برچسب تمدن - پادشاه سئو| دانلود پاورپوینت, مقاله, تحقیق, جزوه,قالب و افزونه وردپرس

sidaa تحقیق تمدن بین النهرین و ایران باستان ( ورد)

تحقیق تمدن بین النهرین و ایران باستان ( ورد)

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 9
حجم فایل: 12 کیلوبایت
قیمت: 8500 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 9 صفحه

قسمتی از متن word (..doc) :

‏تمدن بین النهرین و ایران باستان
‏بین النهرین منطقه ای است در آسیای غربی در امتداد رودهای دجله و فرات که از جنوب به شمال ‏–‏ از خلیج فارس تا کوههای ارمنستان ‏–‏ و از شرق به غرب ‏–‏ از فلات ایران تا صحرای شام امتداد دارد. نواحی مرکزی بین النهرین روزگاری به واسطه وجود شبکه بسیار وسیع و غنی آبهای طبیعی بسیار حاصلخیز بوده است لیکن پس از سپری شدن هزاران سال و تغییرات جوی و جغرافیایی ، اکنون اغلب زمینهای این منطقه بایر و کم آب است.
‏بین النهرین مهد تمدن بشری
‏در مطالعات تاریخ جهان باستان مکرر به منابعی بر می خوریم که از شرق نزدیک و بین النهرین به عنوان مهد تمدن بشری یاد کرده اند. این عقیده مبتی بر قراینی است که در ذیل به چند نمونه آن اشاره می کنیم
‏الف: ابتدایی ترین و بهترین آثار کهن به دست آمده از کشاورزی نظام یافته ‏–‏ که نشانه زندگی گروهی و اجتماعات بشری است- در این منطقه یافت نشده است.
‏ب: ابزارسازی و دانش ‏استفاده از فلزات از عواملی است که بنیان اقتصادی و توان فنی جوامع اولیه رانشان می دهد. سومریها (اولین اقوام تشکل یافته و قدرتمند منطقه بین النهرین) اولین قومی بوده اند که به فن استفاده از فلزات آگاهی داشتند. هیچ کس نمی داند که آنها چگونه شیوه ‏استخراج فلزت را فرا گرفته اند. لیکن مسلم است که نخستین بهره گیری از فلزات در بین النهرین صورت گرفته است.
‏ج- خط و نوشته را شاید بتوان مهمترین اختراع بشری در طول تاریخ دانست چرا‏ که نوشته ها‏ مجرای انتقال اطلاعات و ثبت و ضبط تاریخ هستند. از سوی دیگر ظهور خط در یک جامعه کهن خود نشانه ای است از رشد فکری و علمی و فرهنگی مردم آن اجتماع. سومریان با اختراع ‏«‏خط میخی‏»‏ دوره ای راآغاز کردند که به عنوان ‏«‏آغاز خط نویسی‏»‏ شهر دارد. این دوره ب نخستین سلسله پادشاهی سومر ، یعنی حدود 3000 تا 2500 ق.م مقارن بود و قدمت آن به بیش از سلسله پادشاهی مصر باز می گردد
‏. ‏«‏خط میخی‏»‏ رواج خود راتا هزاره اول پیش از میلاد همچنان حفظ کرد.
‏* نمونه ای از خط میخی رادر کتیبه و نقش برجسته تصویر 1-3 مشاهده می کنید.
‏د: وجود شهرهای مستقلکه از آنها با نام دولتشهر یاد می شود نشانی از قدرت سیاسی و مدیریت شهری بوده است. در این منطقه انتقال از زندگی و اقتصاد ساده کشاورزی و روستایی به نظام پیچیده زیست و اقتصاد متمرکز شهری به سرعت انجام شد. از این رو بین النهرین بستر اولین جوامعی بود که نام ‏«‏تمدن‏»‏ (شهر نشینی) را شایسته خود ساخت. البته می توان شکل گیری سریع شهرهای بین النهرین را، که اغلب دارای استحکامات و برج و بارو دراطراف شهر بوده ، نتیجه اوضاع خاص سیاسی و تهاجمات مکرر نظامی دانست که از ویژگیهای اجتماعی تاریخ این تمدن است.
‏به رغم قراین بی شمار باستان شناسی ،نمی توان تمدن بین النهرین را به طور قطع و یقین اولین تمدن و مهد تمدن بشری اعلام کرد چرا که همواره راه برا ی اکتشاف آینده و پیشرفت دانش بشری نسبت به گذشته خود باز است. اما اجمالاً و با جرات می توان ادعا کرد که اطلاعات گرد آمده تا به امروز این احتمال را قوتی قرب بهیقین می بخشد . همین دلایل کافی است که ما باب تمدنهای باستانی را با تمدن بین النهرین بگشاییم.
‏سفالگری
‏سفالگری پیشرفته از مظاهر شهر نشینی‏ هر تمدن کهن به شمار می رود. این صنعت از ابتدایی ترین شکل خود ‏–‏ یعنی ساخت ظروف از گل خام ‏–‏ تا نوع پیشرفته اش ‏–‏ یعنی کار بر روی چرخ سفالگری و کوره پز کردن مصنوعات ‏–‏ تحولاتی را طی نموده که با رشد فکری و تسلط فنی انسانهای سازنده آن همراه بوده است. قدمت ابتدایی ترین نمونه ظروف لین در بین النهرین به 8000 سال قبل از میلاد بر می گردد که در کشورهای کنونی ایران و سوریه یافت شده اند‏.
‏این نوع ظروف ابتدایی را درآفتاب خشک می کردند. در هزاره پنجم پیش از میلاد با ظروفی روبرو هستیم که بر روی چرخ سفالگری به طور حرفه ای و دقیق ساخته شده اند. این چرخها با پا به حرکت در می آمدند.
‏بیشتر ظروف مکشوف از حفاریهای بین النهرین دارای نقوش زیبای هندسی و یا نقش جانوران در قالب اشکال هندسی زیبا می باشند.
‏کودکان همواره قسمت مهمی از زندگی بشر را تشکیل می داده اند و بازی نقشی مهم درجهان کودکان ایفا کرده است. بدین لحاظ است که در میان مصنوعات هنرمندان قدیم به اسباب بازیهایی بر می خوریم که از جنسهای مختلف از جمله سفال ، برای سرگرمی کودکان ساخته شده اند.
‏معماری
‏بهترین نمونه های معماری بین النهرین همانند دیگر تمدنهای باستانی به بنای معبد مربوط می شود. دولتشهرهای سومری قدرت خود را منتصب به خدای شهر می دانستند و پادشاهان ، نماینده خدا بر روی زمین و پاسدار خزاین‏ او محسوب می شدند. در ادیان سومری نوعی اتصال و هماهنگی میان دین و دنیا ‏–‏ یا به عبارت دیگر اقتصاد و معنویت ‏–‏ وجود داشته است. این ویژگی با شرایط اجتماعی خاص بین النهرین ‏–‏ سنخیت داشت. بین النهرین بر خلاف همتای معاصر خود یعنی مصر (که تاریخی آرام و ساکت داشت) همواره درافت و خیزهای نظامی و سیاسی بود. برج بارو و استحکامات شهرها از همین امر حکایت می کنند.
‏بدیهی است که دینی مستقل از مسایل روز نمی توانسته راهگشای مردمی با شرایط خاص آن روز باشد. کاهنان و خدمه معابد ،ضمن اجرای آئینها و مناسک دینی ، مسئول تنظیم و کتابت مخارج شه‏ر و داراییهای خداوند شهر بودند. مکتوبات به دست آمده از این نسخ در زمره نخستین نمونه هایی است که ‏«‏خط‏»‏ به خدمت حسابرسی و ثبت جزئی ترین پرداخت ها و دریافتها و موجودی انبارها دئرآمده است‏.
‏معابد عظیم تمدن بین النهرین‏ را ‏«‏زیگورات‏»‏ می نامند. زیگورتها بناها ی بسیار عظیم و کوه مانندی بودند که به لحاظ زیبایی و عظمت چیزی از اهرام مصر کم نداشتند. قدمت زیگوراتها به حدود 3500 سال قبل از میلاد باز می گردد‏. ‏«‏معبد سفید‏»‏ اوروک (تصویر 5-3) نمونه ای از این معابد است که نسبت به اهرام مصر قدمت بیشتری دارد. مصالح بنای زیگوریتها خشت خام بود و به همین دلیل در قیاس با معابد سنگی و آجری مصر از دوام کمتری برخوردار بوده اند. اما صرف نظر از نوع مصالح ،زیگوریتها از طرح زیبا و مبتنی بر دانش وسیع معاری برخوردار بوده اند. زیگوریت شهر ‏«‏اور‏»‏ یکی از زیباتنرین این معابد است .
‏سنت‏ ساخت زیگوراتها و دولتشهرها حتی پس از سومریان ادامه یافت‏. در اواسط هزاره دوم پیش از میلاد، آشوریها پس از پایان یافتن اقتدار ‏«‏اکد‏»‏ (2180-2340 ق.م.) و ‏«‏بابل‏»‏ به قدرت رسیدند. آنها‏ نیز همانند سومریان بناهای خود رابا آجر می ساختند اما از آنجا که محل استقرار آشوریها ناحیه شمالی بین النهرین بود ، و در این ناحیه سنگ به وفور یافت می شد ما شاهد استفاده از تخته سنگهای وزین و حجیم در قسمتهای پایینی محوطه های مهم داخل بنا و دروازه ها هستیم. ]‏اواسط هزاره اول ق.م. اوج شکوفایی و قدرت امپراتوران آشور به شمار می رود [‏. رواج استفاده از سنگ ،زمینه‏ مساعدی برای خلق نقش برجسته ها و مجسمه های گوناگون بود. پادشاه آشور دستور داده بود که در دو سوی دروازه های شهر پیکره های غول آسا و رعبت انگیزی از شیران نعره زن بسازند و داخل محوطه نیز بر بود. از نقشهای‏ بی مانندی از صحنه های نبرد سربازان امپراتوری که همواره با سرکوب دشمنان همراه بود.
‏زیگوریتهای این دوره بیشتر به شکل هرمهای پلکانی نزدیک شدند. زیگورات خرساباد که به دستور سارگون دوم ، امپراتور قدرتمند آشوری بنا شده بود ، هفت سطح (پلیکانی) داشته که امروز تنها چهار (سطح) از آن باقی است. ارتفاع هر طبقه 5/5 متر بود و هر طبقه با رنگ جداگانه ای رنگ آمیزی شده بود. می توان تصور کرد که این معبد زیبایی هفت رنگ نمایی دل انگیز به ارگ سارگون می بخشیده است. در تصویر 7-3 طرحی از ارگ سارگون دوم را ، که با استناد به بقایای نکشوف تهیه شده ، مشاهده می کنید. زیگورات هفت طبقه در قسمت فوقانی تصویر دیده می شود،

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

دانلود طرحواره درمانی	دانلود پیشینه تحقیق	دانلود گزارش کارآموزی	فروشگاه ساز فایل رایگان	همکاری در فروش با پورسانت بالا	دانلود پرسشنامه
دانلود تحقیق	دانلود مقالات اقتصادی	مقاله در مورد ایمنی	چارچوب نظری تحقیق	خرید کاندوم	خرید ساعت مچی مردانه
دانلود افزونه وردپرس	دانلود تحقیق آماده	سایت دانلود پاورپوینت	مقالات مدیریتی	میزان درآمد همکاری در فروش فایل	کسب درآمد دانشجویی

sidaa تحقیق تمدن بین النهرین و ایران باستان ( ورد)

سعید دوشنبه 13 دی 1400 ساعت 17:57

0 نظر

sidaa تحقیق تاثیر تمدن ایرانی بر تمدن اسلامی (قابل ویرایش)

تحقیق تاثیر تمدن ایرانی بر تمدن اسلامی (قابل ویرایش)

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .docx
تعداد صفحات: 30
حجم فایل: 36 کیلوبایت
قیمت: 8500 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : word (..docx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 30 صفحه

قسمتی از متن word (..docx) :

