشتالت در معماری گشتالت در معماری

بخشی از متن:
دانلود پروژه ppt معنا در معماری غرب در 181 اسلاید
این پروژه معنا و مفهوم معماری غرب از مصر گرفته تا حال حاضر میباشد و کاملا این معماری ها را تجزیه و تحلیل میکند
معماری مصر
بناهای مصر:
شکلهای حجمی ساده و سازمان هندسی استوار بر معماری مصر غالب است. اگرچه میتوان تحول تاریخی خاصی را در معماری مصر مشاهده کرد، گویی نیات اصلی در این معماری در طی حدود سه هزار سال ثابت بوده است. این نیات به قاطعانهترین وجه در هرم ظهور یافته است، به گونهای که آن را مظهر برز معماری مصر شمردهاند. صورت متعادل هرم، که ترکیبی ازنیروهای عمودی و افقی می نماید.
در این نظام، عناصر عمودی و افقی وحدت مییابند تا فضایی راست گوشه پدید آورند که اساساً در همهی طرح ثابت میماند.
اگر فضای معماری مصر را، آنچنان که مینماید، صرفاً نظامی ایستا با مختصات راست گوشه معرفی کنیم، به خطا رفتهایم. سازمان راست گوشه و محوری هر دو در خدمت یک مقصودند: ایجاد محیطی پایدار با اعتبار سرمدی................
معماری یونان
جریان معماری غرب در طی 2500 سال مقهور دستاوردهای یوناییان است این امر ما را به توجه خاص به این معماری دعوت می کند .
معماری یونان بیشتر معماری معابد است . اصولا معابد یونانی حجمی است منفرد با ساختارهای روشن،اما استقرار معابد در محوطه ،نامنظم و تصادفی است ،معابد به صورت مجسمه دارای پرداخت های موثر بر انسان است اما فضاهای داخلی باشکوه در معابد کم است . اصولا معماری مقدس یونانی معماری حجمهای بسته است که از بناهای دیگر و منظر پیرامونش متاثر است و با آنها رابطه دارد.
فضای یونانی ناهمگون در اجزا است ، بر خلاف معماری مصر تابع قوانینی یکسان در همه مراتب محیطی نیست بلکه کثرت الگوهای سازماندهی تعیین کننده این معماری است.
ویژگی معابد یونان :
1)استفاده از حجمهای صلب،واضح و تعریف شده
2)انها بناهایی پرداخته اند که در انها رواق بیرونی (پترون)بیشترین اهمیت را دارد
3)سازمان کلی طرح راست گوشه است(نماد شعور سازمان دهنده انسان در ارتباط با ادراک سطح افقی زمین و نیروهای جازبه)
4)پلان وابسته به محور است اما به این محور تاکید نمیشود
5)شبکه 3بعدی دارای کیفیت تجریدی مصر نیست بلکه مانند مجسمه است که فعالانه به محیط خود وابسته است
6) در معماری یونان جنبه اانسانی مبداء است اندامهای بنا جثه ای عضلانی میگیرند
7)مقصوره کشیده که تندیس ایزد در ان قرار دارد تنها وجه اشتراک در همه معابد یونانی است
8)اندازه و کارکرد معبد پلان ان را تعیین میکرد....................


.jpg)
دانلود پروژه ppt معنا در معماری غرب دانلود پروژه ppt معماری غرب دانلود پروژه معنا در معماری غرب دانلود پروژه تجزیه تحلیل معماری غرب معماری غرب دانلود پروژه معماری غرب معماری غرب

بخشی از متن:
دانلود پروژه ppt معماری سایبرنتیک ( معماری دیجیتال ) در 39 اسلاید
مقدمه :
کلمه سایبرنتیک از کلمه یونانی کوبرزنتس به معنی سکان دار مشتق شده است . و علم سیبرنتیک هدایت و تنظیم سیستمهای خودکار بحث می کند. معنی سایبراسپیس در لغت نامه انگلیسی آکسفورد چنین ذکر شده است: فضایی که به صورت واقعی خود به چشم انسان می آید و ارتباط کامپیوتر و انسان در درجه اول اهمیت قرار دارد.
اصطلاح سایبر اسپیس را اولین بار در ۱۹۸۴ ویلیام گیبسون در رمان علمی اش به نام نیورومنسربه کار برد. کلمه سایبردر این جا به معنی پردازش شده کامپیوتری است و با پسونداسپیس در هم آمیخته است که فضایی که با کامپیوتر پردازش شده است را معنی می دهد. گیبسون این واژه را به شکلی تغزلی در رمان خود به کار برد و آن را نوعی فضای ماشینی والکتریکی توصیف کرد. این برداشت یا مفهوم درباره فضای ماشینی در حالی به گیبسون الهام شده بود که نوجوانی را تماشا می کرد که مشغول بازی ویدیوئی در یک کلوپ بود .
در آخرین نشـریه ایمیج تحت عنـوان سایبراسپیس بـالاخره تعبیـر معمــاری آن هم ذکـر گـردید (سایبر اسپیس جهان معماری دیجیتال) این مقاله تاثیر زیادی در مشروعیت لفظ مذکور در عرصه معماری داشته است و کاربرد وسیع تر آن را که گسترده تر از امور تجسمی است مطرح کرده است.
بستر شکل گیری در اندیشه نویسندگان و معماران
در فیلم بلید رانر(1) گروهی از نسخه بدلها که افرادی شبیه به هم و زیست مهندسی شده ای هستند که بازگشته اند خواستار شان و منزلت انسانی هستند . نسخه بدلها آدم آهنی نیستند، بلکه گوشت و خون دارند و مشابه انسانند. ولی انسانها آنها را می آزمایند تا معلوم کنند که آیا نسخه بدلند یا نه! نسخه بدلها می خواهند افراد واقعی باشند اما محک واقعیت آنها ظاهرا یک تصویر عکاسی است .
آنچه که فیلم بلید رانر را شاخص می سازد زیر سوال رفتن واقعیت و خلق فضای مجازی است. تصویر وهمی و مفهوم شبه خیالی در اصل خاستگاه اندیشه ژان بودریار است که در فیلم بلید رانر بازسازی شده است. از نظر بودریار انسانها در جامعه پست مدرن، که در دنیای اشیاء بزرگ می شوند، شبیه اشیاء یا شیء گونه تر می شوند . از نظر بودیار جوامع پست مدرن تحت سیطره کامپیوترها و تلویزیون به سمت واقعیت جدید حرکت کرده اند. تنظیم وانموده ها قدرت حاکم این عصر به شمار میرود. او در کتاب "جنگ خلیج فارس اتفاق نیفتاده است" ادعا میکند که این جنگ ممکن است به صورت یک نمایش رسانه ای طراحی و اجرا شده باشد.
بنا بر اندیشه بودریار جوامع پست مدرن تحت سیطره کامپیوترها و تلویزیون به سمت واقعیت جدیدی حرکت کرده اند که بودریار به عنوان نظم وانموده ها از آن یاد می کند. از نظر وی وانموده ها نسخه هایی از اشیاء یا وقایع و حوادث واقعی هستند که در اصل نسخه کاذبی است که ما واقعی می پنداریم ( بانی مسعود،پست مدرنیته و معماری - 1386 )
فیلم هایی مانند بلید رانر و ماتریکس ترسیم کننده دنیای بودریاری است که در آن واقعیت از روی واحد ها و اجزاء بسیار ریز، از روی ماتریسها ، بانکهای حافظه، جعبه های الکترونیکی فرمانی یا دستور دهنده خلق می شوند و به کمک این موارد می توان امر واقعی را بی نهایت بار باز تولید کرد.
علم سایبرنتیک یک علم میان رشته ای است . علمی است که بین تمام علوم پل ارتباطی برقرار می کند. یکی از موارد مهم این علم ارتباطبین کامپیوتر و انسان است. موجودات ماشینی یا سایبورگیک موجود یا ارگانیسم سایبرنتیکی یا ماشین و الکتریکی است. نیم انسان ونیم ماشین (کامپیوتر) است.
اصطلاح سایبر اسپیس را اولین بار در ١٩٨٤ ویلیام گیبسون در رمان علمی اش به نامنیو رومنسربه کار برد. این داستان درباره یک کامپیوترکوچک و دزد اطلاعات است به نام کیس که اطلاعات زیادی را از روسای خود به سرقت برد و در آخر به عنوان مجازات سلولهای عصبی وی سوزانده می شود. تفاوت بین نیو رومنسر با بلید رانر از بیت رفتن بین اصل و بدل یا واقعیت و مجاز است .در دید سایبرنتیکی انسان فراتر از یک مدل مکانیکی است. در واقع دید سایبرنتیکی قدرت بیکران به انسان داده و ساخت هوش مصنوعی، هدایت گرها، ساخت مغز انسان در محیطهای غیر زیستی، ساخت ترانزیستور عصبی و ... ما را با جهانی روبرو میسازد که در آن تکنولوژی و فضای مجازی کل اعمال انسان را تحت تاثیر خود در آورده است .
نقاش استرالیایی استل آرک در اثر نقاشی خود به نام دست خط، ١٩٨٢ روی شیشه با دست سوم اثری را خلق کرد که به عنوان هنر عصر دیجیتال به ثبت رسیده است ( بانی مسعود،پست مدرنیته و معماری - 1386 )
با ساخت و پیشرفت تکنولوژی سایبرنتیک تا سال ٢٠٣٠ - ٢٠٤٠ خلق محیطهای واقعیت مجازی آسان خواهد شد. این محیط ها صرف نظر از بعد فیزیکی و تقلیدی بودن محیطهای مادی و خیالی توان رقابتی بسیار زیادی با محیطهای واقعی پیدا خواهند کرد. رویکرد علم سایبر اسپیس در معماری ساخت فضای ماشینی و الکتریکی است. فضای ماشینی نوعی موجود ماشینی (سایبورگ) است ، یعنی ادغام و آمیزه ای از توانمندی، ظرفیتها و استعدادهای انسانی و کامپیوتری و این برداشت از ماشین زمانی که گیبسون در ونکوور در حال تماشای نوجوانی بود که مشغول بازیهای ویدیوئی در یک کلوپ بود به وی الهام شد.
مارکوس نواک
میتوان مارکوس نواک را به عنوان پیشکسوتی در باب سایبراسپیس دانست. او معماری در حوزه دیجیتال را تعریف کرد و تئوری معماری سیال را مطرح نمود. نواک خود را به عنوان یک معمار ایده آلیست مطرح می کندبه این علت که طرح های معماری او با کامپیوتر زاده می شوند و برای یک حوزه مجازی طراحی شده اند. در معماری سیال، نواک 2 معماری را پیشنهاد می کند. که از پذیرش فرم های منطقی، پرسپکتیو و قانون جاذبه خودداری می کند. انحنا ها، چرخش ها و تغییرات معماری سیال نواک در واکنش به عکس العمل شخصی است که........................


دانلود پروژه ppt معماری سایبرنتیک دانلود پروژه معماری سایبرنتیک دانلود ppt معماری سایبرنتیک معماری سایبرنتیک دانلود پروژه ppt معماری دیجیتال دانلود پروژه معماری دیجیتال دانلود ppt معماری دیجیتال دانلود معماری دیجیتال معماری دیجیتال

بخشی از متن:
دانلود پروژه ppt معماری معاصر ایران در 45 اسلاید
معماری معاصر ایران
مقدمه:
وضعیت معماری قبل از سالهای 1960
مدرنیزه شدن باعث پدیدار شدن شرایطی جدید وظهور وسایلی نو برای زندگی گردید . مدرنیزه
همچنین رابطه بین وسایل و تولید کنندگان آن، و نیز (Hays رابطه بین وسایل و مصرف کنندگان آن را 1992 تغییر داد.
در دوران مدرن چهار عامل در P.4) ایجاد انقلابی در نیازهای اجتماعی مردم و فناوریتولید جامعه تاثیر بسزایی داشتند.
در نتیجه چهار نیروی جدیدی که جامعه را تحت تاثیر قرار داده بود:
-1 گسترش استفاده از ماشین
-2 همسانی و تشابه محصولات تولیدی
-3 از دست رفتن مشخصه های محلی و بومی
-4 پدیداری سبک یکسان جهانی
رابطه بین دو عامل تعیین کننده معماری یعنی، نیازهای مردم و تکنولوژی تولیدی جامعه، دچار سردرگمی شد . متعاقب این مساله در سه زمینه اساسی معماری یعنی، چرخه تولیدات ساختمانی، آموزش معماری، و طرح و ساخت معماری (حرفه معماری) تغییراتی چشمگیر پدید آمد
.(Chadirji 1986 P. = 11)
1960- به این ترتیب در سالهای حدود 65 تعداد بسیاری از معماران مخصوصاً در کشور آمریکا سوال می کردند که چرا معماری میبایست به چنین نقطه ای برسد؟ آیا این امکانوجود ندارد که موجد نوعی از معماری گردید با درجه اهمیت ، که به کارکرد کمتری بپردازد و ضمن توجه به کارکرد، بیانی
هماهنگ، و معنایی روشن و غنی نیز دارا باشد.
معماری بومی:
موضوع معماری بومی از قرن 18 میلادی به صورتی جدی مورد توجه علاقه مندان آن قرار گرفته و تاکنون نیز این علاقه و توجه ادامه داشته است
لیکن پس از سال 1960 ، در نتیجه رشد و گسترش معماری
مدرن و ظاهر شدن کمبودهای آن و پدیدار گردیدن شک و تردیدهایی نسبت به این نوع معماری، مطالعات مربوط به معماری بومی با دیدگاهی نو و نیاتی جدید و
در سطحی وسیعتر به وسیلۀ محققین معماری مورد توجه قرار گرفت.
وضعیت معماری پس از سالهای 1960
سالهای پس از 1960 دوران برانگیخته شدن شک عمومی معماران مدرن در سرتاسر عالم بود. در آن زمان، آنها می بایست می پذیرفتند که معماری مدرن بر مبانی نظری ناقص و ناپخته و برخی تئوریهای غلط استوار است.
در سال 1964 ، برنارد ردوفسکی
نمایشگاهی را با عنوان« بدون معمارمعماری » به همراه کتابی با همین نام فراهم کرد. به عقیده برخی، این واقعه همچون نقطه عطفی در شروع توجه جدی غرب به معماری
بومی واقع گردید و سرآغاز تحقیقات بسیاری در این زمینه شد .
وود هاوس در مقدمه کتاب خود توصیف نسبتاً دقیقی از جستجوها و مطالعات صورت گرفته در پیرامون موضوع معماری بومی را قبل و بعد از سال
(Wodehouse 1960 ذکر کرده است . (1980
اثرات این موج به کشور ما ایران نیز رسید و پس از انقلاب اسلامی با پدیدار شدن شرایط مساعدتر جامعه، با قوت و قدرت بیشتری پیگیری گردید.............................