1
‏تأثیر تمدن ایرانی بر تمدن اسلامی
‏چکیده:
‏بیست سال پس از رحلت پیامبر اسلام، اعراب در نبرد قادسیه، سپاهیان یزدگرد سوم آخرین پادشاه امپراتوری ساسانی را شکست دادند. این یکی از اساسی ترین لحظات تاریخ خاورمیانه و جهان بود.
‏سربازان مسلمان عرب، ظرف یک بعدازظهر، قلب سرزمین ایران را فتح کردند. امپراتوری باستانی ساسانی و نظام روحانیت زرتشتی آن فروپاشید و اسلام برای همیشه جایگزین دین زرتشت به عنوان دین رسمی ایران شد.
‏پژواک برخورد ایران با اسلام در طول قرن ها با طنین منحصر به فردی شنیده شده است. تمدن های باستانی بیزانس، قبطی در سوریه، فلسطین و مصر زیر بیرق آئین اسلام و زبان عربی فرو رفت.
‏اما ایران با وجودی که مسلمان شد، عرب نشد. سرزمین باستانی ایرانی ها هویت منحصر به فرد فرهنگی و سیاسی خود را حتی پس از پیروزی اعراب و نابودی امپراتوری ساسانی حفظ کرد.
1
‏تأثیر تمدن ایرانی بر تمدن اسلامی
‏چکیده:
‏بیست سال پس از رحلت پیامبر اسلام، اعراب در نبرد قادسیه، سپاهیان یزدگرد سوم آخرین پادشاه امپراتوری ساسانی را شکست دادند. این یکی از اساسی ترین لحظات تاریخ خاورمیانه و جهان بود.
‏سربازان مسلمان عرب، ظرف یک بعدازظهر، قلب سرزمین ایران را فتح کردند. امپراتوری باستانی ساسانی و نظام روحانیت زرتشتی آن فروپاشید و اسلام برای همیشه جایگزین دین زرتشت به عنوان دین رسمی ایران شد.
‏پژواک برخورد ایران با اسلام در طول قرن ها با طنین منحصر به فردی شنیده شده است. تمدن های باستانی بیزانس، قبطی در سوریه، فلسطین و مصر زیر بیرق آئین اسلام و زبان عربی فرو رفت.
‏اما ایران با وجودی که مسلمان شد، عرب نشد. سرزمین باستانی ایرانی ها هویت منحصر به فرد فرهنگی و سیاسی خود را حتی پس از پیروزی اعراب و نابودی امپراتوری ساسانی حفظ کرد.
2
‏تأثیر فرهنگ ایرانی بر اسلام، یا تهذیب عجم یکی از ادبی ترین، زیبایی شناس ترین و پیشتازترین جوامع را در تمدن اسلامی خلق کرد. «فارسی» زبان ِ دربار امپراتوری مغول در هند بود و هنوز سرود ملی پاکستان به فارسی سَره است. ادب و زبان فارسی تا پیش از نادرشاه بر فرهنگ مناطق ‏شهری افغانستان مسلط بود. مناطق شیعه نشین جهان عرب- جنوب لبنان، بصره و نجف و خلیج فارس- با فرهنگ، دین و تاریخ ایران پیوند می خورند. تهذیب عجم، اسلام را به آسیای مرکزی، هند و آذربایجان برد.
‏مقدمه
‏پس از آنکه اعراب با الهام گرفتن از ایمان پر شور و رهبری کاریزماتیک قلمرو پادشاهی ایران و قسمت زیادی از قلمرو ‏بیزانس ‏را فتح نمودند، امپراتوری گسترده‌ای ایجاد شد که در آن یک دین جهانی‌ یعنی‌ اسلام و یک زبان رسمی‌ یعنی‌ عربی‌ مشترک بود. در مدت زمان کوتاهی مسلمانان تمدنی پویا ساختند که در آن مردم کشور‌های فتح شده سهیم بودند. در بنا نهادن تمدن اسلامی سه عامل نقش برجسته‌ای داشتند. عنصر عربی‌ که دین و زبان مشترک را تامین می‌‌کرد. مولفه
4
‏هلنی ‏که توسط مردم ‏سریانی زبان ‏انتقال داده شد و محدود به فلسفه و علوم طبیعی بود. و در نهایت مولفه ایرانی که بیشتر از باقی‌ عناصر تنوع داشت و شامل اندیشه‌های مذهبی‌، سیاست، مدل‌های اداری و دیوانی، ادبیات، علوم و اخلاق بود‏.
‏برای ایرانیان، سقوط ساسانیان با ضربه‌های فرهنگی‌ همچون نزول سطح سواد و نفوذ عقاید کفر آمیز در آیین زرتشتی، همراه بود. شکست نظامی برای ایرانیان شرایطی را فراهم نمود تا دیگر ‏تحت سلطه ظالمانه اجتماعی و مذهبی‌ اواخر دوران ساسانی نباشند. این مساله نیروی خلاقه آنها را بر انگیخت؛ روشنفکران نخبه ایرانی خودشان را وقف اسلام و زبان عربی کردند و به شکل گرفتن و گسترش تمدن جهانی‌ اسلام کمک نمودند به گونه‌ای که گفته می‌‌شود ایرانیان سلسله جنبان توسعه تمدن اسلامی بودند‏.
‏تورج دریایی می‌پندارد که در اواخر قاجار و اوایل دوره پهلوی بود که تفکر سقوط شاهنشاهی ساسانی در برابر مسلمانان به منزله پایان شکوه و عظمت ایران و در واقع آغاز افول ایران، بسیار معمول گشت، گرچه به نظر او، فرهنگ ها نمی میرند و دست کم فرهنگ ایرانی نمرد و با اسلام همان کاری را که با یونانی‌مآبی کرده بود، انجام داد. تحت نفوذ اسلام، ایران توانست در جنبه های فرهنگی، فکری، هنری و ادبی جهان اسلام نیرویی پیش برنده باشد

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

دانلود طرحواره درمانی	دانلود پیشینه تحقیق	دانلود گزارش کارآموزی	فروشگاه ساز فایل رایگان	همکاری در فروش با پورسانت بالا	دانلود پرسشنامه
دانلود تحقیق	دانلود مقالات اقتصادی	مقاله در مورد ایمنی	چارچوب نظری تحقیق	خرید کاندوم	خرید ساعت مچی مردانه
دانلود افزونه وردپرس	دانلود تحقیق آماده	سایت دانلود پاورپوینت	مقالات مدیریتی	میزان درآمد همکاری در فروش فایل	کسب درآمد دانشجویی

sidaa تحقیق تاثیر تمدن ایرانی بر اسلامی (قابل ویرایش)

سعید دوشنبه 13 دی 1400 ساعت 16:07

0 نظر

sidaa تحقیق تاریخ و تمدن ایران باستان و نقش آن در تحولات سازنده جهان

تحقیق تاریخ و تمدن ایران باستان و نقش آن در تحولات سازنده جهان

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .docx
تعداد صفحات: 15
حجم فایل: 44 کیلوبایت
قیمت: 10000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : word (..docx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 15 صفحه

قسمتی از متن word (..docx) :

2
‏تاریخ و تمدن ایران باستان و نقش آن در تحولات سازنده جهان
‏جعرافیا و اهمیت های استراتژیکی و ژئوپلتیکی جمهوری اسلامی ایران
‏1-‏ ‏ ‏موقعیت‏ ‏جغرافیائی‏ ‏ج‏.‏ا‏.‏ایران‏ ‏،‏ ‏آب‏ ‏و‏ ‏هوا‏ ‏،‏ ‏طبیعت‏ ‏ ‏،‏ ‏همسایگان‏ ‏،‏ ‏با‏ ‏پانزده‏ ‏کشور‏ ‏مرزهای‏ ‏آبی‏ ‏و‏ ‏خاکی‏ ‏دارد‏ ‏،‏ ‏سومین‏ ‏کشور‏ ‏دارنده‏ ‏ذخائر‏ ‏نفت‏ ‏خام‏ ‏می‏ ‏باشد‏ ‏،‏ ‏دومین‏ ‏کشور‏ ‏دارنده‏ ‏ذخائر‏ ‏گاز‏ ‏جهان‏ ‏می‏ ‏باشد‏ ‏،‏ ‏ای‏ران دارای سد های عظیم می باشد . بطور متوسط هر سال سیزده سد ساخته می شود .
‏2-‏ ‏ ‏اهمیت‏ ‏ایران‏ ‏ ‏؛‏ ‏درقلب‏ ‏خاورمیانه‏ ‏،‏ ‏پل‏ ‏ارتباطی‏ ‏دریای‏ ‏خزر‏ ‏وخیلج‏ ‏فارس،‏ ‏محل‏ ‏ ‏تقاطع‏ ‏ ‏بین‏ ‏ ‏شرق‏ ‏ ‏و‏ ‏غرب‏ ‏،‏ ‏ ‏پایگاه‏ ‏ ‏تمدن‏ ‏های‏ ‏ ‏کهن‏ ‏ ‏و‏ ‏اسلامی‏ ‏ ‏و‏... ‏پذیرش‏ ‏اسلام‏ ‏،‏ ‏نهضت‏ ‏،‏ ‏انقلاب‏ ‏اسلامی‏ ‏ایران‏ ‏و‏... .
‏-‏ ‏ ‏فلات‏ ‏ایران‏ ‏از‏ ‏قدیمی‏ ‏ترین‏ ‏تمدن‏ ‏ها‏ ‏در‏ ‏تاریخ‏ ‏بشریت‏ .
‏4-‏ ‏ ‏ ‏تاریخچه‏ ‏ایران‏ ‏،‏ ‏جمعیت‏ ‏و‏ ‏گروه‏ ‏های‏ ‏قومی‏ ‏ایران‏ ‏،‏ ‏استان‏ ‏ها‏ ‏،‏ ‏شهرها‏ ‏و‏ ‏مناطق‏ ‏تاریخی‏ ‏ایران‏ ‏،‏ ‏مناطق‏ ‏اقتصادی‏ ‏ایران‏ ‏،‏ ‏زبان،‏ ‏تقویم‏ ‏و‏ ‏پرچم‏ ‏ایران،‏ ‏جاذبه‏ ‏های‏ ‏توریستی‏ ‏ایران‏ ‏،‏ ‏مراکز‏ ‏زیارتی‏ ‏ایران‏ ‏،‏ ‏صنایع‏ ‏دست‏ی و فرش ایران ، موزه ها و اماکن فرهنگی و هنری ایران .
‏5-‏ ‏ ‏جزوه‏ ‏ای‏ ‏حاوی‏ ‏اطلاعات‏ ‏کافی‏ ‏از‏ ‏مطالب‏ ‏متنوع‏ ‏ایران‏ ‏شناسی‏ ‏از‏ ‏جمله‏ ‏موضوعات‏ ‏فوق‏ ‏الذکر‏ ‏تهیه‏ ‏و‏ ‏در‏ ‏اختیار‏ ‏دانشجویان‏ ‏قرار‏ ‏گرفت‏ .‏تریخ و تمدن ایران باستان و نقش آن در تحولات سازنده جهان‏دین ، سیاست و توسعه در جمهوری اسلامی ایران به عنوان الگو برای سایر کشورها از جمله سیرالئون .
‏2-‏ ‏ ‏تولورنس‏ ‏دینی‏ ‏و‏ ‏فرهنگی‏ ‏در‏ ‏جمهوری‏ ‏اسلامی‏ ‏ایران‏ ‏به‏ ‏عنوان‏ ‏الگو‏ ‏برای‏ ‏سایر‏ ‏ملت‏ ‏ها‏ .
‏3-‏ ‏ ‏نطام‏ ‏سیاسی‏ ‏و‏ ‏اجتماعی‏ ‏جمهوری‏ ‏اسلامی‏ ‏ایران‏ ‏به‏ ‏عنوان‏ " ‏مردم‏ ‏سالاری‏ ‏دینی‏ " .‏ ‏ ‏قدمت‏ ‏نه‏ ‏هزار‏ ‏ساله‏ ‏تاریخ‏ ‏ای‏ران باستان .
‏5-‏ ‏ ‏جایگاه‏ ‏استراتژیک‏ ‏ایران‏ ‏و‏ ‏نقش‏ ‏آن‏ ‏در‏ ‏تحولات‏ ‏جهان‏ ‏در‏ ‏زمان‏ ‏های‏ ‏مختلف‏ ‏اعم‏ ‏از‏ ‏موقعیت‏ ‏ژئوپلوتیک‏ ‏،‏ ‏فرهنگی‏ ‏،‏ ‏اجتماعی‏ ‏،‏ ‏جاده‏ ‏ابریشم‏ ‏،‏ ‏پل‏ ‏ارتباطی‏ ‏شرق‏ ‏و‏ ‏غرب‏ ‏و‏.... .
‏6-‏ ‏ ‏ترسیم‏ ‏کلی‏ ‏اهمیت‏ ‏شناخت‏ ‏ایران‏ ‏از‏ ‏دو‏ ‏هزار‏ ‏و‏ ‏پانصد‏ ‏سال‏ ‏پیش‏ ‏تا‏ ‏تاسیس‏ ‏جمهوری‏ ‏اسلامی‏ ‏ای‏ران و تحولات بعد از آن .
‏سر زمین و مردم ایران قبل از آریائی ها
‏رزمینی است که آریائی ها حدود 3000 تا 2500 سال قبل از میلاد مسیح به آن مهاجرت نموده و نام خود را به آن داده اند .
2
‏تاریخ و تمدن ایران باستان و نقش آن در تحولات سازنده جهان
‏جعرافیا و اهمیت های استراتژیکی و ژئوپلتیکی جمهوری اسلامی ایران
‏1-‏ ‏ ‏موقعیت‏ ‏جغرافیائی‏ ‏ج‏.‏ا‏.‏ایران‏ ‏،‏ ‏آب‏ ‏و‏ ‏هوا‏ ‏،‏ ‏طبیعت‏ ‏ ‏،‏ ‏همسایگان‏ ‏،‏ ‏با‏ ‏پانزده‏ ‏کشور‏ ‏مرزهای‏ ‏آبی‏ ‏و‏ ‏خاکی‏ ‏دارد‏ ‏،‏ ‏سومین‏ ‏کشور‏ ‏دارنده‏ ‏ذخائر‏ ‏نفت‏ ‏خام‏ ‏می‏ ‏باشد‏ ‏،‏ ‏دومین‏ ‏کشور‏ ‏دارنده‏ ‏ذخائر‏ ‏گاز‏ ‏جهان‏ ‏می‏ ‏باشد‏ ‏،‏ ‏ای‏ران دارای سد های عظیم می باشد . بطور متوسط هر سال سیزده سد ساخته می شود .
‏2-‏ ‏ ‏اهمیت‏ ‏ایران‏ ‏ ‏؛‏ ‏درقلب‏ ‏خاورمیانه‏ ‏،‏ ‏پل‏ ‏ارتباطی‏ ‏دریای‏ ‏خزر‏ ‏وخیلج‏ ‏فارس،‏ ‏محل‏ ‏ ‏تقاطع‏ ‏ ‏بین‏ ‏ ‏شرق‏ ‏ ‏و‏ ‏غرب‏ ‏،‏ ‏ ‏پایگاه‏ ‏ ‏تمدن‏ ‏های‏ ‏ ‏کهن‏ ‏ ‏و‏ ‏اسلامی‏ ‏ ‏و‏... ‏پذیرش‏ ‏اسلام‏ ‏،‏ ‏نهضت‏ ‏،‏ ‏انقلاب‏ ‏اسلامی‏ ‏ایران‏ ‏و‏... .
‏-‏ ‏ ‏فلات‏ ‏ایران‏ ‏از‏ ‏قدیمی‏ ‏ترین‏ ‏تمدن‏ ‏ها‏ ‏در‏ ‏تاریخ‏ ‏بشریت‏ .
‏4-‏ ‏ ‏ ‏تاریخچه‏ ‏ایران‏ ‏،‏ ‏جمعیت‏ ‏و‏ ‏گروه‏ ‏های‏ ‏قومی‏ ‏ایران‏ ‏،‏ ‏استان‏ ‏ها‏ ‏،‏ ‏شهرها‏ ‏و‏ ‏مناطق‏ ‏تاریخی‏ ‏ایران‏ ‏،‏ ‏مناطق‏ ‏اقتصادی‏ ‏ایران‏ ‏،‏ ‏زبان،‏ ‏تقویم‏ ‏و‏ ‏پرچم‏ ‏ایران،‏ ‏جاذبه‏ ‏های‏ ‏توریستی‏ ‏ایران‏ ‏،‏ ‏مراکز‏ ‏زیارتی‏ ‏ایران‏ ‏،‏ ‏صنایع‏ ‏دست‏ی و فرش ایران ، موزه ها و اماکن فرهنگی و هنری ایران .
‏5-‏ ‏ ‏جزوه‏ ‏ای‏ ‏حاوی‏ ‏اطلاعات‏ ‏کافی‏ ‏از‏ ‏مطالب‏ ‏متنوع‏ ‏ایران‏ ‏شناسی‏ ‏از‏ ‏جمله‏ ‏موضوعات‏ ‏فوق‏ ‏الذکر‏ ‏تهیه‏ ‏و‏ ‏در‏ ‏اختیار‏ ‏دانشجویان‏ ‏قرار‏ ‏گرفت‏ .‏تریخ و تمدن ایران باستان و نقش آن در تحولات سازنده جهان‏دین ، سیاست و توسعه در جمهوری اسلامی ایران به عنوان الگو برای سایر کشورها از جمله سیرالئون .
‏2-‏ ‏ ‏تولورنس‏ ‏دینی‏ ‏و‏ ‏فرهنگی‏ ‏در‏ ‏جمهوری‏ ‏اسلامی‏ ‏ایران‏ ‏به‏ ‏عنوان‏ ‏الگو‏ ‏برای‏ ‏سایر‏ ‏ملت‏ ‏ها‏ .
‏3-‏ ‏ ‏نطام‏ ‏سیاسی‏ ‏و‏ ‏اجتماعی‏ ‏جمهوری‏ ‏اسلامی‏ ‏ایران‏ ‏به‏ ‏عنوان‏ " ‏مردم‏ ‏سالاری‏ ‏دینی‏ " .‏ ‏ ‏قدمت‏ ‏نه‏ ‏هزار‏ ‏ساله‏ ‏تاریخ‏ ‏ای‏ران باستان .
‏5-‏ ‏ ‏جایگاه‏ ‏استراتژیک‏ ‏ایران‏ ‏و‏ ‏نقش‏ ‏آن‏ ‏در‏ ‏تحولات‏ ‏جهان‏ ‏در‏ ‏زمان‏ ‏های‏ ‏مختلف‏ ‏اعم‏ ‏از‏ ‏موقعیت‏ ‏ژئوپلوتیک‏ ‏،‏ ‏فرهنگی‏ ‏،‏ ‏اجتماعی‏ ‏،‏ ‏جاده‏ ‏ابریشم‏ ‏،‏ ‏پل‏ ‏ارتباطی‏ ‏شرق‏ ‏و‏ ‏غرب‏ ‏و‏.... .
‏6-‏ ‏ ‏ترسیم‏ ‏کلی‏ ‏اهمیت‏ ‏شناخت‏ ‏ایران‏ ‏از‏ ‏دو‏ ‏هزار‏ ‏و‏ ‏پانصد‏ ‏سال‏ ‏پیش‏ ‏تا‏ ‏تاسیس‏ ‏جمهوری‏ ‏اسلامی‏ ‏ای‏ران و تحولات بعد از آن .
‏سر زمین و مردم ایران قبل از آریائی ها
‏رزمینی است که آریائی ها حدود 3000 تا 2500 سال قبل از میلاد مسیح به آن مهاجرت نموده و نام خود را به آن داده اند .
2
‏2-‏ ‏ ‏وسعت‏ ‏فلات‏ ‏ایران‏ ‏از‏ ‏رود‏ ‏سند‏ ‏تا‏ ‏رود‏ ‏فرات‏ ‏می‏ ‏باشد‏.
‏3-‏ ‏ ‏عبور‏ ‏راه‏ ‏های‏ ‏ارتباط‏ی بین شرق و غرب از فلات ایران همواره موجب اهمیت ارتباطی ایران بوده است .
‏4-‏ ‏ ‏ایرانی‏ ‏ها‏ ‏در‏ ‏برابر‏ ‏حمله‏ ‏های‏ ‏مکرر‏ ‏اقوام‏ ‏مهاجم‏ ‏مقاومت‏ ‏نموده‏ ‏و‏ ‏همواره‏ ‏ویژگی‏ ‏های‏ ‏خاص‏ ‏فرهنگی‏ ‏و‏ ‏تمامیت‏ ‏ارضی‏ ‏کشور‏ ‏خود‏ ‏را‏ ‏حفظ‏ ‏و‏ ‏حراست‏ ‏نموده‏ ‏اند‏.
‏5-‏ ‏ ‏قدیمی‏ ‏ترین‏ ‏ساکنان‏ ‏ایران‏ ‏و‏ ‏ویژگی‏ ‏تم‏دنی اقوام بومی‏ ‏ . ‏گروه‏ ‏های‏ ‏انسانی‏ ‏ایران‏ ‏در‏ ‏حدود‏ 9000 ‏سال‏ ‏پیش‏ . ‏سازنده‏ ‏اولیه‏ ‏وسایل‏ ‏سفالی‏ ‏زنان‏ ‏ایران‏ ‏بودند‏ .
‏تمدن‏ ‏ ‏ایلام‏ -‏ ‏ 645 ‏قبل‏ ‏از‏ ‏میلاد‏ ‏حضرت‏ ‏مسیح‏ (‏ع‏)
‏1-‏ ‏ ‏ایلامی‏ ‏ها‏ ‏نام‏ ‏ ‏خود‏ ‏ ‏را‏ ‏از‏ ‏تورات‏ ‏و‏ ‏برخی‏ ‏گل‏ ‏ ‏نوشته‏ ‏های‏ ‏ ‏بین‏ ‏النهرین‏ ‏گرفته‏ ‏اند‏ .
‏2-‏ ‏ ‏ ‏سه‏ ‏دوره‏ ‏تاریخی‏ ‏ایلام‏ :
n‏ ‏ ‏دوره‏ ‏میانی‏ 1350-1100 ‏قبل‏ ‏از‏ ‏میلاد‏ . ‏این‏ ‏دوره‏ ‏ ‏زمان‏ ‏شکوفائی‏ ‏تمدن،‏ ‏اوج‏ ‏قدرت‏ ‏و‏ ‏عصر‏ ‏طلائی‏ ‏ایلام‏ ‏نامیده‏ ‏شده‏ ‏است‏ .
n‏ ‏ ‏ایلام‏ ‏ ‏نو‏ - 900 - 645 ‏قبل‏ ‏از‏ ‏میلاد‏ ‏ . ‏این‏ ‏دوره‏ ‏ ‏عصر‏ ‏رقابت‏ ‏ ‏سیاسی‏ ‏ ‏ایلام‏ ‏ ‏با‏ ‏آشوری‏ ‏ها‏ ‏بود‏ .
n‏ ‏ ‏ویژگی‏ ‏های‏ ‏عص‏ر ایلامی میانه ؛ ‏ ‏رشد‏ ‏معماری‏ ‏و‏ ‏کسب‏ ‏ثروت‏ ‏و‏... .
n‏ ‏ ‏فرهنگ‏ ‏و‏ ‏تمدن‏ ‏ایلام‏ ‏؛‏ ‏دین‏ ‏و‏ ‏اعتقادات‏ ‏دینی‏ ‏،‏ ‏خط‏ ‏میخی‏ ‏ایلامی‏ ‏ها‏ ‏،‏ ‏هنر‏ ‏و‏ ‏معماری‏ ‏ایلامی‏ ‏ها‏ ‏؛‏(‏ ‏ ‏ساخت‏ ‏ظروف‏ ‏سفالی‏ ‏،‏ ‏قیری‏ ‏،‏ ‏فلزی‏ ‏،‏ ‏پیکرسازی‏ ‏،‏ ‏مهرسازی‏ ‏،‏ ‏نقش‏ ‏های‏ ‏برجسته‏ ‏بر‏ ‏روی‏ ‏سنگ‏ ‏،‏ ‏آجرهای‏ ‏لعاب‏ ‏دار‏ ‏آبی‏ ‏و‏ ‏سبز‏ ‏رنگ‏ ‏ ‏و‏... .
n‏ ‏ ‏جایگاه‏ ‏زنان‏ ‏نزد‏ ‏ایلامی‏ ‏ها‏ ‏؛‏ ‏زنان‏ ‏در‏ ‏تمدن‏ ‏ایلام‏ ‏نسبت‏ ‏به‏ ‏زنان‏ ‏سایر‏ ‏مناطق‏ ‏بین‏ ‏النهرین‏ ‏از‏ ‏ارج‏ ‏و‏ ‏قرب‏ ‏بالائی‏ ‏برخوردار‏ ‏بودند‏ .
‏رشد هنر ، صنعت و معماری ایران‏ ‏ ‏در‏ ‏زمان‏ ‏هخامنشیان
n‏ ‏ ‏معماری‏ ‏،‏ ‏بافتن‏ ‏فرش‏ ‏،‏ ‏فلزکاری‏ ‏،‏ ‏پارچه‏ ‏بافی‏ ‏و‏ ‏بافت‏ ‏پارچه‏ ‏های‏ ‏چیندار،‏ آثار فلزی طلا ، نقره و مفرغ ، لوحه از جمله هنرها و صنعت ایران در عصر هخامنشی بود.
3
n‏ ‏ ‏برخورداری‏ ‏از‏ ‏ابزار‏ ‏و‏ ‏دانش‏ ‏،‏ ‏داشتن‏ ‏مهارت‏ ‏،‏ ‏خوش‏ ‏ذوقی‏ ‏و‏.. ‏از‏ ‏جمله‏ ‏ویژگی‏ ‏های‏ ‏هنرمندان‏ ‏ایران‏ ‏در‏ ‏عصر‏ ‏هخامنشی‏ ‏بود‏ .
‏ساسانیان آخرین حکومت ایران باستان و پایان بی عدالتی - فرهنگ و تمدن ایران در زمان ساسانیان
‏1-‏ ‏ ‏چهارصد‏ ‏سال‏ ‏تاریخ‏ ‏سیاسی‏ ‏ساسانیان‏ .
‏2-‏ ‏ ‏ایران‏ ‏یکی‏ ‏از‏ ‏دو‏ ‏قدرت‏ ‏جهان‏ ‏بود‏ .
‏3-‏ ‏ ‏دوران‏ ‏ ‏شکوفائی‏ ‏فرهنگ‏ ‏ ‏و‏ ‏تمدن‏ ‏ ‏ایران‏ ‏باستان‏ .
‏4-‏ ‏ ‏ادیان‏ ‏در‏ ‏زمان‏ ‏ساسانیان‏ : ‏زرتشتی‏ ‏ ‏و‏ ‏آتشکده‏ ‏ها‏ ‏،‏ ‏صابئین‏ ‏ ‏و‏ ‏اعتقادات‏ ‏آن‏ ‏ها‏ ‏،‏ ‏مانویان‏ ‏و‏ اعتقادات آن ها ، مزدکیان و اعتقادات آن ، یهودیان ، مسیحیان و بودائی ها .
‏5-‏ ‏ ‏خط‏ ‏ ‏،‏ ‏ادبیات‏ ‏،‏ ‏ ‏آموزش‏ ‏،‏ ‏ ‏تیراندازی‏ ‏،‏ ‏ ‏شنا‏ ‏ ‏،‏ ‏چوگان‏ ‏بازی‏ ‏ ‏در‏ ‏زمان‏ ‏ساسانیان‏ .
‏6-‏ ‏ ‏معماری‏ ‏،‏ ‏حجاری‏ ‏،‏ ‏گج‏ ‏بری‏ ‏،‏ ‏کاشی‏ ‏کاری‏ ‏در‏ ‏زمان‏ ‏ساسانیان‏ .
‏7-‏ ‏ ‏هنر‏ ‏و‏ ‏صنعت‏ ‏در‏ ‏زمان‏ ‏ساسانیان‏ : ‏قال‏ی بافی ، پارچه بافی ، فلزکاری ، شیشه گری .
‏8-‏ ‏ ‏بازرگانی‏ ‏و‏ ‏جاده‏ ‏ابریشم‏ ‏ .
‏9-‏ ‏ ‏دلایل‏ ‏شکست‏ ‏ساسانیان‏ .
‏آنچه ایران باستان به جهان آموخته است
‏1-‏ایران‏ ‏باستان‏ ‏از‏ ‏آغاز‏ ‏دوره‏ ‏مادها‏ ‏تا‏ ‏پایان‏ ‏سلسله‏ ساسانی چهارده قرن رویدادهای پر فراز و نشیب و تجاوزات بسیاری را دیده است ولی به یاری خداوند همچنان در سر جای خود ایستاده است و کارنامه آن مملو از خاطرات بیگانه ستیزی ، انسان دوستی ، کردار و منش نیک ، جوانمردی و مروت بوده است .
‏2- ‏ایران‏ ‏باستان‏ ‏به‏ ‏جهان‏ درس تسامح ، عدالت ، قانون و انضباط آموخت .
‏3- ‏ایران‏ ‏به‏ ‏دنیا‏ ‏آموخت‏ ‏که‏ ‏سعادت‏ ‏انسان‏ ‏در‏ ‏گرو‏ ‏زندگی‏ ‏سازنده‏ ‏است‏ .
‏4- ‏ایران‏ ‏به‏ ‏دنیا‏ ‏نشان‏ ‏داد‏ ‏که‏ ‏توسعه‏ ‏اقتصادی‏ ‏بهای‏ ‏زندگی‏ ‏ساده‏ ‏عدالت‏ ‏جوئی‏ ‏و‏ ‏خردمندانه‏ ‏بوده‏ ‏و‏ ‏پیروزی‏ ‏نهایی‏ ‏خیر‏ ‏بر‏ ‏شر‏ ‏قطعی‏ ‏است‏ .