.jpg)
دانلود پروژه ppt معماری معاصر ایران دانلود پروژه معماری معاصر ایران دانلود ppt معماری معاصر ایران دانلود معماری معاصر ایرانمعماری معاصر ایران

بخشی از متن:
دانلود پروژه ppt معماری فولدینگ در 29 اسلاید
فولدینگ (به انگلیسی: Folding) سبکی در معماری اواخر قرن بیستم است که در آن از فرمهای نرم و منحنی استفاده میشود. این سبک بر فلسفهای استوار است که برای اولین بار، توسط فیلسوف فرانسوی، ژیل دلوز مطرح شد. فلسفه فولدینگ در ادامهٔ فلسفهٔ ساختارشکنی است که نوعی فلسفهٔ پساساختارگرا به شمار میرود و مبتنی برچندگانگی معنایی و تکثرگرایی است. جهان فولدینگ، جهانی همگن و خاکستری شده از سپیدی و سیاهی ها نیست؛ بلکه جهانی است خال خالی، تو در تو و لایه به لایه و در عینِ حال بدون تبعیض؛
فلاسفه فولدینگ، گیاهی به نام ریزوم را الگو میآورند که در زیر خاک رشد میکند. نه ریشه دارد. نه برگ و تنها شامل ساقههایی است که بصورت نرم ومواج در دل یکدیگر پیچ و تاب میخورند. معماران فولدینگ همانند پیتر آیزنمن، فرانک گری و زها حدید این گیاه را به عنوان الگو مطرح میکنند.
کارهای سبک فولدینگ، معمولاً متشکل از لایههایی است که بصورت هم ارتفاع در کنار یکدیگر قرار میگیرند و هیچ یک نسبت به دیگری دارای وجه تمایزی نیستند. این سبک را به دلیل استفاده از فرمهای نرم و منحنی با لقب معماری نئوباروک نیز میشناسند.
بسیاری معتقدند فرم بازارهای سنتی در بافت قدیمی شهرهای ایران دارای شباهتهای زیادی به سبک فولدینگ است وبه نوعی این سبک از آن الهام گرفته است.
معماری فولدینگ یکی از سبک های مطرح در دهه پایانی قرن گذشته بود . فلسفه فولدینگ برای نخستین بار توسط فیلسوف فقید فرانسوی ، ژیل دلوز مطرح شد
وی همچون ژاک دریدا از جمله فلاسفه مکتب پسا ساختارگرایی محسوب می شود . دلوز نیز مانند دریدا اساس اندیشه خود را بر زیر سوال بردن بینش مدرن و مکتب ساختارگرایی قرار داد.
فلسفه دلوز ، یک فلسفه افلاطون ستیز و دکارت ستیز است . به عبارت دیگر می توان بیان نمود که فولدینگ یک طرح ضد دکارتی است . از نظر دلوز ، هستی از زیر بناهای عقل ریاضی استخراج نشده است . وی در کتاب معروف خود ، ضد ادیپ سرمایه داری و اسکیزوفرنی ( 1972) خرد مدرن را مورد پرسش قرار داد . از نظر دلوز ،
از نظر این فلسفه ، هیچ ارجحیتی در جهان وجود ندارد . زیر بنا و روبنا وجود ندارد . فولدینگ به دنبال تعدد است و می خواهد سلسله مراتب را از بین ببرد . این فلسفه در پی از بین بردن دو گانگی است
فولد یعنی چین و لایه های هزار تو ، یعنی هر لایه در کنار لایه دیگر ، همه چیز در کنار هم است ، هیچ اندیشه ای بر دیگری ارجحیت ندارد ، تفسیری بالاتر و فراتر از دیگری نیست ، همه چیز افقی است . به عبارت دیگر فولدینگ می خواهد منطق دو ارزشی را دیکانستراکت کند و کثرت را جایگزین آن کند . فولدینگ هم مانند دیکانستراکشن در پی از بین بردن مبناهای فکری تمدن غرب و بالاخص منطق مطلق و ریاضی گونه مدرن است.....................


دانلود پروژه ppt معماری فولدینگ دانلود ppt معماری فولدینگ دانلود پروژه معماری فولدینگ دانلود معماری فولدینگ پروژه معماری فولدینگ معماری فولدینگ معماری Folding

بخشی از متن:
دانلود پروژه ppt معماری مدرن در 83 اسلاید
مقدمه:
با پایان جنگ جهانی اول و نیاز شدید به ترمیم خرابی های جنگ و تولید انبوه ساختمان ، گرایش به سمت معماری مدرن افزایش یافت . لذا استفاده از تکنولوژی روز ، مصالح مدرن ، پیش ساختگی ، عملکرد گرایی و دوری از سبکهای پرزرق و برق تاریخی مورد توجه قرار گرفت و عده ای مانند والتر گروپیوس ، میس ون دروهه و لوکوربوزیه سعی در قطع کردن وابستگی های معماری مدرن به گذشته و تاریخ گرایی داشتند و به جای آن خواهان جایگزینی تکنولوژی و عملکرد ، به عنوان منبع الهام معماری شدند.
ریشه معماری مدرن را می توان در خردگرایی و تعقل دانست که علم حاصل تعقل را ارزش می نهد و با نگاه به صنعت، تکنولوژی و اقتصاد که زاییده علم است به عملکردی می رسد که می تواند بر اساس علمی که برای تمام ملتها و اقوام و ... مشترک و یکسان است، سبکی را به وجود آورد که بر پایه آن علم مشترک و نگاهی که به آینده دارد، برای تمام انسانها در هر نقطه از کره خاکی فارغ از فرهنگ، سنتها و تاریخ آن منطقه، کارکردی مناسب ارائه دهد.
هرچند می توان مدرنیسم را نتیجه خردگرایی رنسانس و همچنین رخدادهای پس از انقلاب صنعتی دانست، اما مقاله آدولف لوس نیز "تزئین و جنایت" نقش مهمی در شکل گیری معماری مدرن داشت.
"ازنظر لوس تزیینات دروغین و نشانه فرهنگی بدوی هستند."
(بانی مسعود)
معماران مدرن با زیر سوال بردن تقلید از معماری گذشته، یکی از مهمترین و فراگیرترین سبکهای معماری را پدید آوردند."کمتر کسی در اروپای غربی و هر جا که معماری مدرن حاکم بود توانست با این جریان غالب فکری به مبارزه برخیزد و یا بتواند نظریه ای که طراحی معماری را به تاریخ معماری پیوند می داد ارائه دهد."(معماریان)
"معماری مدرن نقطه عطفی در تاریخ معماری غرب و یا به عبارت دیگر در تاریخ معماری جهان بود. زیرا برای اولین بار نگرشی از سنت، تاریخ و گذشته به عنوان منبع الهام معماری تغییر جهت داد و آینده و پیشرفت به عنوان موضوع و هدف اصلی معماری مطرح شد." (قبادیان)
همزمان با پیشرفت صنعت و تکنولوژی در قرن نوزدهم، پیشرفت دانش سازه منجر به ساخته شدن پلهای فلزی با دهانه های بزرگ شد. چنانچه پل بروکلین در سال 1883 با دهانه میانی 488 متر در آمریکا و برج ایفل در سال 1889 با 324 متر ارتفاع در پاریس ساخته شد. در این سالها که علوم و فنون با سرعت زیاد رو به جلو در حرکت بود، گروهی از معماران برای همگام شدن با این پیشرفت، چاره کار را در جدایی از گذشته یافتند.
"معماران و نظریه پردازان مدرن سعی کردند معماری را با علم، تکنولوژی و جهان در حال تحول همگون سازند. آنها ساختمانها و شهرهایی را پیش بینی کردند که پس از مدتی در غرب و سپس در سرتاسر جهان چهره واقعی به خود گرفت." (قبادیان)
البته معماری مدرن با انتقادات فراوانی خصوصا از طرف پست مدرنها روبرو شد
"نکته مشترک همه فلاسفه پست مدرن این است که عقلانیت، قطعیت علمی و خردگرایی محض مدرن را زیر سوال می برند. از دیدگاه پست مدرن، مشکلات امروز جوامع مدرن مانند کم بها شدن حیثیت انسان، بی هویتی، بحران های فرهنگی، خشونت بیش از حد، جنگ های ویرانگر، کم رنگ شدن روابط انسانی و بالاخره سیطره تکنولوژی بر زندگی انسان به سبب شرایطی است که زندگی مدرن و بینش مدرن برای انسان به وجود آورده است و برای توجه و آگاهی نسبت به آن باید گوهر مدرنیته مورد وارسی مجدد قرار گیرد."(قبادیان)


.jpg)

دانلود پروژه ppt معماری مدرن دانلود ppt معماری مدرن دانلود پروژه معماری مدرن دانلود معماری مدرن پروژه معماری مدرن معماری مدرن

بخشی از متن:
دانلود پروژه ppt معماری رنسانس در 49 اسلاید
معماری دوره رنسانس :
معماری رنسانس به معماری اروپا در سدههای ۱۵ و ۱۶ میلادی اطلاق میشود که از مشخصههای آن، نوزایی عناصر فرهنگی رم و یونان باستان بود.
معماری رنسانس :
رنسانس (به انگلیسی: Renaissance )یا نوزایی، جنبش فرهنگی مهمی بود که آغازگر دورانی از انقلاب علمی و اصلاحات مذهبی و پیشرفت هنری در اروپا شد. در میان موافقان با آن، دوره رنسانس، به معنای بازگشت به سوی سنتهای کلاسیک هنر روم و یونان بود. در واقع، مخالفان سبک گوتیک معتقد بودند که میخواهند بار دیگر به سوی مولفههای هنری روم و یونان بازگردند و آن عناصر را احیا کنند. اولین بار، واژه لفظ رنسانس را فرانسویها در قرن ۱۶ میلادی، به کاربردند. معمولاً شروع دوره نوزایش را در سده چهاردهم در شمال ایتالیا میدانند. خاستگاه رنسانس شهر فلورانس است. این جنبش در سده پانزدهم میلادی، شمال اروپا را نیز فراگرفت. رنسانس، یک تحول ۳۰۰ سالهاست که در سالهای ۱۳۰۰ از فلورانس ایتالیا شروع شد و در عرض سه قرن در سراسر اروپا انتشار و در انگلستان پایان یافت.
از دیگر سرفصل های مهم این عصر، امر مدرن در تمای شئونات زندگی است. امر مدرن در معنای کلی و فلسفی آن آرمان حاکمیت خرد بر زندگی فردی و اجتماعی انسان است. به بیان دیگر عنصر اصلی پروژه فکری و فلسفی مدرن، خردباوری است. رنه دکارت مبدع خرد باوری در دنیای مدرن بود. به گمان او هیچ باوری را نباید بدون دلیل عقلی پذیرفت. (بانی مسعود، ص 147)
دوره رنسانس دوره خردگرایی -ریاضیات -منطق -انسان مداری است در این دوره کلیسا و تفکرات مذهبی کنار می رود و یک جنبش دموکراتیک به وجود می آید و مثل روم و یونان باستان پیشرفت علمی مطرح می شود و تاثیر آن از قرون وسطی است چون مسلمانان مسیحیان را شکست داده علم آنها وارد اروپا شده و دانشمندانی از شرق به غرب می آیند و باعث شکوفایی علمی شده و رنسانس به وجود می آید. دوران رنسانس برای اروپاییان عصر جدیدی بود سرشار از کامیابیهای عظیم. بسیاری از افراد با ژان فرنل موافق هستند. او در سالهای اول سدهٔ ۱۵۰۰ چنین نوشت:
« جهان چرخید. یکی از بزرگ ترین قارههای زمین کشف شد ... صنعت چاپ بذر دانش را کاشت. باروت در روش جنگ، انقلابی پدید آورد. دست نوشتههای باستانی احیا شد... اینها همگی گواه پیروزی عصر جدید (رنسانس) هستند. با رونق دریانوردی افرادی مثل ماژل آند راهی به فیلیپین و هندوستان پیدا می کنند و در اواخر دوره رنسانس کریستف کلن آمریکا را کشف می کند . در این دوره استعمار شروع می شود زیرا باروت را درست می کنند . گوتنبرگ دستگاه چاپ را اختراع می کند و اروپاییان چاپ را از چینی ها یاد می گیرند.»
در این میان، هنرنیز تحولات چشمگیری را پشت سر گذاشت و مهم ترین شاهد آن تغییر در منش وسیاق آثار هنری است.هنر در عصر رنسانس از ساحت امر مقدس به حیطه انسانی تنزل یافت، به طوریکه بازنمایی هنری، خصلت مقدس ونمادین صرف خود را از دست دادند وبخشی از معنا وارزش آنها به شبیه سازی جهان مادی منوط شد. (بانی مسعود، ص 147)
تئوری و تکنیک
هندسی کردن فضا وانسان گرایی
بزرگترین دستاورد رنسانس نه در تحول شیوه های ساخت بلکه در نگاه انسان به جهان بود.بر اساس همین نگرش، اومانیست های فلورانسی باور داشتند که انسان میتواند به مدد اصول هندسه، رازهای سر به مهر عالم را بگشاید وبه نیات خداوند که یکسره قابل درک هستند پی ببرد_به شرط آنکه راه ورسم آن را بداند. این راه و رسم برای هنرمند رنسانسی کشف دوباره طبیعت بود. آنها براین عقیده بودند که طبیعت به وجود نیامده تا مورد تقلید واقع شود، بلکه خلق شده است تا انسان در آن کندوکاو نماید و به رموز آن پی ببرد. هنرمند رنسانسی مشاهده گر طبیعت بود. واثر هنری به مشقی درباره طبیعت می مانست که در آن همه اجزاء به طور منطقی در کلیتی سامان یافته وقابل فهم خلق شده اند. هنرمند رنسانسی تفسیری متفاوت از آنچه هنرمند قرون وسطایی نسبت به پدیده ها بیان میداشت، ارائه نمود.منطق نگاه قرون وسطا منطقی کارکردی بود، در حالیکه در رنسانس منطق هندسی جایگزین آن شد.معماران رنسانسی دو هدف اصلی را مد نظر قرار میدادند: هندسی کردن فضا، و انسان گرایی. هدف اول از طریق کاربرد هندسه و نسبت های ریاضی، هدف دوم از طریق استفاده مجدد از شیوه های ستون سازی دوره کلاسیک برآورده شد. (بانی مسعود، ص 147)
پیدایش علوم ریاضی در کشف یا در اختراع «پرسپکتیو» نمود یافت. یعنی اول در نقاشی و بعد در معماری یاد می گیرند که روی صفحه ۲ بعدی تصویر ۳ بعدی بکشند که عمق در آن دیده شود. مشاهده دقیق، مبنای زیبایی قرار گرفت. لذا از بارزترین ویژگی رنسانس درک جهان به مثابه ابژه (object) «موضوع شناسی» ودیدگاه متمرکز بر کاوش، فهم وانتظام جهان بود.


.jpg)
دانلود پروژه ppt معماری رنسانس دانلود ppt معماری رنسانس دانلود پروژه معماری رنسانس دانلود معماری رنسانس معماری رنسانس دانلود پروژه معماری جهان

بخشی از متن:
دانلود پروژه ppt معماری مساجد ترکیه در 27 اسلاید
در قرن نهم هجری (قرن پانزدهم میلادی یا آغاز دوران رونسانس اروپا)،اسلام با گسترش خود رو به سمت شمال تا سرزمین های جنوبی روسیه،در آسیای صغیر (آناتولی یا ترکیه امروزی)پایگاهی معتبر یافت. با فتح قسطنطنیه (استانبول) به دست سلطان احمد دوم معروف به”فاتح”و روی کار آمدن سلسله ی عثمانیان در سال ۸۵۷ هـ . ق،هنر و سبک معماری دوره ی عثمانی شکل گرفت.
مساجد ترکیه به ویژه مساجد جامع عثمانی در استانبل_پایتخت مرکزی دولت عثمانی_پایه کار خود را بر موازین معماری “بیزانس”منطبق ساختند.از بنا های معروف این دوران می توان مسجد “سلیمانیه” و “مسجد سلیمیه” را نام برد.
پس از گسترش اسلام به آسیای صغیر، این منطقه تا قرن هفتم و هشتم هجری زیر سلطهی حاکمان سلجوقی بوده بنابراین اولین بناهای اسلامی احداث شده رنگ و بوی معماری اسلامی ایران را دارند. پس از سلجوقیان، عثمانیان مسلمان حکومت را در دست گرفتند و در قرن نهم هجری به یک قدرت رعب انگیز بدل شدند. حاکمیت عثمانیان نقطهی اوجی برای هنر اسلامی این منطقه بخصوص در معماری بوده و محققاً میتوان عنوان نمود که مساجد ترکیه در ردیف زیباترین مساجد جهان قرار دارند.
فهرست مطالب:
مسجد عرب
مسجد دولماباغچه
مسجد سلطان ایوب
مسجد سلطان مهرماه
مسجد لاللی
مسجد نوروسمانیه
مسجد جدید
مسجد ایا صوفیه کوچک
مسجد سلیمانیه
مسجد شادیروان
مسجد کوجاتپه
مسجد سلطان احمد
مساجد فوق مدرن


دانلود پروژه ppt معماری مساجد ترکیه ppt معماری مساجد ترکیه معماری مساجد ترکیه مسجد عربمسجد دولماباغچه مسجد سلطان ایوب مسجد سلطان مهرماه مسجد لاللی مسجد نوروسمانیه مسجد جدید مسجد ایا صوفیه کوچک مسجد سلیمانیه مسجد شادیروان مسجد کوجاتپه مسجد سلطان احمد مساجد فوق مدرن

بخشی از متن:

بخشی از متن:
کشور یونان با مساحت تقریبی 46500 (چهل و شش هزار و پانصد کیلومتر مربع)، در جنوب شرقی اروپا و در کرانه های شمال شرقی دریای مدیترانه قرار گرفته است. این سرزمین از شمال به مقدونیه و بلغارستان، از شمال شرقی به ترکیه، از شرق به دریای اژه، از جنوب به دریای مدیترانه و از سمت شمال غربی به کشور آلبانی محدود می شود. یونان سرزمینی کوهستانی است که در انتهای جنوبی شبه جزیره بالکان قرار دارد و قسمت اعظمی از قسمت جنوبی این شبه جزیره در دریا پیش رفته است. این سرزمین پوشیده از رشته کوه های فراوانی است که به علت کوهستانی بودن، قابل سکونت و مستعد برای فعالیت های کشاورزی است .
آخرین مرحله تمدن میسنی به عنوان دوران قهرمانی یونان کهن شناخته شده است. در این ایام آگاممنون حاکم میسن جنگ تروا (1200ق.م) را به راه انداخت. وی با کشتی های جنگی خود به سوی شهر تروا، در آن سوی دریای اژه حمله کرد. اما به خاطر استحکامات قوی شهر تروا، نتوانست آن را تسخیر کند تا اینکه با حیله اسب چوبی وارد این شهر شد و آن را ویران کرد.
هومر شاعر حماسه سرای یونان در قرن 8ق.م، در کتاب ایلیاد، حوادث این نبرد را توصیف کرده است.
تمدن میسنی با هجوم اقوام دوری، سرنگون شد
و آتش سوزی شهر میسن را نابود کرد.
b . شیوه دوریک Doric
دوره کلاسیک
در این عصر فلسفه یونانی که بر پایه خرد انگاری است، ظهور می کند و فرهنگ اسطوره ای یونان را مورد حمله قرار می دهد و بر آن مستولی می شود. در این دوره ما با دو جریان فکری روبرو هستیم. اول اندیشه سوفسطائیان که انسان را قیاس همه چیز می دانند و دوم اندیشه فیلسوفان که با پیام خود را بشناس، انسان گرایی و انسان محوری را مد نظر قرار دادند.
این جریانات فلسفی باعث ظهور طبیعت گرایی و حرکت هنر به سوی رئالیسم شد.
نزد فیلسوفانی مثل سقراط، افلاطون و ارسطو هنر در ذات خود تقلیدی است یا به عبارت دیگر آفرینش آثار هنری عالمی است تخیلی با تقلید از عالم واقعی. این به ما کمک می کند تا بفهمیم که چرا و چگونه پیکره سازی عصر کلاسیک به سمت طبیعتگرایی حرکت می کند و هنرمند پیکره تراش با در نظر گرفتن نظم، تناسب و هماهنگی میان اعضای بدن انسان و تقلید از آن، سعی در واقعی تر و طبیعی تر جلوه دادن پیکره می کند.
شهر پرگاموم یا پرگام (Pergame) در آغاز قرن سوم قبل از میلاد یکی از مهم ترین کانون های فرهنگ یونانی در عصر هلنیستی است. این شهر در شمال غربی آسیای صغیر بود و دارای کتابخانه، مدارس ادبی، معبد و دژ بود. در این شهر به تقلید از آکروپولیس آتن مجموعه ای بر پا گردیده که دارای معابدی برای خدایان یونانی بود از جمله بناهای این مجموعه می توان به معبد زئوس اشاره کرد
مهمترین و بهترین آثار این دوره هنری در آسیای صغیر یافت شده است که از آن جمله پیکره نقش برجسته نمای شمالی معبد زئوس در پرگاموم است. در محراب این معبد، کتیبه ای با موضوع نبرد غولان را مشاهده می کنیم که با بیانی مبالغه آمیز و حرکات و حالاتی پر تظاهر و تحرک اجرا شده است.

بخشی از متن:
مقدمه
این مسجد آینه تمام نمای معماری اسلامی است و شکوه و توانایی هنر و معماری اسلامی را به نمایش میگذارد.
مسجد بزرگ اموی در دمشق یکی از مهمترین آثار تاریخی و باستانی سوریه به شمار میرود که قدمت آن به قبل از مسیحیت باز میشود و تزئینات و آثار باستانی باقی مانده از آن بخوبی معماری اسلامی را به نمایش میگذارد.

بخشی از متن:

ppt تاثیر نور و روشنایی در معماری ساختمان شامل 35 اسلاید (ویژه رشته های مهندسی معماری) می باشد. در ادامه بخشی از متن این ppt و فهرست آن را برای شما قرار داده ایم و در انتها نیز تصویری از پیش نمایش اسلایدهای این ppt را برای شما قرار داده ایم تا بتوانید جزییات آن را مشاهده نمایید و در صورت تمایل به داشتن این ppt ، اقدام به خرید آن نمایید.
.
نور در لغت، به انرژی تشعشعی ست که بین طول موج های مشخصی واقع شده، اطلاق می شود. نور، از جمله عناصر مهم طبیعت می باشد که بسیاری از خواص مادی، در آن دیده نمی شود.
.
نور و روشنایی
تاریخچه
جایگاه نور در معماری
نور و روشنایی در معماری گذشته
انواع سیستم های روشنایی مصنوعی
محاسبه روشنایی داخلی
انواع طراحی روشنایی
.
عنوان: تاثیر نور و روشنایی در معماری ساختمان
فرمت: پاورپوینت
تعداد صفحات:35 اسلاید
.
تصویر پیش نمایش اسلایدهای این پاورپوینت:


بخشی از متن:
شوشتر از شهرهای استان خوزستان در جنوب غربی ایران است. این شهر یکی از شهرهای باستانی است که ریشه در تاریخ کهن کشورمان دارد. آثار به دست آمده و موجود در این شهرستان نشانگر استقرار انسان در دوران ماقبل تاریخ و شکوفایی تمدن در دوره های هخامنشی و ساسانی می باشد. شهرک شوشتر نو، درهمسایگی شهر شوشتر با هدف بهبود وضعیت اقتصادی و گسترش شهر شوشتر در حدود سه دهه قبل طراحی و ساخته شد. در واقع عملکرد اصلی این شهرک، اسکان کارگران شرکت کشت و صنعتکار و نو طراحی فضاها و عملکردهای خدماتی عمومی مورد نیاز آنها بود. طراحی این شهرک توسط کامران دیبا انجام گرفت که برنده جایزه معماری آقاخان شد. دیبا از الگوهای بومی معماری مسکونی شهرهایی همچون دزفول و شوشتر و تکنیک های اقلیمی به خوبی در طراحی این شهرک استفاده کرده است. واحدهای مسکونی حول بازار مرکزی که به صورت خطی است، قرار گرفته اند که در راستای آن مدرسه، حمام و مسجد نیز وجود دارد و در مجموع بافت متراکمی از عملکردهای تجاری-خدماتی تشکیل می دهند. در واقع هدف این مقاله نقد و بررسی مجموعه شوشتر نو با تاکید بر مراتب و ماهیت پایداری می باشد.امروزه یکی از جدیدترین موضوعات بحث برانگیز در جامعه جهانی معماری، بحث معماری پایدار می باشد. بحث پایداری صفتی همچون خوب بودن است که از زوایای بسیاری قابل تفسیر است. در این مقاله پس از معرفی مجموعه شوشتر نو به بررسی ایده های طراحی و اجرا شده در این شهرک و تحلیل آنها پرداخته می شود. تمام مطالب درج شده در این مقاله بر اساس اسناد و مطالعات کتابخانه ای و بررسی های میدانی تهیه شده است. نتیجه قابل توجه پس از بررسی ها این می باشد که به نظر می رسد بیشترین تلاش معمار در زمینه حراست از ارزش های بومی منطقه شوشتر کهن بوده اما در این بین استفاده نامناسب از بعضی عوامل به دلیل ناهماهنگی با فرهنگ مردم، دستخوش تغییراتی گردیده که چهره ای نا مناسب به ابنیه بخشیده است.
22 صفحه ورد