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

دانلود طرحواره درمانی	دانلود پیشینه تحقیق	دانلود گزارش کارآموزی	فروشگاه ساز فایل رایگان	همکاری در فروش با پورسانت بالا	دانلود پرسشنامه
دانلود تحقیق	دانلود مقالات اقتصادی	مقاله در مورد ایمنی	چارچوب نظری تحقیق	خرید کاندوم	خرید ساعت مچی مردانه
دانلود افزونه وردپرس	دانلود تحقیق آماده	سایت دانلود پاورپوینت	مقالات مدیریتی	میزان درآمد همکاری در فروش فایل	کسب درآمد دانشجویی

sidaa تحقیق تاریخ و تمدن ایران باستان نقش آن در

سعید دوشنبه 13 دی 1400 ساعت 14:32

0 نظر

تحقیق تمدن بین النهرین و ایران باستان ( ورد)

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 9
حجم فایل: 12 کیلوبایت
قیمت: 8500 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 9 صفحه

قسمتی از متن word (..doc) :

‏تمدن بین النهرین و ایران باستان
‏بین النهرین منطقه ای است در آسیای غربی در امتداد رودهای دجله و فرات که از جنوب به شمال ‏–‏ از خلیج فارس تا کوههای ارمنستان ‏–‏ و از شرق به غرب ‏–‏ از فلات ایران تا صحرای شام امتداد دارد. نواحی مرکزی بین النهرین روزگاری به واسطه وجود شبکه بسیار وسیع و غنی آبهای طبیعی بسیار حاصلخیز بوده است لیکن پس از سپری شدن هزاران سال و تغییرات جوی و جغرافیایی ، اکنون اغلب زمینهای این منطقه بایر و کم آب است.
‏بین النهرین مهد تمدن بشری
‏در مطالعات تاریخ جهان باستان مکرر به منابعی بر می خوریم که از شرق نزدیک و بین النهرین به عنوان مهد تمدن بشری یاد کرده اند. این عقیده مبتی بر قراینی است که در ذیل به چند نمونه آن اشاره می کنیم
‏الف: ابتدایی ترین و بهترین آثار کهن به دست آمده از کشاورزی نظام یافته ‏–‏ که نشانه زندگی گروهی و اجتماعات بشری است- در این منطقه یافت نشده است.
‏ب: ابزارسازی و دانش ‏استفاده از فلزات از عواملی است که بنیان اقتصادی و توان فنی جوامع اولیه رانشان می دهد. سومریها (اولین اقوام تشکل یافته و قدرتمند منطقه بین النهرین) اولین قومی بوده اند که به فن استفاده از فلزات آگاهی داشتند. هیچ کس نمی داند که آنها چگونه شیوه ‏استخراج فلزت را فرا گرفته اند. لیکن مسلم است که نخستین بهره گیری از فلزات در بین النهرین صورت گرفته است.
‏ج- خط و نوشته را شاید بتوان مهمترین اختراع بشری در طول تاریخ دانست چرا‏ که نوشته ها‏ مجرای انتقال اطلاعات و ثبت و ضبط تاریخ هستند. از سوی دیگر ظهور خط در یک جامعه کهن خود نشانه ای است از رشد فکری و علمی و فرهنگی مردم آن اجتماع. سومریان با اختراع ‏«‏خط میخی‏»‏ دوره ای راآغاز کردند که به عنوان ‏«‏آغاز خط نویسی‏»‏ شهر دارد. این دوره ب نخستین سلسله پادشاهی سومر ، یعنی حدود 3000 تا 2500 ق.م مقارن بود و قدمت آن به بیش از سلسله پادشاهی مصر باز می گردد
‏. ‏«‏خط میخی‏»‏ رواج خود راتا هزاره اول پیش از میلاد همچنان حفظ کرد.
‏* نمونه ای از خط میخی رادر کتیبه و نقش برجسته تصویر 1-3 مشاهده می کنید.
‏د: وجود شهرهای مستقلکه از آنها با نام دولتشهر یاد می شود نشانی از قدرت سیاسی و مدیریت شهری بوده است. در این منطقه انتقال از زندگی و اقتصاد ساده کشاورزی و روستایی به نظام پیچیده زیست و اقتصاد متمرکز شهری به سرعت انجام شد. از این رو بین النهرین بستر اولین جوامعی بود که نام ‏«‏تمدن‏»‏ (شهر نشینی) را شایسته خود ساخت. البته می توان شکل گیری سریع شهرهای بین النهرین را، که اغلب دارای استحکامات و برج و بارو دراطراف شهر بوده ، نتیجه اوضاع خاص سیاسی و تهاجمات مکرر نظامی دانست که از ویژگیهای اجتماعی تاریخ این تمدن است.
‏به رغم قراین بی شمار باستان شناسی ،نمی توان تمدن بین النهرین را به طور قطع و یقین اولین تمدن و مهد تمدن بشری اعلام کرد چرا که همواره راه برا ی اکتشاف آینده و پیشرفت دانش بشری نسبت به گذشته خود باز است. اما اجمالاً و با جرات می توان ادعا کرد که اطلاعات گرد آمده تا به امروز این احتمال را قوتی قرب بهیقین می بخشد . همین دلایل کافی است که ما باب تمدنهای باستانی را با تمدن بین النهرین بگشاییم.
‏سفالگری
‏سفالگری پیشرفته از مظاهر شهر نشینی‏ هر تمدن کهن به شمار می رود. این صنعت از ابتدایی ترین شکل خود ‏–‏ یعنی ساخت ظروف از گل خام ‏–‏ تا نوع پیشرفته اش ‏–‏ یعنی کار بر روی چرخ سفالگری و کوره پز کردن مصنوعات ‏–‏ تحولاتی را طی نموده که با رشد فکری و تسلط فنی انسانهای سازنده آن همراه بوده است. قدمت ابتدایی ترین نمونه ظروف لین در بین النهرین به 8000 سال قبل از میلاد بر می گردد که در کشورهای کنونی ایران و سوریه یافت شده اند‏.
‏این نوع ظروف ابتدایی را درآفتاب خشک می کردند. در هزاره پنجم پیش از میلاد با ظروفی روبرو هستیم که بر روی چرخ سفالگری به طور حرفه ای و دقیق ساخته شده اند. این چرخها با پا به حرکت در می آمدند.
‏بیشتر ظروف مکشوف از حفاریهای بین النهرین دارای نقوش زیبای هندسی و یا نقش جانوران در قالب اشکال هندسی زیبا می باشند.
‏کودکان همواره قسمت مهمی از زندگی بشر را تشکیل می داده اند و بازی نقشی مهم درجهان کودکان ایفا کرده است. بدین لحاظ است که در میان مصنوعات هنرمندان قدیم به اسباب بازیهایی بر می خوریم که از جنسهای مختلف از جمله سفال ، برای سرگرمی کودکان ساخته شده اند.
‏معماری
‏بهترین نمونه های معماری بین النهرین همانند دیگر تمدنهای باستانی به بنای معبد مربوط می شود. دولتشهرهای سومری قدرت خود را منتصب به خدای شهر می دانستند و پادشاهان ، نماینده خدا بر روی زمین و پاسدار خزاین‏ او محسوب می شدند. در ادیان سومری نوعی اتصال و هماهنگی میان دین و دنیا ‏–‏ یا به عبارت دیگر اقتصاد و معنویت ‏–‏ وجود داشته است. این ویژگی با شرایط اجتماعی خاص بین النهرین ‏–‏ سنخیت داشت. بین النهرین بر خلاف همتای معاصر خود یعنی مصر (که تاریخی آرام و ساکت داشت) همواره درافت و خیزهای نظامی و سیاسی بود. برج بارو و استحکامات شهرها از همین امر حکایت می کنند.
‏بدیهی است که دینی مستقل از مسایل روز نمی توانسته راهگشای مردمی با شرایط خاص آن روز باشد. کاهنان و خدمه معابد ،ضمن اجرای آئینها و مناسک دینی ، مسئول تنظیم و کتابت مخارج شه‏ر و داراییهای خداوند شهر بودند. مکتوبات به دست آمده از این نسخ در زمره نخستین نمونه هایی است که ‏«‏خط‏»‏ به خدمت حسابرسی و ثبت جزئی ترین پرداخت ها و دریافتها و موجودی انبارها دئرآمده است‏.
‏معابد عظیم تمدن بین النهرین‏ را ‏«‏زیگورات‏»‏ می نامند. زیگورتها بناها ی بسیار عظیم و کوه مانندی بودند که به لحاظ زیبایی و عظمت چیزی از اهرام مصر کم نداشتند. قدمت زیگوراتها به حدود 3500 سال قبل از میلاد باز می گردد‏. ‏«‏معبد سفید‏»‏ اوروک (تصویر 5-3) نمونه ای از این معابد است که نسبت به اهرام مصر قدمت بیشتری دارد. مصالح بنای زیگوریتها خشت خام بود و به همین دلیل در قیاس با معابد سنگی و آجری مصر از دوام کمتری برخوردار بوده اند. اما صرف نظر از نوع مصالح ،زیگوریتها از طرح زیبا و مبتنی بر دانش وسیع معاری برخوردار بوده اند. زیگوریت شهر ‏«‏اور‏»‏ یکی از زیباتنرین این معابد است .
‏سنت‏ ساخت زیگوراتها و دولتشهرها حتی پس از سومریان ادامه یافت‏. در اواسط هزاره دوم پیش از میلاد، آشوریها پس از پایان یافتن اقتدار ‏«‏اکد‏»‏ (2180-2340 ق.م.) و ‏«‏بابل‏»‏ به قدرت رسیدند. آنها‏ نیز همانند سومریان بناهای خود رابا آجر می ساختند اما از آنجا که محل استقرار آشوریها ناحیه شمالی بین النهرین بود ، و در این ناحیه سنگ به وفور یافت می شد ما شاهد استفاده از تخته سنگهای وزین و حجیم در قسمتهای پایینی محوطه های مهم داخل بنا و دروازه ها هستیم. ]‏اواسط هزاره اول ق.م. اوج شکوفایی و قدرت امپراتوران آشور به شمار می رود [‏. رواج استفاده از سنگ ،زمینه‏ مساعدی برای خلق نقش برجسته ها و مجسمه های گوناگون بود. پادشاه آشور دستور داده بود که در دو سوی دروازه های شهر پیکره های غول آسا و رعبت انگیزی از شیران نعره زن بسازند و داخل محوطه نیز بر بود. از نقشهای‏ بی مانندی از صحنه های نبرد سربازان امپراتوری که همواره با سرکوب دشمنان همراه بود.
‏زیگوریتهای این دوره بیشتر به شکل هرمهای پلکانی نزدیک شدند. زیگورات خرساباد که به دستور سارگون دوم ، امپراتور قدرتمند آشوری بنا شده بود ، هفت سطح (پلیکانی) داشته که امروز تنها چهار (سطح) از آن باقی است. ارتفاع هر طبقه 5/5 متر بود و هر طبقه با رنگ جداگانه ای رنگ آمیزی شده بود. می توان تصور کرد که این معبد زیبایی هفت رنگ نمایی دل انگیز به ارگ سارگون می بخشیده است. در تصویر 7-3 طرحی از ارگ سارگون دوم را ، که با استناد به بقایای نکشوف تهیه شده ، مشاهده می کنید. زیگورات هفت طبقه در قسمت فوقانی تصویر دیده می شود،

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

نرم افزار های بازاریابی فایل سیدا

شامل دو نرم افزار بازاریابی و فروش فایل های سیدا می باشد

دانلود طرحواره درمانی	دانلود پیشینه تحقیق	دانلود گزارش کارآموزی	فروشگاه ساز فایل رایگان	همکاری در فروش با پورسانت بالا	دانلود پرسشنامه
دانلود تحقیق	دانلود مقالات اقتصادی	مقاله در مورد ایمنی	چارچوب نظری تحقیق	خرید کاندوم	خرید ساعت مچی مردانه
دانلود افزونه وردپرس	دانلود تحقیق آماده	سایت دانلود پاورپوینت	مقالات مدیریتی	میزان درآمد همکاری در فروش فایل	کسب درآمد دانشجویی