بخشی از متن:
ppt اصول نور و نورپردازی در معماری و دکوراسیون داخلی شامل 40 اسلاید (ویژه رشته های مهندسی معماری) می باشد. در ادامه بخشی از متن این ppt و فهرست آن را برای شما قرار داده ایم و در انتها نیز تصویری از پیش نمایش اسلایدهای این ppt را برای شما قرار داده ایم تا بتوانید جزییات آن را مشاهده نمایید و در صورت تمایل به داشتن این ppt ، اقدام به خرید آن نمایید.
.
شما می توانید به وسیله نور، فضایی را وسیع تر و یا کوچک تر نمایش دهید. برای این منظور کافی است نورپردازی ها را بر روی دیوارها و کنج های محیط انجام دهید. به این ترتیب اطراف محیط روشن تر از مرکز شده و بزرگتر جلوه می کند. حال آنکه به عنوان مثال اگر در نورپردازی یک اتاق نشیمن تنها به منبع نورزایی برای روشن کردن منطقه ای کوچک در محدوده مبلمان بسنده کنیم، دامنه دید افراد محدود شده و در نتیجه فضا حتی کوچکتر از آنچه هست به نظر می آید.
.
مقدمه
نور در اتاق خواب
اتاق خواب کودکان
نور پردازی دراشپزخانه هال وحمام ورودی
.
عنوان: اصول نور و نورپردازی در معماری و دکوراسیون داخلی
فرمت: پاورپوینت
تعداد صفحات:40 اسلاید
ارائه شده در: فروشگاه های سازه برتر
.
تصویر پیش نمایش اسلایدهای این پاورپوینت:

بخشی از متن:

ppt معماری دوره تیموریان و ساسا نیان و سامانیان داخلی شامل 27 اسلاید (ویژه رشته های مهندسی معماری) می باشد. در ادامه بخشی از متن این ppt و فهرست آن را برای شما قرار داده ایم و در انتها نیز تصویری از پیش نمایش اسلایدهای این ppt را برای شما قرار داده ایم تا بتوانید جزییات آن را مشاهده نمایید و در صورت تمایل به داشتن این ppt ، اقدام به خرید آن نمایید.
.
ساسانیان خود را از اعقاب پارسی ها می دانستند و همواره به عظمت و اعتلای ایران و قدرت و اعتبار حکومت خود توجه داشتند. هر چند که به علت جنگ های متوالی که با رومیان همسایه غربی ایران داشتند قادر به احداث ساختمان ها و کاخ های بزرگ مانند پارس ها نشدند، لکن سعی کردند که بناهای با ارزشی را با استفاده از مصالح ساختمانی اطراف هر کاخ هب وجود آورند که خوشبختانه بسیاری از این آثار در ایران کنونی باقیمانده است.
.
مقدمه
معماری دوره ساسانیان
معماری دوره تیموریان
سبک معماری حکومت سامانیان
معماری در عصر سامانیان
.
عنوان: معماری دوره تیموریان و ساسا نیان و سامانیان
فرمت: پاورپوینت
تعداد صفحات:27 اسلاید
.
تصویر پیش نمایش اسلایدهای این پاورپوینت:


بخشی از متن:
در باره نوع عملکرد بادگیرها در حقیقت دو نوع عملکرد اساسی وجود دارد الف - عمل بر اساس اصل کشش دهانههای رو به باد و مکش دهانههای پشت به باد
طرز کار بادگیر اصولاً بر این پایه نهاده شده است که از وزش باد برای کشاندن هوای خوش به درون ساختمان و از عکس العمل نیروی آن یعنی مکش برای راندن هوای گرم و آلوده استفاده میشود. شاید این توضیح لازم نباشد که چون باد به مانع یا دیواره پرههای درونی بادگیر برخورد ناچار به فرود آمدن میشود، ولی عرض این نکته لازم است که شکافهای دیگر بادگیر که پشت به جهت وزش باد دارند، هوای آلوده وگرم را به دست باد می سپارند و کار هواکش و دستگاه مکنده را انجام میدهند.
این نوع عملکرد بادگیر در حقیقت با توجه به این اصل صورت میگیرد که هنگامی گه باد به بدنهای برخورد میکند، با توجه به تراکم بیشتر هوا در وجهی که مقابل باد قرار دارد، در این وجه فشار مثبت ایجاد شده و در وجه دیگر فشار منفی خواهیم داشت. بنابراین در صورت ایجاد بازشو در طرفین حرکت باد از فشار مثبت به فشار منفی را شاهد خواهیم بود. در بادگیرها نیز با توجه به همین اصل دهانه رو به باد هوا را به درون خود میکشد و به داخل ایوان میبرد و هوای داخل ایوان با توجه به فشار منفی ایجاد شده در دهانه پشت به باد به بیرون کشیده میشود.
در برخی از مواقع با عبور دادن باد بادگیر از روی آب وسردخانهها و با توجه به تبخیر سطحی، رطوبت لازم را نیز تامین مینمایند. در مناطقی مانند مصر و هندوستان این عمل با قرار دادن کوزه پر از آب در مقابل مسیر باد صورت میگیرد.
ب- عمل بر اساس اختلاف دما:
اما به نظر میرسد آنچه که کمتر مورد توجه اهل فن در این زمینه میباشد. کار کردن بادگیر بر اساس اختلاف دمایی است. در حقیقت هنگامی که وزش بادی به صورت محسوس وجود ندارد بادگیر بر اساس همین اصل عمل میکند.
در روز با توجه به آفتاب خوردن وجه جنوبی بادگیر هوای موجود در وجه جنوبی بادگیر گرم میشود و به بالا میرود. این هوا به وسیله هوای داخل ایوان که به بالا کشیده میشود، جبران میگردد و در حقیقت نوعی خلا نسبی داخل ایوان ایجاد میگردد که هوای خنک داخل حیاط را به درون خود میکشد. به همین ترتیب هوای موجود در دهانه شمالی نیز به پایین کشیده میشود.
در شب هوای بیرون سرد میشود، و به سمت پایین حرکت مینماید. این هوا در اثر حرارت ذخیره شده در دیوارهها گرم شده و به بالا میرود و این چرخه تا هنگامی که دمای دیوارها و هوای بیرون یکی شود ادامه مییابد. ولی به طور معمول پیش از رسیدن به این وضعیت شب تمام شده و دوباره بادگیر به نحوی که در بالا توضیح داده شد، عمل میکند.
به طور کلی در اکثر مواقع بادگیرها در حالتی بین حالاتی که توضیح داده شد عمل میکنند. یعنی هم بر اساس مکش و کشش و هم بر اثر تفاوت دمایی عمل میکند.
استفاده از بادگیر از سالهای بسیار قدیم در ایران متداول بوده است. بادگیرها با اشکال مختلف در شهرهای مرکزی و جنوب ایران ساخته شده که هر کدام بر حسب ارتفاع و جهت باد مطلوب طراحی و اجرا شدهاند. تا قبل از اختراع کولر برقی و گسترش آن در شهرهای مختلف، ازبادگیر در ابنیه مختلف مسکونی، مذهبی و خدماتی استفاده می شده است و هنوز هم میتوان باقیمانده این بادگیرها را در اقلیم گرم و مرطوب جنوب در شهرهایی مانند بندر عباس، بندر لنگه، قشم، بوشهر و اقلیم گرم خشک نواحی مرکزی مانند کرمان، نایین، یزد، طبس، کاشان، سمنان، اصفهان و حتی نواحی جنوب شهر تهران مشاهده نمود.
ساختار بادگیر دولت آباد
بادگیر معمولاً چهارگوش است و در دیوارهای چهارگانهٔ آن چند سوراخ تعبیه شدهاست. درون بادگیر با تیغهها و جدارهایی که از خشت یا چوب و خشت ساخته شدهاست، به چند بخش تقسیم میشود.
معماران محلی برای ساختن بادگیر از پشت بام خانه و از جایی که مشرف به اتاق کوچکی است که برای بادگیر اختصاص دادهاند با خشت یا آجر، تنوره بادگیر را با مقطع مستطیل میچینند تا به ارتفاع معینی برسد. سپس بالای این تنورهها چهار دیواره را دو چوب به شکل ضربدر «×» میگذارند. به گونهای که دو سمت هر چوب در دو زاویه مقطع قرار بگیرد و سپس دیوارهای سمت شرق و غرب و جنوب بادگیر را دو تا پنج و دو دهم متر بالا میآوردند. سپس در قسمت شمال که رو به باد «اصفهانی» است با نیم خشت یا آجر نیمه به عرض شش سانتیمتر، روی تنور را تا ارتفاع معینی میچینند. ارتفاع این تیغهها ۴۰ سانتیمتر بلندتر از سایر دیوارهاست.
بادگیر در ساختمانهایی که دسترسی کمی به باد دارد میتواند باد بالای بام را به ساختمان بیاورد(سرمایش) در بافتهای متراکم با ساختمانهای کوتاه دسترسی یکایک ساختمانها به باد امری دشوار است زیرا ساختمانهای رو به باد مانع دسترسی ساختمانهای پشت به باد میگردند.
کارکرد
اولین بادگیرها در یزد و کرمان خودنمایی کردند. سیستم کاری بادگیرها به این نحو میباشد که هوای جاری بیرون از خانه را به داخل خود میکشند و با تشتهای آبی که درون آنها تعبیه شده، هوا را خنک و سبک میکنند و به داخل خانه هدایت میکنند. بادگیر اعظم بازار برزگ کرمان، بادگیر باغ دولتآباد یزد، بادگیر چپقی سیرجان و بادگیرهای بندرعباس، بندرلنگه، قشم و سیستان از دیدنیترین بادگیرهای ایران هستند.
بادگیر و ایران
بادگیر از مظاهر و سمبلهای تمدن ایرانی است دقیقاً معلوم نیست اولین بادگیر در کدام شهر ایران ساخته شده ولی سفرنامه نویسان قرون وسطی بیشتر از بادگیرهای شهرهای کویری و گرم و خشک مانند یزد و گناباد و طبس، کرمان، بم و زاهدان نام بردهاند کاریز و بادگیر و خانههای گنبدی بدون تردید از نمادهای تمدن ایرانی است هر سه کلمه بصورت معرب به زبان عربی نیز راه یافته قنات - بادجیر و بادکیر و قبه و قبعه معربهای فارسی کلمات فوق هستند.
شهر تاریخی یزد به شهر بادگیرها معروف است و به تحقیق، نسبت به سایر شهرهای مرکزی ایران دارای بیشترین تعداد و نوع بادگیر است.در این شهر، مرتفعترین بادگیر جهان یعنی بادگیر باغ دولتآباد به ارتفاع ۳۳٫۳۵ متر وجود دارد بادگیرهای شهر کرمان و کاشان، زابل وبندر لافت و بندرلنگه و بندرعباس در هرمزگان نیز از بادگیرهای دیدنی ایران محسوب میشوند.
انواع بادگیرها و معماری
بادگیرهای ایران به طور کلی به سه دسته تقسیم میشوند:
در شهر یزد تمامی بادگیرها مرتفع و چهار طرفه یا هشت طرفه هستند. ولی برعکس در شهر میبد که در ۵۰ کیلومتری غرب شهر یزد است، بادگیرها کوتاه و یک طرفه هستند. این امر بدین خاطر است که در میبد، بادهای کویری، توام با گرد و غبار از سمت کویر میوزد و اهالی مجبورند که بادگیرهای خود را پشت به این باد و در جهت باد مطلوب بسازند. ولی در یزد، چون بین دو رشته کوه قرار گرفته، بادهای کویری کمتر جریان دارد و میتوان بادگیرهای مرتفع چند طرفه احداث نمود.
معماری بادگیر
بادگیرها معمولاً یک طرفه، چهار طرفه و یا هشت طرفه میباشند. در شهر یزد تمامی بادگیرها مرتفع و چهار طرفه یا هشت طرفه هستند. ولی برعکس در شهر میبد که در ۵۰ کیلومتری غرب شهر یزد است، بادگیرها کوتاه و یک طرفه هستند. این امر بدین خاطر است که در میبد، بادهای کویری، توام با گرد و غبار از سمت کویر میوزد و اهالی مجبورند که بادگیرهای خود را پشت به این باد و در جهت باد مطلوب بسازند. ولی در یزد، چون بین دو رشته کوه قرار گرفته، بادهای کویری کمتر جریان دارد و میتوان بادگیرهای مرتفع چند طرفه احداث نمود.
طرز کار بادگیر
عملکرد بادگیر بدین صورت است که باد مطلوب را گرفته و آن را به داخل اتاقهای اصلی ساختمان، آب انبار و یا سرداب هدایت میکند. در بعضی از مساجد حاشیه کویر مانند مسجد قدیمی اردکان ومسجد جامع فیروز آباد در استان یزد، دریچه بادگیر درست در بالای محراب قرار دارد. به این ترتیب، باد مطلوب وارد بخشهای مختلف ساختمان میگردد و باعث تهویه و خنکی آن میشود.
بعضی از بادگیرها هم از طریق جابجایی هوا و هم از طریق تبخیر این عمل را انجام میدهند. سیستم برودتی بادگیر باغ دولتآباد از طریق روش دوم است؛ بدین صورت که جریان هوا پس از ورود به داخل ساختمان از روی یک حوض سنگی کوچک و فواره رد میشود و سپس از آنجا به سایر اتاقها هدایت می