تحقیق تمدن بین النهرین و ایران باستان ( ورد)

سعید دوشنبه 13 دی 1400 ساعت 00:47

0 نظر

تحقیق تاثیر تمدن ایرانی بر تمدن اسلامی (قابل ویرایش)

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .docx
تعداد صفحات: 30
حجم فایل: 36 کیلوبایت
قیمت: 8500 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : word (..docx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 30 صفحه

قسمتی از متن word (..docx) :

1
‏تأثیر تمدن ایرانی بر تمدن اسلامی
‏چکیده:
‏بیست سال پس از رحلت پیامبر اسلام، اعراب در نبرد قادسیه، سپاهیان یزدگرد سوم آخرین پادشاه امپراتوری ساسانی را شکست دادند. این یکی از اساسی ترین لحظات تاریخ خاورمیانه و جهان بود.
‏سربازان مسلمان عرب، ظرف یک بعدازظهر، قلب سرزمین ایران را فتح کردند. امپراتوری باستانی ساسانی و نظام روحانیت زرتشتی آن فروپاشید و اسلام برای همیشه جایگزین دین زرتشت به عنوان دین رسمی ایران شد.
‏پژواک برخورد ایران با اسلام در طول قرن ها با طنین منحصر به فردی شنیده شده است. تمدن های باستانی بیزانس، قبطی در سوریه، فلسطین و مصر زیر بیرق آئین اسلام و زبان عربی فرو رفت.
‏اما ایران با وجودی که مسلمان شد، عرب نشد. سرزمین باستانی ایرانی ها هویت منحصر به فرد فرهنگی و سیاسی خود را حتی پس از پیروزی اعراب و نابودی امپراتوری ساسانی حفظ کرد.
1
‏تأثیر تمدن ایرانی بر تمدن اسلامی
‏چکیده:
‏بیست سال پس از رحلت پیامبر اسلام، اعراب در نبرد قادسیه، سپاهیان یزدگرد سوم آخرین پادشاه امپراتوری ساسانی را شکست دادند. این یکی از اساسی ترین لحظات تاریخ خاورمیانه و جهان بود.
‏سربازان مسلمان عرب، ظرف یک بعدازظهر، قلب سرزمین ایران را فتح کردند. امپراتوری باستانی ساسانی و نظام روحانیت زرتشتی آن فروپاشید و اسلام برای همیشه جایگزین دین زرتشت به عنوان دین رسمی ایران شد.
‏پژواک برخورد ایران با اسلام در طول قرن ها با طنین منحصر به فردی شنیده شده است. تمدن های باستانی بیزانس، قبطی در سوریه، فلسطین و مصر زیر بیرق آئین اسلام و زبان عربی فرو رفت.
‏اما ایران با وجودی که مسلمان شد، عرب نشد. سرزمین باستانی ایرانی ها هویت منحصر به فرد فرهنگی و سیاسی خود را حتی پس از پیروزی اعراب و نابودی امپراتوری ساسانی حفظ کرد.
2
‏تأثیر فرهنگ ایرانی بر اسلام، یا تهذیب عجم یکی از ادبی ترین، زیبایی شناس ترین و پیشتازترین جوامع را در تمدن اسلامی خلق کرد. «فارسی» زبان ِ دربار امپراتوری مغول در هند بود و هنوز سرود ملی پاکستان به فارسی سَره است. ادب و زبان فارسی تا پیش از نادرشاه بر فرهنگ مناطق ‏شهری افغانستان مسلط بود. مناطق شیعه نشین جهان عرب- جنوب لبنان، بصره و نجف و خلیج فارس- با فرهنگ، دین و تاریخ ایران پیوند می خورند. تهذیب عجم، اسلام را به آسیای مرکزی، هند و آذربایجان برد.
‏مقدمه
‏پس از آنکه اعراب با الهام گرفتن از ایمان پر شور و رهبری کاریزماتیک قلمرو پادشاهی ایران و قسمت زیادی از قلمرو ‏بیزانس ‏را فتح نمودند، امپراتوری گسترده‌ای ایجاد شد که در آن یک دین جهانی‌ یعنی‌ اسلام و یک زبان رسمی‌ یعنی‌ عربی‌ مشترک بود. در مدت زمان کوتاهی مسلمانان تمدنی پویا ساختند که در آن مردم کشور‌های فتح شده سهیم بودند. در بنا نهادن تمدن اسلامی سه عامل نقش برجسته‌ای داشتند. عنصر عربی‌ که دین و زبان مشترک را تامین می‌‌کرد. مولفه
4
‏هلنی ‏که توسط مردم ‏سریانی زبان ‏انتقال داده شد و محدود به فلسفه و علوم طبیعی بود. و در نهایت مولفه ایرانی که بیشتر از باقی‌ عناصر تنوع داشت و شامل اندیشه‌های مذهبی‌، سیاست، مدل‌های اداری و دیوانی، ادبیات، علوم و اخلاق بود‏.
‏برای ایرانیان، سقوط ساسانیان با ضربه‌های فرهنگی‌ همچون نزول سطح سواد و نفوذ عقاید کفر آمیز در آیین زرتشتی، همراه بود. شکست نظامی برای ایرانیان شرایطی را فراهم نمود تا دیگر ‏تحت سلطه ظالمانه اجتماعی و مذهبی‌ اواخر دوران ساسانی نباشند. این مساله نیروی خلاقه آنها را بر انگیخت؛ روشنفکران نخبه ایرانی خودشان را وقف اسلام و زبان عربی کردند و به شکل گرفتن و گسترش تمدن جهانی‌ اسلام کمک نمودند به گونه‌ای که گفته می‌‌شود ایرانیان سلسله جنبان توسعه تمدن اسلامی بودند‏.
‏تورج دریایی می‌پندارد که در اواخر قاجار و اوایل دوره پهلوی بود که تفکر سقوط شاهنشاهی ساسانی در برابر مسلمانان به منزله پایان شکوه و عظمت ایران و در واقع آغاز افول ایران، بسیار معمول گشت، گرچه به نظر او، فرهنگ ها نمی میرند و دست کم فرهنگ ایرانی نمرد و با اسلام همان کاری را که با یونانی‌مآبی کرده بود، انجام داد. تحت نفوذ اسلام، ایران توانست در جنبه های فرهنگی، فکری، هنری و ادبی جهان اسلام نیرویی پیش برنده باشد

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

نرم افزار های بازاریابی فایل سیدا

شامل دو نرم افزار بازاریابی و فروش فایل های سیدا می باشد

دانلود طرحواره درمانی	دانلود پیشینه تحقیق	دانلود گزارش کارآموزی	فروشگاه ساز فایل رایگان	همکاری در فروش با پورسانت بالا	دانلود پرسشنامه
دانلود تحقیق	دانلود مقالات اقتصادی	مقاله در مورد ایمنی	چارچوب نظری تحقیق	خرید کاندوم	خرید ساعت مچی مردانه
دانلود افزونه وردپرس	دانلود تحقیق آماده	سایت دانلود پاورپوینت	مقالات مدیریتی	میزان درآمد همکاری در فروش فایل	کسب درآمد دانشجویی

تحقیق تاثیر تمدن ایرانی بر اسلامی (قابل ویرایش)

سعید یکشنبه 12 دی 1400 ساعت 23:21

0 نظر

تحقیق تاریخ و تمدن ایران باستان و نقش آن در تحولات سازنده جهان

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .docx
تعداد صفحات: 15
حجم فایل: 44 کیلوبایت
قیمت: 10000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : word (..docx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 15 صفحه

قسمتی از متن word (..docx) :