بخشی از متن:

ppt معماری صفویه شامل 52 اسلاید (ویژه رشته های مهندسی معماری) می باشد. در ادامه بخشی از متن این ppt و فهرست آن را برای شما قرار داده ایم و در انتها نیز تصویری از پیش نمایش اسلایدهای این ppt را برای شما قرار داده ایم تا بتوانید جزییات آن را مشاهده نمایید و در صورت تمایل به داشتن این ppt ، اقدام به خرید آن نمایید.
.
درباره معماری ایرانی و به ویژه معماری ایرانی دوره صفویه، آن گونه که در محافل علمی موسوم است و آن گونه که اروپاییان دانش و بینش ایرانیان را به خواندن نوشتارهای خودشان در زمینه معماری تشویق میکنند، هیچ سخن پرقدرتی شنیده نشده است. آنچه در تدوین فضای معماری ایرانی، شکل دادن و مجهز کردن محور اصلی آمد و شدها و توقفهاست، در دوران صفویه بار بصری بیشتری دارد.
.
مقدمه
شهرسازی
ساخت و سازه
آمودها (تزیینات یا الحاقات غیرسازهای)
.
عنوان: معماری صفویه
فرمت: پاورپوینت
تعداد صفحات: 52 اسلاید
ارائه شده در: فروشگاه های سازه برتر
.
تصویر پیش نمایش اسلایدهای این پاورپوینت:

بخشی از متن:

ppt معماری باروک شامل 34 اسلاید (ویژه رشته های مهندسی معماری) می باشد. در ادامه بخشی از متن این ppt و فهرست آن را برای شما قرار داده ایم و در انتها نیز تصویری از پیش نمایش اسلایدهای این ppt را برای شما قرار داده ایم تا بتوانید جزییات آن را مشاهده نمایید و در صورت تمایل به داشتن این ppt ، اقدام به خرید آن نمایید.
.
باروک از نظر لغوی به معنای مروارید نا منظم است . خواستگاه باروک ایتالیا و شهر روم است
در این دوره علم پیشرفت کرده سرعت اکتشافات علمی بالا می رود . در این دوره ساعت اختراع می شود البته ساعت شنی و آفتابی از قبل بوده و ساعت عقربه ای اختراع می شود .دوره تاتر است .و اینها باعث تحول در هنر می شود .در این دوره نیوتن -کپرنیک و کپلر از ستاره شناسان و فیزیکدانان مشهور هستند.
.
مقدمه
جهان بینی و خصوصیات سبک باروک
کلیسای ایل گزو
کلیسای سن پیترو
پلکان راهنما
کلیسای سن ایوو
کاخ «کازینیانو
معماری باروک در فرانسه
معماری باروک در انگلستان
.
عنوان: معماری باروک
فرمت: پاورپوینت
تعداد صفحات:34 اسلاید
ارائه شده در: فروشگاه های سازه برتر
.
تصویر پیش نمایش اسلایدهای این پاورپوینت:

بخشی از متن:

ppt تمدن و معماری ایران شامل 25 اسلاید (ویژه رشته های مهندسی معماری) می باشد. در ادامه بخشی از متن این ppt و فهرست آن را برای شما قرار داده ایم و در انتها نیز تصویری از پیش نمایش اسلایدهای این ppt را برای شما قرار داده ایم تا بتوانید جزییات آن را مشاهده نمایید و در صورت تمایل به داشتن این ppt ، اقدام به خرید آن نمایید.
پیدایش معماری بوسیله انسان به روشنی مشخص نیست . انسان که زندگی خود را از غار آغاز کرد و بر اثر چه عواملی به فکر ایجاد سرپناه برای خویش نایل گردید؟
ازغاری که در آن زندگی می کرد الهام گرفت، یا از درختی که سایبانی مناسب در فصل گرما بود ؟
به هرحال انسان پیش از تاریخ به هر نحو که بود موفق به ایجاد آثار معماری گردید، که نمونه هایی از آن موجود است. هرچند که شاید آثار بجای مانده اولیه به اعتقاد برخی اثری معمارانه نباشد ، ولی می توان با توجه به شرایط زمانی آنرا اثری معمارانه محسوب نمود.
.
معماری ایران
مقدمه
معماری دوره ایلامی
معماری دوره مادی
معماری دوره هخامنشی
.
عنوان: تمدن و معماری ایران
فرمت: پاورپوینت
تعداد صفحات:25 اسلاید
ارائه شده در: فروشگاه های سازه برتر
.
تصویر پیش نمایش اسلایدهای این پاورپوینت:

بخشی از متن:

ppt ارتباط معماری با موسیقی در 28 اسلاتید برای کاربران عزیز در نظر گرفته شده است و شما می توانید در صورت تمایل این ppt
را دانلود نمایید.
.
ارتباط هنرها با یکدیگر مسئله ایست که همواره از آن میان هنرمندان صحبت می شود. تأثیر گذاری و تأثیر پذیری هنرها بر یکدیگر همواره در طول
تاریخ هنر، امری ایده پرور و پیشبرنده بوده است. با اینکه عده ای معماری را از هنرهای هفتگانه نمی دانند و برخی آن را مجموعه ای از هفت هنر
به اضافه هنر هشتم (عکاسی) می دانند، همواره هنر بر معماری و معماری بر هنر تأثیر بسیار چشمگیری داشته اند. در دانشگاه ها و مدارس معماری
اغلب گفته می شود از جمله هنرهایی که با آن درگیر و سهیم هستند، موسیقی است ولی اینکه چگونه از آن بهره برده شود کمتر بیان شده است.
مطالبی که در این باب به نگارش در آمده اند تا میانۀ راه ما را به جلو می برند و تنها دیدی شماتیک و پوسته ای در جلوی چشمانمان پدیدار می سازند.
با بیان مثال و تجربیات می توان ذهن را تا سکوی حرکت جلو برد. همانگونه که مارتین هایدگر میگوید، هرگاه فلسفه و علم مدرن از گشایشِ راز
هستی باز بماند، هنر آن را می گشاید و بر آن داناست و به گفته بابک احمدی، در حالی که علم با محاسبات سعی در پرده برداری از اسرار جهان دارد
و گاهی از انجام آن عاجز می ماند، هنر به کشف و شهود رازها می پردازد و آن را در می یابد. برای دریافت معنی تأثیر موسیقی بر معماری و
بالعکس، باید آنرا تجربه و مزه کرد.
.
عنوان : ppt ارتباط معماری با موسیقی
فرمت : پاورپوینت
تعداد صفحات : 28 اسلاید
ارائه شده در فروشگاه های سازه برتر
.
پیش نمایش اسلاید ها :

.

بخشی از متن:
چگونگی تطبیق عملکردهای موردنیاز در ارتباط با تمامی شرایط محیطی و محلی از اهم مسائلی است که معماران به هنگام آموزش فرا می گیرند . ساختمان سازی در مناطق گرم و مرطوب ، ناگزیر مشکلات بسیاری از قبیل ایجاد سیستم سرمایش مناسب بهمراه دارد . که حل این مشکلات از طریق وسایل مکانیکی امکان پذیر است . اما در انتخاب محل و طراحی ساختمانها در مناطق گرم ، باید روشهای سنتی و متداولی که تجربه شده اند موردتوجه قرار گیرد و ساکنین این گونه ساختمانها از آسایش و رفاه مطلوب با حداکثر صرفه جویی ممکن برخوردار شوند .
در عصر مکانیزاسیون حاضر ، کلیه ساختمانها را می توان به سیستمهای تهویه مطبوع مجهز کرد اما این کار مستلزم صرف مخارج اولیه برای نصب و هزینه های بعدی به منظور نگاهداری و تعمیرات است . علاوه بر این ، دستگاههای مکانیکی که بر اثر کار مداوم فرسوده می شوند و نیاز به لوازم یدکی و کارگران ماهر دارند همیشه و به آسانی دردسترس نیستند ، از اینها گذشته ممکن است ساختمانها از نیروی برق محروم باشند . در صورت نیاز بدستگاه تهویه می توان اندازه دستگاه و هزینه نگاهداری آن را با توجه و دقت کافی به نحوه ساخت و محل نصب به حداقل ممکن رساند .
موضوع : ارتباط شرایط محیطی و محلی در معماری
تعداد صفحات : 19
فرمت : ورد
فهرست :

بخشی از متن:

ppt بررسی رابطه معماری و عرفان شامل ۳۰ اسلاید (ویژه رشته های مهندسی معماری) می باشد. در ادامه بخشی از متن این ppt و فهرست آن را برای شما قرار داده ایم و در انتها نیز تصویری از پیش نمایش اسلایدهای این ppt را برای شما قرار داده ایم تا بتوانید جزییات آن را مشاهده نمایید و در صورت تمایل به داشتن این ppt ، اقدام به خرید آن نمایید.
.
با توجه به نگرشهای متفاوت در جوامع مختلف که دارای فرهنگها و سنتها و اعتقادات مختلفی هستند نوع اندیشه های متفاوت که از یک شناخت عرفانی سرچشمه می گیرد آثار معماری نیز متاثر از آن است منتها در عصر حاضر به علت بالا رفتن تکنولوژی این تاثیر تنها در اماکن مقدسه مشهود است و در حال حاضر نیز کمتر مورد تاثیرات مدرن روز قرار گرفته است.
.
مقدمه
عرفان در دین اسلام
عرفان درادیان دیگر
قوانین فکر
قوانین آگاهی کیهانی
عرفان درایران
.
عنوان: بررسی رابطه معماری و عرفان
فرمت: پاورپوینت
تعداد صفحات:۳۰ اسلاید
ارائه شده در: فروشگاه های سازه برتر
.
تصویر پیش نمایش اسلایدهای این پاورپوینت:

بخشی از متن:
27 اسلاید
کف پوش ها
کف پوش های ارتجاعی
فهرست مطالب:
تصویر از صفحات پاورپوینت


بخشی از متن:
ppt بررسی معماری شگفت انگیز روم باستان شامل 31 اسلاید (ویژه رشته های مهندسی معماری) می باشد. در ادامه بخشی از متن این ppt و فهرست آن را برای شما قرار داده ایم و در انتها نیز تصویری از پیش نمایش اسلایدهای این ppt را برای شما قرار داده ایم تا بتوانید جزییات آن را مشاهده نمایید و در صورت تمایل به داشتن این ppt ، اقدام به خرید آن نمایید.
.
امپراتوری روم را باید در شمار تأثیرگذارترین حکومتهای دوران باستان به شمار آورد. حکومتی که سودای فرمانروایی بر کل جهان را داشت و مستقیم و غیر مستقیم فرهنگ، معماری و آموزههای خود را به دورترین نقاط این کره صادر کرد. اما امروزه از آن جاه و جلال، تنها خرابههایی باستانی برجای مانده که نشان از معماری باشکوه این تمدن کهن دارند.
.
مقدمه
تاریخ معماری روم باستان
محاسن طاق مرکب (متقاطع)
آبراهههای رومی
کلوسئوم
کاخ بزرگ امپراتور دیوکلسین
.
عنوان: بررسی معماری شگفت انگیز روم باستان
فرمت: پاورپوینت
تعداد صفحات:31 اسلاید
ارائه شده در: فروشگاه های سازه برتر
.
تصویر پیش نمایش اسلایدهای این پاورپوینت:


بخشی از متن:
دانلود ppt معماری مدرن (مدرنیسم ،تاثیرات آن بر معماری)
ppt دارای 38 اسلاید میباشد

بخشی از متن:
دانلود پروژه ppt معماری روم در 55 اسلاید

بخشی از متن:
دانلود پروژه ppt معماری دوره بیزانس در 53 اسلاید
معماری بیزانس (روم شرقی)

بخشی از متن:
دانلود پروژه ppt معماری بیزانس در 20 اسلاید
هنر بیزانسی(هنر بیزانسی پسین«معماری»)
در فاصله اواخر سده دهم و سده دوازدهم، با حمایت پادشاهان مقدونی، پدیده ای رخ داد که دومین شکوفایی یا دومین عصر طلایی بیزانس نامیده شده است؛ در این دوره فرهنگ بیزانسی یک بار دیگر با سرچشمه های هلنی خود مواجه شد و تا رسیدن به سبکهای به ارث رسیده از عصر یوستی نیانوس یا روزگار نخستین شکوفایی، با آنها همراه شد.
معماری :
در معماری، سلسله تنوعاتی در صحن گنبددار مرکزی ظاهر شد. از بیرون که بنگریم ساختمان کلیسای نمونه وار بیزانس پسین، به شکل مکعب گنبددار (ندرتاً به شکل چهارگوش با قاعده ای غیر مربعی) است و مکعب بر روی گونه ای استوانه یا تنه مدور نهاده شده و بالا رفته است. کلیساها کوچک، عمودی و چهار شانه اند و بر خلاف ساختمانهای پیشین، بیزانسی، سطوح دیوارهای بیرونی شان با نقش برجسته تزیین شده اند.
که گوشه های مربع مزبور را به یکدیگر وصل می کنند – زده شده است
در کلیسای تئوتوکوس که در حدود 1040 میلادی در هوسیوس لوکاس یونان ساخته شد، می توان شکل یک صلیب گنبددار را دید که چهار بازوی هم اندازه یا چهار بازوی طاق دار «صلیب یونانی» دارد. طرح معماری بیزانسی در کنار این واحد، و با مضاعف کردن آن، فضاهای درهم پیچیده گیج کننده ای آفرید. در کلیسای بزرگتر کاتولیکون که به این کلیسا متصل است، سقفی گنبدی بر بالای یک هشت ضلعی محصور در یک مربع و نتیجه افزودن عناصری به نام سه کنج – طاقی، تیر زیر سری، با تیرهای حمال افقی............

معماری بیزانس دانلود پروژه معماری بیزانس پروژه معماری بیزانس بیزانس سبک بیزانس معماری سبک بیزانس هنر بیزانسی هنر بیزانس بیزانس پسین بیزانس میانه

بخشی از متن:
این فایل ppt شامل 14 اسلاید و قابل ویرایش میباشد.
معماری دوره پهلوی در نگرش به باستانگرایی خود به دو دوره ساسانیان و هخامنشیان توجه بیشتری دارد، در نگاه معماری عناصری که مورد بهره برداری و یا تقلید قرار گرفتند به دو گونه بود. عناصر مشخص معماری در بنا نظیر ستونها، سرستونها، پایه ستونها، پنجرهها، پلکان، ورودیها، قوسها و دهانهها. دومین عناصر تزیینی نظیر نقوش برجستهی حجاریها، مجسمهها، کنگرهی بام و ... در دوره پهلوی اول هنرمندان معماری ایرانی و غربی که سازنده بناهای دولتی و آموزشی و صنعتی بودند، برای اولین بار با نوعی انتخاب تاریخی روبرو شدند. آنان باید متوجه میشدند که از چه دوره و چگونه و به چه مقدار انتخاب کنند. معماران اگر چه متاثر از فضای سیاسی باستانگرایی بودند، توانستند با تعدد بناهای ساخته شده فضای معماری باستانگرایی را تنوع بخشند. نمونه این بناها کاخ شهربانی دربند، بانک ملی، مدرسهی فیروز بهرام و ساختمان فرش.
همزمان شدن دهه دوم حکومت پهلوی اول با روی کارآمدن و اقتدار حزب نازی در آلمان و ارتباط نزدیک و بی سابقه ایران و آلمان و پیآمد آن انجام فعالیتهای عمرانی و ساختمانی توسط متخصصین آلمانی خود به خود رویه نظامی را در ساخت بناهای این دوره دو چندان نمود. این تاثیرات بر روی نمای ساختمان بود که به گونه های ملموس هیبت و شکل نظامی به خود میگرفت.
مکتب معماری مدرن به وسیله دانش آموختگان ایرانی از فرنگ برگشته که در سالهای آخر دوره پهلوی اول به ایران بازگشتند به ارمغان آورده شد. از آن رو که نهضت مدرنیسم در معماری همچون دیگر مکاتب نخست در دانشگاهها مورد توجه و آموزش قرار گرفت. آثار مطرح و به جا مانده از مکتب معماری مدرن را در نخستین سالهای پیدایش آن در ایران به طور عمده باید در تهران و در ساختمانهای غالباً عمومی و غیر دولتی مشاهده کرد. برخی از این آثار به ویژه در خیابان شاهرضا (انقلاب) از میدان فردوسی تا میدان انقلاب هنوز پابرجا هستند.
ایران هنگامی که به دوره صنعتی رسید که غرب دوران اوج صنعتی را میگذرانید. ایران این مسیر را بعد از جنگ جهانی اول شروع کرد. حقیقت این است که معماری صنعتی ایجاد شده به شیوه صنعتی و شکلی از معماری مدرن است که در بیشتر کشورها و از جمله ایران به شکل نارسای معماری صنعتی گفته میشود. از این رو بناهای مورد نظر آن دسته از بناها و عمدتاً کارخانهها هستند که با انقلاب صنعتی نیمه دوم قرن هیجدهم به وجود آمده و توسعه یافتند؛ امادر ایران در دوره رضاشاه تاسیس سلسلهوار کارخانههای بزرگ صنعتی در بافت کهنه و سنتی شهرها و پیش از آنکه شهرهای ایران زمینه توسعه صنعتی نظیر اروپا داشته باشند، معماری خاصی ایجاد کردند که باید شروع معماری صنعتی ایران را از این تاریخ دانست. این سالها از نظر تاریخی یکی از دورههای مهم تاریخی ایران است. سالهای ۱۳۱۱ به بعد اوج درخواست برای کارخانههای گوناگون است کارخانههای نساجی، پشمریسی، نخریسی، چرمسازی، قندسازی، چای و ... تا قبل از شهریور ۲۰ کارخانههای بزرگ نساجی و نیز منسوجان شیمیایی تاسیس شد. بیشتر این کارخانهها از آلمان وارد میشد و طرحریزی ساختمانهای صنعتی طبعاً توسط کارشناسان خارجی صورت گرفت. فضای کارخانهها در مجموع شدیداً تحتتاثیر عملکرد آن هستند. پیش از آنکه معمار بتواند در طرح فضای داخلی کارخانههای صنعتی دخیل باشند، این کارکرد کارخانههاست که طراحی فضای داخلی را به معمار دیکته میکند. بنابراین بیان ساختمانی و عظمت صنعتی کارخانه بر بیان هنری آن برتری دارد. حضور سنگین و مقتدرانه بناهای صنعتی علاوه بر اینکه توانست آن نمایش عظمت را به صورت فیزیکی بیان کند، چنانچه به شکل ذاتی در ابعاد بناها نهفته بود. در قالب توسعه و تحول نیز توانست عملاً جدایی خود را از ساختار و شکل سنتی معماری گذشتگان که نمادهای آن بناهای عظیم مساجد با گنبدها و منارهها بودند جدا سازد. معماری صنعتی در دوره پهلوی اول از آن رو قابل اهمیت است که با حضور وسیع و نمادین خود در شهرهای مختلف چهره و اندازه جدید از بناها و فضای شهر به وجود آورد.
سالهای ۱۳۰۰ش با روی کار آمدن رضاخان نشان داد که آهنگ تغییرات و تحولات در زمینه شهرسازی به گونههای غیر منتظره شتاب گرفته است. ساختار قدرت در دوره پهلوی اول بهره همهجانبه از اهرمهای مناسب و جدیدی بود که توانست جامعه را بیشتر به شکل روانی، زیر اقتدار خود درآورد. این اقتدار در همه زمینهها اتفاق افتاد که جامعترین، موثرترین و قویترین آنها شکل جدید شهر بود. این تغییر با روی کارآمدن رضاخان شروع شد. رضاشاه با اتکا به بیگانگان خصوصیات یک دولت واحد و تمرکزگرا را متکی بر انگیزه آرمانگرایانهٔ باستانگرایی به وجود آورد. این تمرکزگرایی در شهرسازی چهره خود را به روشنی نشان داد. سرو سامان دهی با الگوی خطوط راست که میراث قرن ۱۹ بود، مدل خوبی برای این کار شد، خیابانهای اصلی و فرعی دامنه شهر را از هم مشخص میکردند. نتیجه این کار ایجاد یک شهر گشاد با یک هسته مرکزیبود که بیانگر نظام متمرکز و واحد بود. هر چند که رضاشاه در دوران ۲۰۰ ساله خود به فرنگ نرفت؛ ولی حضور و کثرت کارشناسان و مستشاران خارجی در تمام زمینههای اداری، نظامی و اقتصادی، تجارب شهرسازی و معماری اروپا را با قدرت هرچه تمام تر در ایران گسترش داد. تعداد محدودی از معماران و مهندسان ایرانی نیز در اروپا به خصوص در اتریش و آلمان درس خوانده بودند، معماری آن دوره اروپا را در ایران اشاعه دادند.

بخشی از متن:
” آندره پالایدو “

بخشی از متن:
مقدمه:
باغ ایرانی نتیجه تلاش انسانی در ایجاد محیطی مساعد با عناصر طبیعی در گستره طبیعت
است.
عناصر طبیعی بر اساس داده ها و شاخص های بی شمار ذاتی و پنهان خود به وجود می
آید.
مشارکت عناصر در ترکیب و ایجاد محیط مساعد، هر چند مشروط عوامل مشخص به خود می
باشد، در کل اتفاقی است؛ یعنی، رویدادی است بدون قصد انسانی که بدون نظم معینی رخ
کرده است.
تکرار اتفاق ها طبیعت را شکل می دهد، اما انسان، در شکل دادن به محیط
مساعد جای اتفاق را به "خواست" تبدیل می کند. "خواست" پدیده ای است تاریخی، بنابر
این، متغیر و هدفمند است. "خواست" به مثابه اداره آگاه با هدف دگرگون کردن محیط
نامساعد در ایجاد باغ متکی به قدرت و تصمیم، مهارت، دانش و پاکی روان سازندگان اش،
به طور هدفمند، تابع وضعیت طبیعی، عمل می کند.
باغ ایرانی به مثابه باز تولید طبیعت نیست، لکن عوامل قاطع واقعیت های ناپیدای طبیعت را
به کار می گیرد. و نظم لازم را در طبیعت بدون نظم به وجود می آورد.
روایت است:
ـ کوروش اولین کسی بود که:
درختکاری ردیفی نظم (بسان نظم نظامی) را دستور داد.
به دست خود، زیباترین درخت را مدالهای جواهرنشان بخشید.
جایزة کشاورزی داد.
جشن درختکاری معمول داشت.
کشاورزی و باغسازی در کیش و آئین ایران قدیم با قرب و منزلتی روشن و مؤکد توصیه شده است. نقش درختان بر دیوارههای پلکانهای تخت جمشید حاکی از اهمیت باغ در چشم و دل ایرانی است. ایرانیان گل را درمرگ و زندگی محترم میداشتند . گلدن کشف شده از گوری در شهر سوخته سیستان شاهد این معنا است.
ـ باغهای ایرانی در شمار قدیمیترین و بهترین باغهای جهان است.
ـ در «تورات» از باغهای ایرانی، سخن بسیار رفته است.
ـ بقایای میانسراها در معماریهای شیوههای پارسی و پارتی خبر از باغ میدهند.
ـ از باغ پاسارگاد چیزی نمانده؛ از دورة ساسانی هم. آثار باغبندی کاخ سروستان هم از بین رفته.
ـ در عکس هوائی بیستون، ته رنگ «چهارباغ» مشاهده میشود.
باغ های ایرانی ترکیب و شکلشان را در تعریف هندسی و ساختاری خود یافته اند. هندسه همانطور که درشکلگیری معماری ایرانی نقش اساسی دارد ، شالوده شکل گیری باغ نیز به شمار می آید، تا آنجا که مهمترین ویژگی و شاخصه باغ ایرانی فضای به غایت هندسی ، منظم و از پیش طراحی شده آنهاست.این شالوده هندسی در انتزاع مفاهیم ،مبانی و عناصر شکل دهنده باغ و نحوه ترکیب این عناصر و اجزاء که در نهایت به ارائه شکل کلی آن می انجامد،نقش دارد.
هر موجود زنده محتاج به حرکت می باشد و با شروع حرکت جهت یابی برای او معنا پیدا می کند.عوامل بسیاری در تشکیل تصویر ذهنی و تعیین قواعد جهت یابی او مؤثر است:آناتومی بدن ،محل قرارگیری اعضای اصلی ادراکی ،نوع ابزارهای حرکتی، وضعیت قرارگیری بدن،این عوامل قواعد جهت یابی خاصی را در موجود پدید می آورد که جهت یابی در انسان(بالا،پایین،راست،چپ،جلو و عقب) نیز بر این اساس استوار است.به طور کلی از نظر روانشناختی لازمه میدان ادراکی یا فضا از نظر انسان وجود قواعد جهت یابی و شکلگیری محیط بر اساس آن قواعد است و نبودن قواعد مساوی با سردرگمی،احساس ترس و عدم آرامش و شرایط روانی سکونت و امنیت می باشد.
یکی دیگر از خصوصیات مهم باغ ایرانی نظم دقیق و هندسی در نحوة کاشتن درختان است و برای این منظور هر بخش از باغ که به شکل مربع یا مستطیل است به مربعهای کوچک تقسیم و در هر رأس این شبکة مربعی یک درخت که عمر طولانیتر دارد کاشته میشد و سپس این مربعها به مربع کوچکتر تقسیم و هر راس آن درختان با عمر متوسط و به همین ترتیب درختان با عمر کوتاه در رئوس مربعهای میان آنها کاشته میشد.
- این نظم هندسی به قدری دقیق بوده که از هر طرف نگاه میکردند، ردیف درختان دیده میشده است و مورد توجه اکثر جهانگردان قرار میگرفته .
- این نظم از نظر عملکردی به گونهای بود که در اثر گذشت زمان و جایگزینی احتمالی درختان از بین رفته تا زمانهای طولانی حفظ میشد و شکل کلی باغ از بین نمیرفت، و بعلاوه امکان نورگیری منظم همة درختان فراهم میشده و به ناگهان قسمت اعظمی از باغ خالی از درخت نمیشده است.
بنا را در نقاط مختلف باغ میساختند. مثلاً گاه بنای اصلی در وسط باغ بود و از چهار طرف دیده میشد و بناهای فرعی و سردر در اطراف بودند. یا بنای اصلی باغ یک طرف بود و بناهای فرعی در اطراف، با دو راه متقاطع، و منظر اصلی در امتداد محور طولی باغ بود.
در باغهایی نیز کوشک به نسبت یک سوم در امتداد محور طولی قرار داشت و بناهای اندرون را در طرف خلوت باغ قرار میدادند و منظر اصلی در جهت مخالف اندرون بود.
تلفیق بنا با باغ و این دو آنچنان به هم آمیخته اند که نمی توان احساس کرد که کجا باغسازی خاتمه یافته و کجا آغاز شده است و این پیوستگی به وسیله ایجاد ارتباط های فضایی و ارتباط عناصر تشکیل دهنده باغ صورت می پذیرد.
بنا در باغ ایرانی فضا را قطع نمی کند بلکه دید انسان از آن می گذرد و با دیگر فضاهای باغ رابطه بر قرار می کند.