2
‏تاریخ و تمدن ایران باستان و نقش آن در تحولات سازنده جهان
‏جعرافیا و اهمیت های استراتژیکی و ژئوپلتیکی جمهوری اسلامی ایران
‏1-‏ ‏ ‏موقعیت‏ ‏جغرافیائی‏ ‏ج‏.‏ا‏.‏ایران‏ ‏،‏ ‏آب‏ ‏و‏ ‏هوا‏ ‏،‏ ‏طبیعت‏ ‏ ‏،‏ ‏همسایگان‏ ‏،‏ ‏با‏ ‏پانزده‏ ‏کشور‏ ‏مرزهای‏ ‏آبی‏ ‏و‏ ‏خاکی‏ ‏دارد‏ ‏،‏ ‏سومین‏ ‏کشور‏ ‏دارنده‏ ‏ذخائر‏ ‏نفت‏ ‏خام‏ ‏می‏ ‏باشد‏ ‏،‏ ‏دومین‏ ‏کشور‏ ‏دارنده‏ ‏ذخائر‏ ‏گاز‏ ‏جهان‏ ‏می‏ ‏باشد‏ ‏،‏ ‏ای‏ران دارای سد های عظیم می باشد . بطور متوسط هر سال سیزده سد ساخته می شود .
‏2-‏ ‏ ‏اهمیت‏ ‏ایران‏ ‏ ‏؛‏ ‏درقلب‏ ‏خاورمیانه‏ ‏،‏ ‏پل‏ ‏ارتباطی‏ ‏دریای‏ ‏خزر‏ ‏وخیلج‏ ‏فارس،‏ ‏محل‏ ‏ ‏تقاطع‏ ‏ ‏بین‏ ‏ ‏شرق‏ ‏ ‏و‏ ‏غرب‏ ‏،‏ ‏ ‏پایگاه‏ ‏ ‏تمدن‏ ‏های‏ ‏ ‏کهن‏ ‏ ‏و‏ ‏اسلامی‏ ‏ ‏و‏... ‏پذیرش‏ ‏اسلام‏ ‏،‏ ‏نهضت‏ ‏،‏ ‏انقلاب‏ ‏اسلامی‏ ‏ایران‏ ‏و‏... .
‏-‏ ‏ ‏فلات‏ ‏ایران‏ ‏از‏ ‏قدیمی‏ ‏ترین‏ ‏تمدن‏ ‏ها‏ ‏در‏ ‏تاریخ‏ ‏بشریت‏ .
‏4-‏ ‏ ‏ ‏تاریخچه‏ ‏ایران‏ ‏،‏ ‏جمعیت‏ ‏و‏ ‏گروه‏ ‏های‏ ‏قومی‏ ‏ایران‏ ‏،‏ ‏استان‏ ‏ها‏ ‏،‏ ‏شهرها‏ ‏و‏ ‏مناطق‏ ‏تاریخی‏ ‏ایران‏ ‏،‏ ‏مناطق‏ ‏اقتصادی‏ ‏ایران‏ ‏،‏ ‏زبان،‏ ‏تقویم‏ ‏و‏ ‏پرچم‏ ‏ایران،‏ ‏جاذبه‏ ‏های‏ ‏توریستی‏ ‏ایران‏ ‏،‏ ‏مراکز‏ ‏زیارتی‏ ‏ایران‏ ‏،‏ ‏صنایع‏ ‏دست‏ی و فرش ایران ، موزه ها و اماکن فرهنگی و هنری ایران .
‏5-‏ ‏ ‏جزوه‏ ‏ای‏ ‏حاوی‏ ‏اطلاعات‏ ‏کافی‏ ‏از‏ ‏مطالب‏ ‏متنوع‏ ‏ایران‏ ‏شناسی‏ ‏از‏ ‏جمله‏ ‏موضوعات‏ ‏فوق‏ ‏الذکر‏ ‏تهیه‏ ‏و‏ ‏در‏ ‏اختیار‏ ‏دانشجویان‏ ‏قرار‏ ‏گرفت‏ .‏تریخ و تمدن ایران باستان و نقش آن در تحولات سازنده جهان‏دین ، سیاست و توسعه در جمهوری اسلامی ایران به عنوان الگو برای سایر کشورها از جمله سیرالئون .
‏2-‏ ‏ ‏تولورنس‏ ‏دینی‏ ‏و‏ ‏فرهنگی‏ ‏در‏ ‏جمهوری‏ ‏اسلامی‏ ‏ایران‏ ‏به‏ ‏عنوان‏ ‏الگو‏ ‏برای‏ ‏سایر‏ ‏ملت‏ ‏ها‏ .
‏3-‏ ‏ ‏نطام‏ ‏سیاسی‏ ‏و‏ ‏اجتماعی‏ ‏جمهوری‏ ‏اسلامی‏ ‏ایران‏ ‏به‏ ‏عنوان‏ " ‏مردم‏ ‏سالاری‏ ‏دینی‏ " .‏ ‏ ‏قدمت‏ ‏نه‏ ‏هزار‏ ‏ساله‏ ‏تاریخ‏ ‏ای‏ران باستان .
‏5-‏ ‏ ‏جایگاه‏ ‏استراتژیک‏ ‏ایران‏ ‏و‏ ‏نقش‏ ‏آن‏ ‏در‏ ‏تحولات‏ ‏جهان‏ ‏در‏ ‏زمان‏ ‏های‏ ‏مختلف‏ ‏اعم‏ ‏از‏ ‏موقعیت‏ ‏ژئوپلوتیک‏ ‏،‏ ‏فرهنگی‏ ‏،‏ ‏اجتماعی‏ ‏،‏ ‏جاده‏ ‏ابریشم‏ ‏،‏ ‏پل‏ ‏ارتباطی‏ ‏شرق‏ ‏و‏ ‏غرب‏ ‏و‏.... .
‏6-‏ ‏ ‏ترسیم‏ ‏کلی‏ ‏اهمیت‏ ‏شناخت‏ ‏ایران‏ ‏از‏ ‏دو‏ ‏هزار‏ ‏و‏ ‏پانصد‏ ‏سال‏ ‏پیش‏ ‏تا‏ ‏تاسیس‏ ‏جمهوری‏ ‏اسلامی‏ ‏ای‏ران و تحولات بعد از آن .
‏سر زمین و مردم ایران قبل از آریائی ها
‏رزمینی است که آریائی ها حدود 3000 تا 2500 سال قبل از میلاد مسیح به آن مهاجرت نموده و نام خود را به آن داده اند .
2
‏تاریخ و تمدن ایران باستان و نقش آن در تحولات سازنده جهان
‏جعرافیا و اهمیت های استراتژیکی و ژئوپلتیکی جمهوری اسلامی ایران
‏1-‏ ‏ ‏موقعیت‏ ‏جغرافیائی‏ ‏ج‏.‏ا‏.‏ایران‏ ‏،‏ ‏آب‏ ‏و‏ ‏هوا‏ ‏،‏ ‏طبیعت‏ ‏ ‏،‏ ‏همسایگان‏ ‏،‏ ‏با‏ ‏پانزده‏ ‏کشور‏ ‏مرزهای‏ ‏آبی‏ ‏و‏ ‏خاکی‏ ‏دارد‏ ‏،‏ ‏سومین‏ ‏کشور‏ ‏دارنده‏ ‏ذخائر‏ ‏نفت‏ ‏خام‏ ‏می‏ ‏باشد‏ ‏،‏ ‏دومین‏ ‏کشور‏ ‏دارنده‏ ‏ذخائر‏ ‏گاز‏ ‏جهان‏ ‏می‏ ‏باشد‏ ‏،‏ ‏ای‏ران دارای سد های عظیم می باشد . بطور متوسط هر سال سیزده سد ساخته می شود .
‏2-‏ ‏ ‏اهمیت‏ ‏ایران‏ ‏ ‏؛‏ ‏درقلب‏ ‏خاورمیانه‏ ‏،‏ ‏پل‏ ‏ارتباطی‏ ‏دریای‏ ‏خزر‏ ‏وخیلج‏ ‏فارس،‏ ‏محل‏ ‏ ‏تقاطع‏ ‏ ‏بین‏ ‏ ‏شرق‏ ‏ ‏و‏ ‏غرب‏ ‏،‏ ‏ ‏پایگاه‏ ‏ ‏تمدن‏ ‏های‏ ‏ ‏کهن‏ ‏ ‏و‏ ‏اسلامی‏ ‏ ‏و‏... ‏پذیرش‏ ‏اسلام‏ ‏،‏ ‏نهضت‏ ‏،‏ ‏انقلاب‏ ‏اسلامی‏ ‏ایران‏ ‏و‏... .
‏-‏ ‏ ‏فلات‏ ‏ایران‏ ‏از‏ ‏قدیمی‏ ‏ترین‏ ‏تمدن‏ ‏ها‏ ‏در‏ ‏تاریخ‏ ‏بشریت‏ .
‏4-‏ ‏ ‏ ‏تاریخچه‏ ‏ایران‏ ‏،‏ ‏جمعیت‏ ‏و‏ ‏گروه‏ ‏های‏ ‏قومی‏ ‏ایران‏ ‏،‏ ‏استان‏ ‏ها‏ ‏،‏ ‏شهرها‏ ‏و‏ ‏مناطق‏ ‏تاریخی‏ ‏ایران‏ ‏،‏ ‏مناطق‏ ‏اقتصادی‏ ‏ایران‏ ‏،‏ ‏زبان،‏ ‏تقویم‏ ‏و‏ ‏پرچم‏ ‏ایران،‏ ‏جاذبه‏ ‏های‏ ‏توریستی‏ ‏ایران‏ ‏،‏ ‏مراکز‏ ‏زیارتی‏ ‏ایران‏ ‏،‏ ‏صنایع‏ ‏دست‏ی و فرش ایران ، موزه ها و اماکن فرهنگی و هنری ایران .
‏5-‏ ‏ ‏جزوه‏ ‏ای‏ ‏حاوی‏ ‏اطلاعات‏ ‏کافی‏ ‏از‏ ‏مطالب‏ ‏متنوع‏ ‏ایران‏ ‏شناسی‏ ‏از‏ ‏جمله‏ ‏موضوعات‏ ‏فوق‏ ‏الذکر‏ ‏تهیه‏ ‏و‏ ‏در‏ ‏اختیار‏ ‏دانشجویان‏ ‏قرار‏ ‏گرفت‏ .‏تریخ و تمدن ایران باستان و نقش آن در تحولات سازنده جهان‏دین ، سیاست و توسعه در جمهوری اسلامی ایران به عنوان الگو برای سایر کشورها از جمله سیرالئون .
‏2-‏ ‏ ‏تولورنس‏ ‏دینی‏ ‏و‏ ‏فرهنگی‏ ‏در‏ ‏جمهوری‏ ‏اسلامی‏ ‏ایران‏ ‏به‏ ‏عنوان‏ ‏الگو‏ ‏برای‏ ‏سایر‏ ‏ملت‏ ‏ها‏ .
‏3-‏ ‏ ‏نطام‏ ‏سیاسی‏ ‏و‏ ‏اجتماعی‏ ‏جمهوری‏ ‏اسلامی‏ ‏ایران‏ ‏به‏ ‏عنوان‏ " ‏مردم‏ ‏سالاری‏ ‏دینی‏ " .‏ ‏ ‏قدمت‏ ‏نه‏ ‏هزار‏ ‏ساله‏ ‏تاریخ‏ ‏ای‏ران باستان .
‏5-‏ ‏ ‏جایگاه‏ ‏استراتژیک‏ ‏ایران‏ ‏و‏ ‏نقش‏ ‏آن‏ ‏در‏ ‏تحولات‏ ‏جهان‏ ‏در‏ ‏زمان‏ ‏های‏ ‏مختلف‏ ‏اعم‏ ‏از‏ ‏موقعیت‏ ‏ژئوپلوتیک‏ ‏،‏ ‏فرهنگی‏ ‏،‏ ‏اجتماعی‏ ‏،‏ ‏جاده‏ ‏ابریشم‏ ‏،‏ ‏پل‏ ‏ارتباطی‏ ‏شرق‏ ‏و‏ ‏غرب‏ ‏و‏.... .
‏6-‏ ‏ ‏ترسیم‏ ‏کلی‏ ‏اهمیت‏ ‏شناخت‏ ‏ایران‏ ‏از‏ ‏دو‏ ‏هزار‏ ‏و‏ ‏پانصد‏ ‏سال‏ ‏پیش‏ ‏تا‏ ‏تاسیس‏ ‏جمهوری‏ ‏اسلامی‏ ‏ای‏ران و تحولات بعد از آن .
‏سر زمین و مردم ایران قبل از آریائی ها
‏رزمینی است که آریائی ها حدود 3000 تا 2500 سال قبل از میلاد مسیح به آن مهاجرت نموده و نام خود را به آن داده اند .
2
‏2-‏ ‏ ‏وسعت‏ ‏فلات‏ ‏ایران‏ ‏از‏ ‏رود‏ ‏سند‏ ‏تا‏ ‏رود‏ ‏فرات‏ ‏می‏ ‏باشد‏.
‏3-‏ ‏ ‏عبور‏ ‏راه‏ ‏های‏ ‏ارتباط‏ی بین شرق و غرب از فلات ایران همواره موجب اهمیت ارتباطی ایران بوده است .
‏4-‏ ‏ ‏ایرانی‏ ‏ها‏ ‏در‏ ‏برابر‏ ‏حمله‏ ‏های‏ ‏مکرر‏ ‏اقوام‏ ‏مهاجم‏ ‏مقاومت‏ ‏نموده‏ ‏و‏ ‏همواره‏ ‏ویژگی‏ ‏های‏ ‏خاص‏ ‏فرهنگی‏ ‏و‏ ‏تمامیت‏ ‏ارضی‏ ‏کشور‏ ‏خود‏ ‏را‏ ‏حفظ‏ ‏و‏ ‏حراست‏ ‏نموده‏ ‏اند‏.
‏5-‏ ‏ ‏قدیمی‏ ‏ترین‏ ‏ساکنان‏ ‏ایران‏ ‏و‏ ‏ویژگی‏ ‏تم‏دنی اقوام بومی‏ ‏ . ‏گروه‏ ‏های‏ ‏انسانی‏ ‏ایران‏ ‏در‏ ‏حدود‏ 9000 ‏سال‏ ‏پیش‏ . ‏سازنده‏ ‏اولیه‏ ‏وسایل‏ ‏سفالی‏ ‏زنان‏ ‏ایران‏ ‏بودند‏ .
‏تمدن‏ ‏ ‏ایلام‏ -‏ ‏ 645 ‏قبل‏ ‏از‏ ‏میلاد‏ ‏حضرت‏ ‏مسیح‏ (‏ع‏)
‏1-‏ ‏ ‏ایلامی‏ ‏ها‏ ‏نام‏ ‏ ‏خود‏ ‏ ‏را‏ ‏از‏ ‏تورات‏ ‏و‏ ‏برخی‏ ‏گل‏ ‏ ‏نوشته‏ ‏های‏ ‏ ‏بین‏ ‏النهرین‏ ‏گرفته‏ ‏اند‏ .
‏2-‏ ‏ ‏ ‏سه‏ ‏دوره‏ ‏تاریخی‏ ‏ایلام‏ :
n‏ ‏ ‏دوره‏ ‏میانی‏ 1350-1100 ‏قبل‏ ‏از‏ ‏میلاد‏ . ‏این‏ ‏دوره‏ ‏ ‏زمان‏ ‏شکوفائی‏ ‏تمدن،‏ ‏اوج‏ ‏قدرت‏ ‏و‏ ‏عصر‏ ‏طلائی‏ ‏ایلام‏ ‏نامیده‏ ‏شده‏ ‏است‏ .
n‏ ‏ ‏ایلام‏ ‏ ‏نو‏ - 900 - 645 ‏قبل‏ ‏از‏ ‏میلاد‏ ‏ . ‏این‏ ‏دوره‏ ‏ ‏عصر‏ ‏رقابت‏ ‏ ‏سیاسی‏ ‏ ‏ایلام‏ ‏ ‏با‏ ‏آشوری‏ ‏ها‏ ‏بود‏ .
n‏ ‏ ‏ویژگی‏ ‏های‏ ‏عص‏ر ایلامی میانه ؛ ‏ ‏رشد‏ ‏معماری‏ ‏و‏ ‏کسب‏ ‏ثروت‏ ‏و‏... .
n‏ ‏ ‏فرهنگ‏ ‏و‏ ‏تمدن‏ ‏ایلام‏ ‏؛‏ ‏دین‏ ‏و‏ ‏اعتقادات‏ ‏دینی‏ ‏،‏ ‏خط‏ ‏میخی‏ ‏ایلامی‏ ‏ها‏ ‏،‏ ‏هنر‏ ‏و‏ ‏معماری‏ ‏ایلامی‏ ‏ها‏ ‏؛‏(‏ ‏ ‏ساخت‏ ‏ظروف‏ ‏سفالی‏ ‏،‏ ‏قیری‏ ‏،‏ ‏فلزی‏ ‏،‏ ‏پیکرسازی‏ ‏،‏ ‏مهرسازی‏ ‏،‏ ‏نقش‏ ‏های‏ ‏برجسته‏ ‏بر‏ ‏روی‏ ‏سنگ‏ ‏،‏ ‏آجرهای‏ ‏لعاب‏ ‏دار‏ ‏آبی‏ ‏و‏ ‏سبز‏ ‏رنگ‏ ‏ ‏و‏... .
n‏ ‏ ‏جایگاه‏ ‏زنان‏ ‏نزد‏ ‏ایلامی‏ ‏ها‏ ‏؛‏ ‏زنان‏ ‏در‏ ‏تمدن‏ ‏ایلام‏ ‏نسبت‏ ‏به‏ ‏زنان‏ ‏سایر‏ ‏مناطق‏ ‏بین‏ ‏النهرین‏ ‏از‏ ‏ارج‏ ‏و‏ ‏قرب‏ ‏بالائی‏ ‏برخوردار‏ ‏بودند‏ .
‏رشد هنر ، صنعت و معماری ایران‏ ‏ ‏در‏ ‏زمان‏ ‏هخامنشیان
n‏ ‏ ‏معماری‏ ‏،‏ ‏بافتن‏ ‏فرش‏ ‏،‏ ‏فلزکاری‏ ‏،‏ ‏پارچه‏ ‏بافی‏ ‏و‏ ‏بافت‏ ‏پارچه‏ ‏های‏ ‏چیندار،‏ آثار فلزی طلا ، نقره و مفرغ ، لوحه از جمله هنرها و صنعت ایران در عصر هخامنشی بود.
3
n‏ ‏ ‏برخورداری‏ ‏از‏ ‏ابزار‏ ‏و‏ ‏دانش‏ ‏،‏ ‏داشتن‏ ‏مهارت‏ ‏،‏ ‏خوش‏ ‏ذوقی‏ ‏و‏.. ‏از‏ ‏جمله‏ ‏ویژگی‏ ‏های‏ ‏هنرمندان‏ ‏ایران‏ ‏در‏ ‏عصر‏ ‏هخامنشی‏ ‏بود‏ .
‏ساسانیان آخرین حکومت ایران باستان و پایان بی عدالتی - فرهنگ و تمدن ایران در زمان ساسانیان
‏1-‏ ‏ ‏چهارصد‏ ‏سال‏ ‏تاریخ‏ ‏سیاسی‏ ‏ساسانیان‏ .
‏2-‏ ‏ ‏ایران‏ ‏یکی‏ ‏از‏ ‏دو‏ ‏قدرت‏ ‏جهان‏ ‏بود‏ .
‏3-‏ ‏ ‏دوران‏ ‏ ‏شکوفائی‏ ‏فرهنگ‏ ‏ ‏و‏ ‏تمدن‏ ‏ ‏ایران‏ ‏باستان‏ .
‏4-‏ ‏ ‏ادیان‏ ‏در‏ ‏زمان‏ ‏ساسانیان‏ : ‏زرتشتی‏ ‏ ‏و‏ ‏آتشکده‏ ‏ها‏ ‏،‏ ‏صابئین‏ ‏ ‏و‏ ‏اعتقادات‏ ‏آن‏ ‏ها‏ ‏،‏ ‏مانویان‏ ‏و‏ اعتقادات آن ها ، مزدکیان و اعتقادات آن ، یهودیان ، مسیحیان و بودائی ها .
‏5-‏ ‏ ‏خط‏ ‏ ‏،‏ ‏ادبیات‏ ‏،‏ ‏ ‏آموزش‏ ‏،‏ ‏ ‏تیراندازی‏ ‏،‏ ‏ ‏شنا‏ ‏ ‏،‏ ‏چوگان‏ ‏بازی‏ ‏ ‏در‏ ‏زمان‏ ‏ساسانیان‏ .
‏6-‏ ‏ ‏معماری‏ ‏،‏ ‏حجاری‏ ‏،‏ ‏گج‏ ‏بری‏ ‏،‏ ‏کاشی‏ ‏کاری‏ ‏در‏ ‏زمان‏ ‏ساسانیان‏ .
‏7-‏ ‏ ‏هنر‏ ‏و‏ ‏صنعت‏ ‏در‏ ‏زمان‏ ‏ساسانیان‏ : ‏قال‏ی بافی ، پارچه بافی ، فلزکاری ، شیشه گری .
‏8-‏ ‏ ‏بازرگانی‏ ‏و‏ ‏جاده‏ ‏ابریشم‏ ‏ .
‏9-‏ ‏ ‏دلایل‏ ‏شکست‏ ‏ساسانیان‏ .
‏آنچه ایران باستان به جهان آموخته است
‏1-‏ایران‏ ‏باستان‏ ‏از‏ ‏آغاز‏ ‏دوره‏ ‏مادها‏ ‏تا‏ ‏پایان‏ ‏سلسله‏ ساسانی چهارده قرن رویدادهای پر فراز و نشیب و تجاوزات بسیاری را دیده است ولی به یاری خداوند همچنان در سر جای خود ایستاده است و کارنامه آن مملو از خاطرات بیگانه ستیزی ، انسان دوستی ، کردار و منش نیک ، جوانمردی و مروت بوده است .
‏2- ‏ایران‏ ‏باستان‏ ‏به‏ ‏جهان‏ درس تسامح ، عدالت ، قانون و انضباط آموخت .
‏3- ‏ایران‏ ‏به‏ ‏دنیا‏ ‏آموخت‏ ‏که‏ ‏سعادت‏ ‏انسان‏ ‏در‏ ‏گرو‏ ‏زندگی‏ ‏سازنده‏ ‏است‏ .
‏4- ‏ایران‏ ‏به‏ ‏دنیا‏ ‏نشان‏ ‏داد‏ ‏که‏ ‏توسعه‏ ‏اقتصادی‏ ‏بهای‏ ‏زندگی‏ ‏ساده‏ ‏عدالت‏ ‏جوئی‏ ‏و‏ ‏خردمندانه‏ ‏بوده‏ ‏و‏ ‏پیروزی‏ ‏نهایی‏ ‏خیر‏ ‏بر‏ ‏شر‏ ‏قطعی‏ ‏است‏ .