بخشی از متن:
پروژه: معماری هوگوآلوار هنریک آلتور مقلب به آلوار آلتو
فایل به صورت pptقابل ویرایش (79اسلاید)

بخشی از متن:
پروژه: مفهوم معماری لوی کان
فایل به صورت pptقابل ویرایش (58اسلاید)

بخشی از متن:
ppt نور در معماری
نور از نظر فیزیکی عبارت است از انرژی تشعشعی که بِین طول موجهای مشخص واِقع شده است .
از سوی دیگر تظاهر دید از انرژی تشعشعی.
منابع نور : 1 نور طبیعی 2 نور ساختگی
این فایل شامل 40 اسلاید می باشد.

بخشی از متن:
دانلود پروژه ppt معماری مایاها ( تمدن مایاها ) در 39 اسلاید
فهرست مطالب:
مقدمه:
تمدن مایا یکی از درخشان ترین تمدن های جهان بوده است که در فاصله ای تقریبا سه هزار ساله ( از 1500 سال پیش از میلاد تا قرن پانزدهم میلادی و ورود اروپایی ها) در یک پهنه بزرگ جغرافیایی از منطقه یوکاتان مکزیک گرفته تا گواتمالا و هندوراس را در بر می گرفت.
این تمدن سر منشا بناهای بی شماری است که بسیاری از آنها فضاهای مقدس ( معابد، قربان گاه ها و...) را تشکیل می دادند و هنوز آثار آنها تا اندازه محدودی در این منطقه باقی مانده است. آثار مادی این تمدن بدون شک یکی از بزرگترین میراث تاریخی است که بشریت تا کنون شناخته است، اما متاسفانه با هجوم اروپائیان بخش اعظم این آثار غارت شدند و یا از میان رفتند--!.
اروپائیان با تبعیت از موضع کلیسا در آن زمان، به دلیل وجود برخی از مناسک از جمله مناسک قربانی انسانی، این تمدن را محکوم به فنا کردند و برای توجیه اهداف غارت گرانه خود به موضع گیری های انسان دوستانه پناه بردند. کسانی که فیلم «آخرالزمان » مل گیبسون را دیده اند، می توانند به مواضع کلیسا در قبال این تمدن پی ببرند و ببینند که چگونه سازندگان این فیلم دقیقا با پنهان کردن بخش اعظم تمدن مایایی تنها از آن توحش و قربانی های انسانی را به نمایش می گذارند.
انواع فضاهای معماری را در یک طبقه بندی کلی و عمومی و متناسب با انواع فعالیت های انسانی می توان به دو گروه تقسیم کرد: نخست، فضاهای کارکردی که متناسب با فعالیت های ضروری و نیازهای عمومی انسان طراحی و ساخته می شدند ، مانند انواع واحدهای مسکونی و فضاهای تجاری، برخی از فضاهای آموزشی، اداری و حکومتی و مانند آن . دوم فضاهای آیینی که متناسب با جهان بینی ، دین و مذهب هر قوم یا گروه و فعالیت های آیینی آنان و هم چنین در هم آهنگی با امکانات و سطح تمدن و فرهنگ آنها شکل می گرفت. آشکار است که در سرزمین های گوناگون و در طی دوره های تاریخی مختلف، فرهنگ ها و تمدن های متفاوتی توسط اقوام و ملل ساکن در آن نقاط پدید آمده است که در بسیاری زمینه ها نسبت به هم بسیار متفاوت هستند و هر کدام خصیصه هایی دارد که آن را از دیگر فرهنگ ها متمایز می کند. (...) عموم آثار عظیم دوران باستان در بسیاری از فرهنگ های مهم جهان جنبه آیینی داشتند. چغازنبیل و صفه تخت جمشید در ایران، اهرام بزرگ مصر، معابد هندو و معابد بودا، معابد مایا، آزتک و سایر اقوام بومی آمریکا و معابد یونان از این گروه به شمار می آیند.
فصل دوم:
معرفی تمدن مایا
1- سرزمین مایاها
2-شرایت سیاسی مایاها
3- هنر مایاها
4-ریاضیات و مایاها
5- علم نجوم و مایاها
در سرزمین مایاها در برخی قسمتها سرزمینهای بایر و دشتهای خشک و همچنین مرداب نیز یافت میشود که مناطق جنگلی را از هم جدا کرده اند. مناطق شمالی نیز..............


دانلود پروژه ppt معماری مایا معماری مایاها معماری تمدن مایاها دانلود معماری مایاها تجزیه تحلیل معماری مایاها معرفی تمدن مایا تاثیر طبیعت بر معماری مایا

بخشی از متن:
در این بخش ppt فنگ شویی در معماری در 50 اسلاید برای دانلود قرار داده شده است. در ذیل پیشنمایشی از آن آورده شده است.

بخشی از متن:
انسان، طبیعت، معماری
نقش سمبل های طبیعت و جهان هستی در نگاه
فرمال معماران:
طبیعت و آثار طبیعت در طول تاریخ همیشه منبع الهام وسرمشق
خلاقیت های انسان بوده است. طبیعت این معلم بزرگ تاریخ، در
زمینه های مختلف منشا خدماتی برای انسان جست و جوگر و
کنجکاو بوده که زمان آن به قدمت خود تاریخ می رسد و در این
روند انسان بعد از گذر از قهر طبیعت، توانسته است چیرگی های
خود را به او نشان دهد.
اما طبیعت به عنوان منبع و نیروی ارزنده در خدمت انسان
بیش از آنکه به انسان عقل گرا در امور کمی و تکنیکی کمک
کند ، نیاز روحی و احساسی او را برآورده ساخته است.
شعر، ادبیات، هنر، فرهنگ وتمدن انسان های مختلف در
جوامع گوناگون همراه با سنت ها و ارزش های آنان در طول
تاریخ ، همیشه طبیعت را به عنوان نمادی الهام بخش اختیار
کرده است.
معماری به عنوان یک علم و به مثابه یک هنر در طول تاریخ
منشا آثار بسیاری از معماران و دوره های معماری بودهاست،
این مبحث سعی در شناسایی و نقش طبیعت در معماری و
آثار معماران از قدیم تا حال دارد و در گذراز موضوع طبیعت
و نقش عوامل طبیعی ومحیطی معماری، باعنایت به
موضوعاتی همچون معماری و سمبل های طبیعت ، احترام به
طبیعت در آثار معماری پیشینیان و معاصران و با توجه به
اینکه مثلث طبیعت ، انسان و اثر معماری ارتباطی همیشگی
بوده است.
معماری ، رابطه انسان با طبیعت
ساختن برای بشر یک نیاز و یک ضرورت است شاید اولین
نیازی که انسان اولیه در خود احساس کرد، احساس یک
سرپناه بود. در این خصوص ساختن ابتدایی ترین بناها به
یک برنامه ریزی و تصمیم گیری نیاز داشت. معماری اصیل
همان معماری توده ها و به عبارتی معماری مردمی است و
این گاه با معیارهای پیشینیان و گاه با آگاهی شخص سازنده
از شیوه درست انجام کار، بر طبق عرف جامعه اش ، از
پیش تعیین شده اند
اما نیاز انسان به اینکه از ساختمان به عنوان وسیلهای برای
بیان احساسات مشترکش استفاده کند، در یکی از ابتدایترین
مراحل رشد معماری، منجربه ظهور و پیدای معماریمتعالیگردید.
انسان ظرفیت آن را دارد که از طریق تجارب ویژه ای که در پی
تصمیمات موفق و آفریننده خود بدست آورده است ، از نظر
فرهنگی شکوفا شود . وی به هنگام ساختن یک بنا ممکن است
اعمالی را انجام دهد که از اندیشه خودش نشات گرفته باشد ،
چنانچه گویی اندیشه های او و به یک معنا خود او در فضای
ساختمان و در طرح آن آمیخته هستند.
معماری یک اجتماع انسانی از طریق اندیشه و تقلید به وجود
می آید و متحول و متکامل می گردد. انسان این را کشف نمود
که تصمیماتی که در طراحی و آفرینش یک ساختمان و برای
برآوردن نیازهای زندگیش ، اتخاذ می نماید، بین او و ساختمان
رابطه ای می آفریند که به این زندگی معنی می دهد. معماری به
نوعی از سازندگی گفته میشود که مردم به وسیله آن به هویت
خود پی می برند و به این هویت مفهوم می دهند.
انسان در دوران مختلف تاریخی تا به حال با دستکاری در محیط،
آن را برای خود به صورت بهینه ای در آورده است، عناصر و
عوامل طبیعت نقشی به سزا در چگونگی و روند. شکل گیری این
محیط مصنوع دارند و محیط مصنوع بعد از ایجاد و بهره برداری
نیز متقابلاً در شکل گیری شخصیت، رفتار و نظام عملکردی
انسانی موثر است.انسان در جهت تکامل و پیشرفت و بهسازی
روانی _جسمی خود ادراک و ارتباط با محیط خود و دیگران ،
همچنین تجربیات گذشتگان و ایده آل آیندگان را معیار و ملاکی
موثر برای خود قرار میدهد
...
68 اسلاید پاورپوینت

بخشی از متن:
اصل طراحی در این سبک بر این اصل استوار است که ساختمان ، جزئی کوچک از طبیعت پیرامونی است و باید به عنوان بخشی از اکوسیستم عمل کند و در چرخه حیات قرار گیرد . معماری اکوتک ، طراحی است مردمی و....

بخشی از متن:
دانلود پروژه ppt اکوستیک در معماری در 54 اسلاید
چکیده:
مفاهیم اولیه استاندارد میدان آکوستیک
کمیت فشار در فراگیره در حالت تعادل در همه نقاط آن یکسان میباشد. چنانچه در چنین فراگیره حالت تعادل در یکی از نقاط آن متزلزل شود (به عنوان مثال فشار در یک نقطه بیشتر میشود) این حالت ناپایدار در همه جهات در فراگیره منتشر شده به شکل موج پدیدار میشود (نظیر افتادن سنگ در آب آرام).
تندی آوا
تندی آوا که به آن سرعت ذرات فراگیره نیز میگویند درگیر با فشار آوا و اندازه وابسته به هم میباشند. تندی آوا خود وابسته به بسامد و دامنه نوسان ذرات است که مقداری متغیر ولی تکراری است. به این معنی که تندی آوا به سرعت حرکت ذرات فراگیره در حول نقطه حالت تعادلشان گفته میشود. هرچه انرژی ساماندهی آوا (یا به بیان دیگر بلندی آوا) بیشتر باشد به همان نسبت نیز تندی و فشار آوا بیشتر میشود.
1- انتشار آوا در فضای باز و بسته
چگونگی انتشار آوا در یک فضای باز که دیواری آنرا محدود نکرده باشد تنها بستگی به ساختمان هندسی سرچشمه دارد. از این رو کاهش شدت آوا (انرژی آکوستیکی) که در هر ثانیه از یک مترمربع میگذرد،با فاصله آن از سرچشمه بستگی پیدا میکند و تنها از ابعاد هندسی آن تابع است و به فرکانس بستگی ندارد « تباهی هندسی انتشار آوا » نامیده میشود. افزون بر تباهی هندسی آوا کاهشهای دیگری مانند تباهی در فضا (تباهی هوا – تباهی بخار آب و مه – تباهی باد...) یا تباهی در زمین (تباهی در گل و گیاه...) نیز به شدت آوا در کاهش میدهند. از این رو برای پیشگیری از آزاد آوا (نوفه) با بهره گیری از تباهندههای نامبرده یا تباهندههای ویژه دیگر (مانند دیوارکهای بازدارنده یا گذراندن سرچشمه در ژرفای زمین) کوشش میشود که آزاد نوفه را کاهش دهند.
آوا به شیوه چشمگیری کاهش مییابد. زیرا اندازه این بازدارندهها (کوه و تپه) چندین بار بزرگتر از طول موج آواهای بم میباشند. از این رو به خوبی میتوان دریافت که چرا آوای قطاری که از درهها و گودیها میگذرد کمتر آزا دهنده است تا قطاری که از دشت و کوه میگذرد. همچنین اتاقهای سمت حیاط خانهها بیش از اتاقهای سمت خیابان آرامش دارند..........