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

نرم افزار های بازاریابی فایل سیدا

شامل دو نرم افزار بازاریابی و فروش فایل های سیدا می باشد

تحقیق تاریخ و تمدن ایران باستان نقش آن در تحولات

سعید یکشنبه 12 دی 1400 ساعت 21:41

0 نظر

تحقیق تاریخ تمدن 62ص

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 56
حجم فایل: 50 کیلوبایت
قیمت: 10000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 56 صفحه

قسمتی از متن word (..doc) :

‏1
‏ خصوصیات تمدن بابلی:
‏تمدن بابلی اصولا بر پایه بازرگانی تکیه داشت و بیشتر اسنادی که از آن زمان مانده جنبه تجارتی دارد و به خرید و فروش و وام گرفتن وقرارداد و مشارکت و دلالی و مبادله و وصیت و سفته و نظایر آنها مربوط می شود.
‏موقعیت بابل نسبت به راه‏‌‏های آبی دجله و فرات مردم را ثروتمند بارآورد و روح ما دیگری در میان ایشان رونق گرفت، و همین روح است که در آن تمدن مانند تمدن‏‌‏های دیگر پس از آن توانسته است تقوی و آزمندی را با یکدیگر سازش دهد. ادبیات آن زمان نشان می دهد که آن مردم زندگی پرفعالیت و مایه خرسندی داشته اند ولی از همه جای آن ادبیات آَشکار می شود که مانند سایر مدنیت‏‌‏ها بندگی و خرید و فروش بردگان در کار بوده است دوره تکامل آن عهد ‏حکومت است که بابل مرکز بورس برده داری است که برای کارهای نظامی و جنگی و اعمنال به طرز بیگاری وامی داشتند. در زیر اجتماع بابلی طبقه بندگان همچون نهر خروشانی در جریان بود طبیعی است که در چنین اجتماعی هرگز فکر دموکراسی راه پیدا نمی کند، شکل و رنگ اقتصادی آن خود مستلزم این است که حکومت مطلقه‏‌‏یی متکی بر ثروت بازرگانی یا امتیازات تیولداری برقرار باشد و عنف و شدت قانونی را به صورت حکیمانه‏‌‏یی بر همه جا توزیع کند. و اوهام و خرافات را ترویج دهد.
‏در تمدن بابلی برمی‏‌‏خوریم که ه‏یچ تمدنی از لحاظ پابند بودن با ‏ و خرافات بپای تمدن بابلی نمی رسد و بازار کاهنان و ساحران و پیشگویان رایج است. اغراض مروجین این ادیان و خرافات آن بوده که مرد بابلی را مودب و فرمانبردار بار آورند نمونه‏‌‏های زنای مدقس را باید نام برد.
‏دوازده لوح شکسته که متعلق به کتابخانه آشور بنی پل به دست آمد، گویای حالت‏‌‏ترین اثراتی بین‏‌‏النهرین یعنی حماسه گیلمکش را در بر دارد نظیر حماسه ایلیاد است که رموز اجتماعی بابلیان را روشن می سازد در این ضمایم باید علم نجوم را مختص بابلیان بدانیم. بابلیان ‏که مردم تجارت پیشه بودند و به همین جهت امید کامیابی در هنر بود از تجارت ریاضیات پیدا شد و علوم ریاضی علم نجوم را فراهم آورد.
‏باز دیری نپایید این قدرت بابلیان به همسایه شمالی خود آشور انتقال یافت.
‏3
‏آشوریان شاخه ای از نژاد سامی و از مشخصات آنها داشتن بینی دراز با لبهای کلفت و ریش بلند بود. کلمه آسور یا آشور اسم رب‏‌‏النوعی بود که ایشان می‏‌‏پرستیدند، این قوم زمانی که سومریان در نواحی جنوبی بین‏‌‏النهرین هنو‏ز‏ گرفتار دستجات دیگری از سامی‏‌‏ها نشده بودند در قسمت شمال بین‏‌‏النهرین شدند و شهر آسور در آخر نینوا را به پایتختی گزیدند تا اینکه به علت داشتن خوی و خصلت جنگجویی و درنده خویی که برعکس شجاعت و مردانگی از آن تعبیر کرده‏‌‏اند توانست ظلم و تسلط خود را بر اقوام و دولت‏‌‏های نه تنها بین‏‌‏النهرین بلکه تمام کشورهای آسیای قدیم اعمال نماید. با تسلط آشوری‏‌‏های مهاجم و جنگی بر اقوام زراعت پیشه و کشاورز بین‏‌‏النهرین مردم این منطقه را برده خویش ساخته و دسترنج آنها را با غراض خونخواری‏‌‏شان اختصاص دهند. بیش از دویست سال مردم بین‏‌‏النهرین ساز و برگ نظامیان آشوری را تغذیه دادند و امپراتوری متکی بر قدرت نظامی را نگه داشتند و همه جا را ویران ساختند تا شهر خودشان آسور را زینت دهند.
‏ویل دورانت می‏‌‏نویسد: اگر این اصل استعمار طلبی را قبول داشته باشیم نه به خاطر تسلط حکم قانون و انتشار امنیت و پیشرفت بازرگانی و برقراری صلح بهتر آن است که دولتهای متعدد طوعاً یا کرهاً در زیر تسلط حکومت واحدی قرار گیرند.‏ می‏‌‏توان گفت که دولت آشور دارای چنین مزیتی بوده که در سرزمین‏‌‏های ‏وسیعی از مغرب آسیا حکومت وسیعی ایجاد کرده و نظم و آرامشی بیش از آنچه پیش از آن در این ناحیه بوده برقرار ساخته است.
‏حکومت آشور بنی پال که بر آشور و بابل و ارمنیه و سرزمین ماد و فلسطین و سوریه و فینیقیه و سومر و عیلام و مصر سایه‏ می‏‌‏گسترد. بدون شک وسیع‏‌‏ترین سازمان اداری بود که جهان مدیترانه یا شرق نزدیک تا آن زمان به خود دیده بود.
‏ولی در این محل قلمرو وسیع سرکوبی مردم بعنوان انضباط که نشان داده‏ می‏‌‏شد باز از شورشهای محلی خالی نبود دولت آشور سیاست خاص را پیش گرفت که در تاریخ از مشخصات حکومت آشور به شمار‏ می‏‌‏رفت، و در زمانهای بعد نیز جزو سیاستمداران ضد ناسیونالیستی گردید. آن سیاست عبارت از این بود که مردم شهرهای مفتوحه را به شهرهای دوردست کوچ‏ می‏‌‏داد تا با مردم بومی آن نواحی در هم آمیزند و به این ترتیب وحدت و شخصیت خود را از دست بدهند و فرصت شورش را نداشته باشند اما این سیاست هم چون نتیجه نمی
‏4
‏‌‏داد بنابراین دولت آشور ناچار بود که پیوسته خود را برای جنگهای تازه آماده سازد به این جهت سپاهیان و جنگاوران حیاتی‏‌‏ترین دستگاه را در سازمان اداری کشور تشکیل‏ می‏‌‏داد. سهمی که این حکومت به اصطلاح در تمدن جهانی دارد مربوط به هنر جنگ است: ارابه‏‌‏های جنگی، دسته‏‌‏های سواره نظام و پیاده و مهندسی در آن کشور تشکیلات منظمی را به وجود آور و تاکتیک‏‌‏های نظامی را بنیان نهادند و با هنر آشوری چه شهرهایی ویران گردید و چه تمدنهایی بر باد رفت و آدم کشی از افتخارات آنان بود و از اعمال خود هیچ اظهار ملامت ضمیر و پشیمانی‏ نمی‏‌‏کردند. پادشاهان آشوری خود را نماینده آشور خدای آشوری‏‌‏ها می‏‌‏دانستند و کاهنان و نیروی دینی نیز از اعمال او در مقابل پادشاهان حمایت‏ می‏‌‏کردند.
‏نقش‏‌‏هایی که در نینوا و سایر شهرهای آشور پیدا شد، بیش از هر چیز جنگ و زد و خورد به دست آوردن غنیمت‏‌‏ها، ویران کردن شهرها، اعدامها و به بردگی بردن اسیران را نشان‏ می‏‌‏دهد‏ ‏- ویل دورانت، کتاب اول، ص 406
‏. این نقش‏‌‏ها به این منظور فراهم‏ می‏‌‏شد پادشاهان آشور و ارتش آن را خونخوار جلوه دهد و دشمنان را دچار وحشت سازد. این الواح که جزو اسناد تاریخی‏‌‏اند نمایانگر جنایات عالم بشریت است. باید از این الواح تاریخ جنایات نوشته شود نه تاریخ تمدن.
‏در کنار شقاوتها، امپراتوران آشوری برای جلال و رونق دادن به دستگاه خود از هنرهای عصر چون نقوش برجسته- مجسمه- ادبیات- کتابخانه نیز توجه شده است. ولی دوران این شکوفایی قدرت آشور دیری‏ نمی‏‌‏پاید و زمانی که سلاطین آن در لوحه‏‌‏های خود بر قدرت و ثروت خود‏ می‏‌‏بالیدند این شاهان بزرگ، شاهان مقتدر، شاهان جهان، شاه آشور در روزهای آخر از بخت بد خویش‏ می‏‌‏نالند و آخرین لوحه‏‌‏ها ‏که از آشوریان به ما رسیده سراسر درام آنهاست‏ ‏- یل دورانت، کتاب اول، ص 421
‏.
‏عاقبت دسته ای از آرامی‏‌‏ها ‏از نژاد سامی که بنام کلدانیها باشند به کمک مادها و ایرانی‏‌‏ها ‏نینوا را در (606 ق م) به تصرف آوردند‏ ‏- تاریخ تمدن، مجید شیبانی، ج1، ص 51
‏. با سقوط نینوا بابل دوباره زنده شد منتهی این دفعه به دست کلدانیها و بر بسیاری از سرزمین‏‌‏های بین‏‌‏النهرین قدرت یافت و شهر بابل به صورت یکی از عجایب دنیا در آمد و کانون تمدن آسیای غربی گردید تا اینکه به سال (539 ق م) به دست کوروش سقوط کرد و نژاد آریایی ساکن نژاد سامی گردید.
‏4
‏روی هم رفته‏ می‏‌‏توان گفت که آشوریان و به دنبال آنها کلدانیان بیشتر در کارها عمل نشان دادند. در اندازه حساب بیشتر وقت به کار بردند و برای تشخیص آینده‏‌‏شان از آسمان و سیارات مدد خواستند و به بررسی حال آنها پرداختند و توانستند مسیر سیارات را بدانند و خسوف و کسوف را تعیین کنند. ضرب و تقسیم را دریافتند ، اندازه و طول وزن را تعیین کردند و این مسائل از کلدانیان و آشوریان به سایر ملل و مردم رسید و تقویم زمان را به پایه گزاری کردند. سال را به دوازده ماه قمری و هفته و روزهای هفته را مشخص کردند و ساعت را اختراع نمودند و شبانه روز را به 24 ساعت تقسیم‏ می‏‌‏کردند ودقیقه و ثانیه را نیز مشخص نمودند این اختراعات و اکتشافات آنها در تحولات تمدن تاثیر بسزایی گذاشت و علوم نجوم در ریاضیات از ابتکارات آنهاست و بنیان دنیای جدید که بر پایه علم قرار گرفته بر اساس علوم کلدانیها استوار شده است.
‏نتیجه تسلط آریایی‏‌‏ها بر بین‏‌‏النهرین و نفوذ بعدی آنها به دریای اژه از شمال غرب و سرزمین مصر از جنوب غرب بزرگترین فرمانروایی دنیای قدیم را به وجود آوردند، این امپراتوری وسیع با تقسیم قلمرو آن به نام ساتراپها و احداث جاده‏‌‏ها و برقراری چاپارخانه‏‌‏ها در ارتباط تمدنها و گسترش اطلاعات ملل آن عصر نقش بزرگی داشته است.
‏پس متوجه‏ می‏‌‏شویم که امور مربوط به اقتصادی و تجاری و یا قدرت نمایی لازمه‏‌‏ی آشنایی با خط و قراردادهایی بود که با آن قراردادها خواسته‏‌‏ها به طرف مقابل تفهیم و توجیه شود و کاهن مصری و بین‏‌‏النهرین شاید اولین مخترع خط و چگونگی پیدا کردن آنها بر روی الواح و هنر مربوط به آن اولین مخترع خط و الواح در خاورمیانه باشند که این خط ابتدا در مصر به صورت تصویر که امروزه به نام هیروگلف و در بین مردم بین‏‌‏النهرین به صورت میغ که به کار رفته بنام خط میخی معروف است بعدها مردم فینیقی اصوات را ابداع کردند و یک حرف را با یک صدا به کار بردند.
‏بعد از خط و اصوات قدمهای اولیه در علوم چو هیأت در ریاضیات و سالنامه نگاری از همین منطقه برداشته شد. به دنبال آن از همه مهم‏‌‏تر نخستین مجموعه مدون قانونی گرچه‏ نمی‏‌‏توان به مفهوم حافظ حقوق انسان‏‌‏ها دانست ولی در ردیف خود یک نوع مقررات می

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

دانلود تحقیق و پاورپوینت

تحقیق تاریخ تمدن 62ص

سعید یکشنبه 12 دی 1400 ساعت 17:58

0 نظر

تحقیق تاریخ تمدن هنر

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 38
حجم فایل: 398 کیلوبایت
قیمت: 10000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 38 صفحه

قسمتی از متن word (..doc) :

‏سیر تکاملی هنر ایرانی را در ریشه حوادث تاریخی این کشور می توان یافت.به نظر می رسد که آب و هوای متفاوت ایران اثر خود را بر ساکنان اولیه این سرزمین در پیدایش هنرهای گوناگون در دوره های تاریخی گوناگون داشته است.کوهها,صحراها و پدیده طبیعی ایران هستند که از میان آنها دسته های هنری گوناگون زمانهای قدیم به پا خواسته اند فلات ایران باقیمانده کوهای قدیمی محل سکنای آریانهای اولیه به قدمت ده هزار سال پیشین بوده است.
‏خانه ها قدمتی بین ۶ تا ۸ هزار سال دارند.بقایای این آثار در دو دامنه کوه ایران با سلسله جبال البرز و زاگرس قرار دارند حفاری های باستان شناسان در این دو منطقه‏‌‏ آثار هنری بسیار مهمی مشتمل بر‏نقاشی های غارنشینان,لوازم خانه و ابزار فلزی,سفالی ابزار جنگی می باشد.
‏کوههای زاگرس مرکز عشایر گوناگون بوده است‏.
‏بدون شک بیشتر عناصر فلزی هزاره دوم که امروزه مشهود هستند در نواحی لرستان بوده است مقادیر متنابهی از این آثار در موزه فرهنگی باستانی لرستان در معرض دید قرار دارد دیگر منطقه کوهستانی ایران که در تاریخ هنر ایران بسیار مهم می باشد و آثار هنری بسیار مهمی در دامنه آن پیدا شده,سلسله جبال البرز می باشد.دامنه شمالی این رشته کوه,مازندران و گیلان,محل سکنای نژادهای قدیم ایران می باشد
‏.
‏ظروف فلزی اولیه از جنس مارلیک در تپه ای به همین نام در رودبار در منطقه گیلان,متعلق به سه هزار سال قبل از میلاد مسیح می باشد.این ظروف که از طلا و نقره و فلز ساخته و آراسته شده اند,معرف نژادی هستند که باستان شناسان اعتقاد دارند که با گروه هند و اروپایی مستقر در فلات ایران,امپراطوری قدرتمند مادها را در اول هزار قبل از میلاد پایه گذاری کردند‏.
‏در کناره انتهایی صحرای ایران نزدیک کاشان در ناحیه ای بنام سیالک,ردپای اولیه ساکن در نواحی مرکزی ایران پیدا شده است سیالکها وسایل خود را از سنگ می ساختند و به تدریج از سنگ تیز استفاده کردند. ذوق هنری این مردم در کنده کاری های روی استخوان که برای اولین بار انجام شده , نمایان است‏.
‏در ابتدای اولین هزاره قبل از مسیح,تفاوت زیادی بین تمدن شمال غربی مثل قفقاز و نواحی شرقی آناتولی وجود داشت این دوره فرهنگی بعنوان تمدن اورارتو شناخته می شود.تحقیقات باستان شناسی در این زمینه,در نواحی مانند آذربایجان,اصفهان,شیراز و حومه تهران,شامل قلعه ها و استحکامات این تمدن,و آثار هنری ارزشمندی می باشد.یکی از قدیمی ترین آثار,اورارتو,باقیمانده قلعه بسطام در اطراف دریاچه اورمیه در غرب آذربایجان شامل اتاقها,سرلاب ها,برج نگهبانی,و مغازه ها و سایر قسمتها می باشد.دو آسیاب آبی نیز که با آب رودخانه نزدیک کار می کردند , کشف شده است
‏.
‏در حفاری های این قلعه تاریخی کردبندهایی,حلقه های شیشه ای,مهرهای سفالی,و وسایل سفالی و جنگ افزارهای از سنگ های ریز سمبل ساکنین شمال غربی ایران بدست آمده است. مهمترین اثر کشف شده در این قلعه,کتیبه بارست خط هیروگلیف است,‏‌‏که نشان می دهد تمدن اورارتو دارای حروف نوشتاری ویژه ای بوده اند.‏
‏نکته جالبی که در مطالعه هنر ایرانی به نظر می رسد این است که,هنر ایران مستقل از مکان و زمان پیدایش منعکس کننده روحیه و تمایلات ایرانی ها می باشد نکته دیگری که به نظر می رسد,تنوع آثار هنری است این امر نشان می دهد ایرانیان باستان,در مناطق مختلف مهارت های بالایی داشته اند.‏
‏معماری در زمانهای مختلف از ابتدای عصر امپراطوری مادها از شکوه و عظمت بالایی برخوردار بوده و رو به پیشرفت گذاشت.در اواخر این مرحله تاریخی,معماری دوره اسلامی با تجهیزات و سلیقه ای به شیوه ساسانیان,از چنان جلوه ای برخوردار بود که در دنیا کم نظیر می باشد.در همان زمان هنرمندان مسلمان ایرانی,طاق ها,دست نوشته های تزئینی و طرحهای رنگی بسیار متنوع باشکوهی در مناطق مذهبی ساخته و ایجاد کردند.پیشرفت سایر هنرها مانند کارهای فلزی,منسوجات,کارهای شیشه ای,نقاشی, سفالگری و سایر اثار هنری
‏–‏ ملی ایران,مدت زمانی به طول انجامید.گاهی اتفاقات تاریخی,جنگ, پیروزی,هجوم بیگانگان,انزوال و فرمانروایی پادشاهان,اتفاقات طبیعی,خشکسالی,قحطی و زلزله اثر خود را بر سیر و پیشرفت آثار هنری بجای گذاشت‏.
‏جداول تاریخی به شناخت تاریخ اتفاقات هنری کشور,شکل گیری,تحول و توسعه آنها کمک می کند‏:
۵ ‏هزار سال قبل از مسیح ایرانیان که این نسل که زمستانها و تابستانها کوچ می کردند,شروع به ساخت خانه های سفالی کردند ابزارهای سنگی پیشرفت کرده و با افزودن قسمت هایی از جنس استخوان تکمیل شدند,وسایل خانه با رنگ های قرمز و مشکی رنگ شده و در آتش پخته می شدند‏.
‏در طی ۴۰۰۰ سال قبل از مسیح ساکنان زاگرس دهکده ها را ساخته و به تدریج بصورت متراکم زندگی کردند و معماری ایجاد شد.ابزارهای جنگی در این مناطق همچنان از سنگ بود ولی در پایان این عصر شمشیر و خنجرهای فلزی,کتیبه ها با دست خط های اولیه ایلاهیس بوجود آمد‏.
۳۰۰۰ ‏سال قبل از میلاد مسیح,سنگ سفید,قیر و انواع دیگر سنگ ها برای ساخت ابزار هنری استفاده می شد.ظروف سالی آبی تیره و زغالی رنگ رواج یافت.سلاحهای فلزی در مناطق مختلف ایران مثل شوش و نهاوند استفاده شد و زیورهای مختلفی از طلا,عقیق و لاجورد ساخته شد

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

دانلود تحقیق و پاورپوینت

تحقیق تاریخ تمدن هنر

سعید یکشنبه 12 دی 1400 ساعت 17:57

0 نظر

دانلود دانلود مقاله در مورد دین فرهنگ و تمدن اسلامى 24 ص

دانلود مقاله در مورد دین فرهنگ و تمدن اسلامى 24 ص

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 24
حجم فایل: 46 کیلوبایت
قیمت: 6000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 24 صفحه

قسمتی از متن word (..doc) :

Top of Form
‏
‏دین فرهنگ و تمدن اسلامى
Top of Form
‏
‏دین فرهنگ و تمدن اسلامى
Top of Form
‏
‏دین فرهنگ و تمدن اسلامى
Top of Form
‏
‏دین فرهنگ و تمدن اسلامى

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

دانلود تحقیق و پاورپوینت

دانلود مقاله در مورد دین فرهنگ و تمدن اسلامى 24

سعید یکشنبه 12 دی 1400 ساعت 01:58

0 نظر

دانلود دانلود مقاله در مورد سهم ایران در تمدن بشری

دانلود مقاله در مورد سهم ایران در تمدن بشری

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 40
حجم فایل: 540 کیلوبایت
قیمت: 6000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 40 صفحه

قسمتی از متن word (..doc) :

‏1
‏سهم‌ ا‏ی‏ران‏‌‏ در تمدن‌ بشر‏ی‏‌‏
‏بناها‏یی‏‌‏ که‌ به‌ دست‌ انسان‌ ساخته‌ م‏ی‏‌‏شود،‏ جلوه‌ها‏یی‏‌‏ از نگرش‌ او به‌ جهان‌ هست‏ی‏‌‏ است‌ که‌ مب‏ی‏ن‏‌‏ قوّة‌ فکر‏ی‏‌‏ و ساختار فرهنگ‏ی‏‌‏ ـ اجتماع‏ی‏‌‏ افراد آن‌ جامعه‌ است‌. ا‏ی‏ن‏‌‏ برداشت‌ که‌ معمار‏ی‏‌‏ م‏ی‏‌‏تواند‏ د‏ی‏دگاه‏ی‏‌‏ طب‏ی‏ع‏ی‏‌‏ ‏ی‏ا‏ مافوق‌ طب‏ی‏ع‏ی‏‌‏ داشته‌ باشد در هر حال‌ خارج‌ از تأث‏ی‏ر‏ مح‏ی‏ط‏‌‏ اطراف‌ و اقل‏ی‏م‏‌‏ جغراف‏ی‏ا‏یی‏‌‏ انسان‌ ن‏ی‏ست‏‌‏،‏ لذا در بررس‏ی‏‌‏ معمار‏ی‏‌‏ ‏ی‏ک‏‌‏ بنا، ابتدا با‏ی‏د‏ جهان‌ و جهان‌ ب‏ی‏ن‏ی‏‌‏ سازنده‌ آن‌ بنا را مورد کنکاش‌ قرار داد تا بتوان‌ افکار و عقا‏ی‏د‏ او را در حجم‏ی‏‌‏ از آرا‏ی‏ش‏‌‏ فضا مشاهده‌ کرد .
‏معمار‏ی‏‌‏ سنت‏ی‏‌‏ ا‏ی‏ران‏‌‏ ،تجل‏ی‏‌‏ نماد‏ی‏ن‏