آکوستیک عایق صدا آکوستیک در معماری صدا معماری تاریخچه آکوستیک دانلود پروژه ppt اکوستیک در معماری

بخشی از متن:
دانلود پروژه ppt اکوستیک در معماری در 54 اسلاید
چکیده:
مفاهیم اولیه استاندارد میدان آکوستیک
کمیت فشار در فراگیره در حالت تعادل در همه نقاط آن یکسان میباشد. چنانچه در چنین فراگیره حالت تعادل در یکی از نقاط آن متزلزل شود (به عنوان مثال فشار در یک نقطه بیشتر میشود) این حالت ناپایدار در همه جهات در فراگیره منتشر شده به شکل موج پدیدار میشود (نظیر افتادن سنگ در آب آرام).
تندی آوا
تندی آوا که به آن سرعت ذرات فراگیره نیز میگویند درگیر با فشار آوا و اندازه وابسته به هم میباشند. تندی آوا خود وابسته به بسامد و دامنه نوسان ذرات است که مقداری متغیر ولی تکراری است. به این معنی که تندی آوا به سرعت حرکت ذرات فراگیره در حول نقطه حالت تعادلشان گفته میشود. هرچه انرژی ساماندهی آوا (یا به بیان دیگر بلندی آوا) بیشتر باشد به همان نسبت نیز تندی و فشار آوا بیشتر میشود.
1- انتشار آوا در فضای باز و بسته
چگونگی انتشار آوا در یک فضای باز که دیواری آنرا محدود نکرده باشد تنها بستگی به ساختمان هندسی سرچشمه دارد. از این رو کاهش شدت آوا (انرژی آکوستیکی) که در هر ثانیه از یک مترمربع میگذرد،با فاصله آن از سرچشمه بستگی پیدا میکند و تنها از ابعاد هندسی آن تابع است و به فرکانس بستگی ندارد « تباهی هندسی انتشار آوا » نامیده میشود. افزون بر تباهی هندسی آوا کاهشهای دیگری مانند تباهی در فضا (تباهی هوا – تباهی بخار آب و مه – تباهی باد...) یا تباهی در زمین (تباهی در گل و گیاه...) نیز به شدت آوا در کاهش میدهند. از این رو برای پیشگیری از آزاد آوا (نوفه) با بهره گیری از تباهندههای نامبرده یا تباهندههای ویژه دیگر (مانند دیوارکهای بازدارنده یا گذراندن سرچشمه در ژرفای زمین) کوشش میشود که آزاد نوفه را کاهش دهند.
آوا به شیوه چشمگیری کاهش مییابد. زیرا اندازه این بازدارندهها (کوه و تپه) چندین بار بزرگتر از طول موج آواهای بم میباشند. از این رو به خوبی میتوان دریافت که چرا آوای قطاری که از درهها و گودیها میگذرد کمتر آزا دهنده است تا قطاری که از دشت و کوه میگذرد. همچنین اتاقهای سمت حیاط خانهها بیش از اتاقهای سمت خیابان آرامش دارند..........




بخشی از متن:
دانلود مقاله ی بررسی شهرستان مراغه از نظر گردشگری و معماری در 25صفحه با فرمت ورد
بررسی فهرست مطالب این تحقیق:
مقدمه
مراغه قطب گردشگری شمال غرب کشور
اسلام وهنرهای سنتی به کاررفته درمعماری بناهای مراغه
موزه مراغه جلوهگاه بینظیر تمدن عصر ایلخانی
منابع
همچنین قسمتی از مقدمه:مراغه از شهرهای تاریخی و قدیمی آذربایجان و ایران است . در 280 هجری فرمانروایی مراغه به محمد بن افشین بن دیوداد رسید . بعد از وی برادرش یوسف به جای او نشست و در سال 296 هجری به نام خود در مراغه سکه زد . در سال 317 هجری ، مسافریان دیلمی به مراغه دست یافتند . در سال 420 هجری قشون غز وارد مراغه شد . در سال 566 هجری مراغه جزو قلمرو سلجوقیان در آمد . در سال 622 هجری جلال الدین خوارزمشاه بدون برخورد یا مقاومت مهمی به مراغه آمد . در سال 628 هجری این شهر به تصرف سپاهیان مغول درآمد . در سال 656 هجری مراغه مرکز فرمانروایی هلاکوخان مغول شد . خواجه نصیرالدین طوسی با همکاری چند ستاره شناس مأمور تاسیس رصدخانه معروف مراغه شد . در سال 759 هجری مراغه به دست تیموریان ویران شد . در سال 1142 هجری شهر مراغه و دهخوارقان به دست نادر شاه گشوده شد . گرچه شیخ عبیدالله کرد در سال 1297 هجری خود را به حوالی مراغه رسانید ولی هجوم وی و همراهانش دفع شد و سکون و آرامش به مراغه بازگشت .

بخشی از متن:
ppt سبک معماری فوتوریسم شامل 23 اسلاید (ویژه رشته های مهندسی معماری) می باشد. در ادامه بخشی از متن این ppt و فهرست آن را برای شما قرار داده ایم و در انتها نیز تصویری از پیش نمایش اسلایدهای این ppt را برای شما قرار داده ایم تا بتوانید جزییات آن را مشاهده نمایید و در صورت تمایل به داشتن این ppt ، اقدام به خرید آن نمایید.
انقلابی ترین نگرش نسبت به جهان مدرن و مقتضیات و خصوصیات آن در جنبش فوتوریسم در ایتالیا در پیش از جنگ جهانی اول ظهور کرد . بانیان و پدید آورندگان این مکتب فکری و هنری خواستار جهانی بودند که یکسره خود را با شرایط جدید به وجود آمده در اثر انقلاب صنعتی و ظهور تکنولوژی جدید تطبیق دهد و آنچه را که مربوط به گذشته و جهان قبل از صنعت مدرن است ، به بوته فراموشی ،و یا بعبارتی به زباله دان تاریخ بسپرد .
مقدمه
بنیانگذاراین سبک
سبک معماری فوتوریسم
.
فرمت: پاورپوینت
تعداد صفحات: 23 اسلاید
.
تصویر پیش نمایش اسلایدهای این پاورپوینت:


بخشی از متن:
مقاله شناخت محیط آموزشی آتلیه های معماری بر مبنای اصول کثرت گرایی شامل 23 صفحه (ویژه رشته های مهندسی معماری) می باشد. در ادامه بخشی از متن این مقاله و فهرست آن را برای شما قرار داده ایم.
.
با توجه به شرایط و اصول مرئی و نامرئی حاکم بر جهان امروز، بسیاری از مرزها و دیوارهای ارتباطی، فرهنگی، فلسفی، اجتماعی و . . . در هم شکسته اند و انسان از توانایی فراوانی ( شاید بیشتر از هر زمان دیگر) برای انتخاب و گزینش در زمینه های گوناگون برخوردار گشته است. این چشم انداز از دنیای امروز فرصت ها و پتانسیل های فراوانی را به انسان ارائه می کند. پلورالیسم نظریه ای است که مبنای برخورد با موضوعات رنگانگی از حقیقت، فرهنگ، دین، هویت و . . . گرفته تا روش های پژوهشی، سبک، الگو، سنجش را در کثرت و احترام و توجه به آن می داند.
بیان مساله
اهداف
منابع و پیشینه تحقیق
چکیده تحقیق
فرضیات
مصاحبه ها
منابع و مآخذ
.
عنوان: مقاله شناخت محیط آموزشی آتلیه های معماری بر مبنای اصول کثرت گرایی
فرمت : ورد
تعدادصفحه: 23

بخشی از متن:
آشنایی با هنر و معماری ایران در دورۀ باستان شامل 126 صفحه (ویژه رشته های مهندسی معماری) می باشد. در ادامه بخشی از متن و فهرست آن را برای شما قرار داده ایم.
تپه ها و بناهای تاریخی و آثار فراوان باقی مانده از دوران باستان ایران، نشان دهندۀ رواج رونق هنر معماری این سرزمین در طی هزاره های قبل بوده است. باستان شناسان و محقّقان بسیاری که سیر تحول و تکامل زندگی، تاریخ و هنر مردم فلات ایران را به دقت مورد مطالعه و بررسی قرار داده اند، به استناد مدارک و شواهد کافی، ساخت نخستین سکونتگاهها و روستاهای مردم این منطقه را حداقل به ده هزار سال قبل مربوط می دانند.
مقدمه
تمدن عیلام
تمدن هنر مانا (ماننا)
تمدن اورارتو
تمدن و هنر ماد
تمدن و هنر هخامنشی
تمدن و هنر سلوکیان
تمدن و هنر اشکانی(پارتی)
تمدن و هنر ساسانی
مناطق باستانی ایران
پاره ای از تپه های تاریخی ایران به صورت زیر است
غارهای کمربند و هوتو
تپۀ سیلک کاشان
تپه گیان نهاوند
تمدن شوش
تپۀ جعفرآباد
تپۀ موسیان
تپۀ مرودشت
تل باکون(بکیون-بکوم)
هفت تپه
تپه حصار دامغان
تپۀ سیلک کاشان
تورنگ تپه
تپۀ زاغۀ قزوین
تپۀ سگز آباد (قره تپه)
شهداد کرمان
تمدن شهر سوخته
گنچ درۀ هرسین
تپۀ گوران
تپۀ سراب کرمانشاه
نقش برجستۀ کورنگون (کوه رنگان)
معبد چغازنبیل
تپۀ مارلیک(چراغعلی تپه)
پیله قلعه
تمدن املش
تمدن کلاردشت
تپۀ زیویه
تپۀ حسنلو
تخت جمشید
معبد آناهیتا
دکان داود
پاسارگاد (شهر مادر سلیمان)
زندان سلیمان (برج پاسارگاد)
معبد خورهه
کعبۀ زردشت
نقش رستم
نقش رجب
تخت رستم
کاخ کوه خواجه
کاخ آشور
تخت سلیمان (شهر باستانی شیز)
شهر بیشاپور
کاخ فیروزآباد
کاخ سروستان
طاق کسری(کاخ تیسفون)
طاق بستان
آتشکدۀ قصر شیرین
کاخ خسرو
شهر استخر
آتشکدۀ نیاسر
اصول معماری ایرانی
شیوه های معماری ایرانی
.
عنوان: آشنایی با هنر و معماری ایران در دورۀ باستان
فرمت:ورد (docx)

بخشی از متن:

ppt معماری هندسه گرا داخلی شامل 33 اسلاید (ویژه رشته های مهندسی معماری) می باشد. در ادامه بخشی از متن این ppt و فهرست آن را برای شما قرار داده ایم و در انتها نیز تصویری از پیش نمایش اسلایدهای این ppt را برای شما قرار داده ایم تا بتوانید جزییات آن را مشاهده نمایید و در صورت تمایل به داشتن این ppt ، اقدام به خرید آن نمایید.
معماری هندسه گرا نشانه های فرهنگی همچون نشانه های طبیعی عام و بی زمان است و لذاهندسه را می توان با قوامینی همتراز قوامین علمی تبیین کرد.نقشهای هندسی اسلامی آینه یک تمایل فرهنگی است.این تمایل همان گریز از طبیعت و میل به انتزاع هندسیاست.در هم آمیختن نقش و زمینه بازتاب جهان بینی خاص اسلامی است که قدرت را مختصخداوند متعالی می شمارد که همه مراتب نزد وی یکسان است پس نقشهای هندسی اسلامی زادهیک مقصود هنری است که نگاره های طبیعت گرای کلاسیک را تغییر و به مدار فرهنگی کاملآمتفاوتی وادار کرد.
.
مقدمه
اصل بکارگیری هندسه انفسی در معماری و هندسه آفاقی در شهرسازی
اصل محور بندی فضایی
اصل حرکت از ظاهر به باطن
اصل رده بندی اهداف در جهت رشد و کمال معنوی
اصل پاسخ گویی به نیازهای مادی انسانها و رعایت دستاوردهای فنی و مهندسی
اصل بهره گیری از تزیینات مثبت
اصل نوآوری و ابتکار مناسب و پرهیز از شباهت ظاهری (تقلید ) از غیر مسلمان
اصل رده بندی میان فضاها و رعایت سلسه مراتب فضایی
اصل رده بندی میان فضاها و رعایت سلسه مراتب فضایی
.
عنوان: معماری هندسه گرا
فرمت: پاورپوینت
تعداد صفحات: 33 اسلاید
ارائه شده در: فروشگاه های سازه برتر
.
تصویر پیش نمایش اسلایدهای این پاورپوینت:


بخشی از متن:
در این بخش ppt آثار معماری شیوه آذری برای دانلود قرار داده شده است. این ppt در 33 اسلاید تدوین شده است. در ذیل فهرست مطالب و همچنین پیشنمایشی از آن آورده شده است.
فهرست مطالب: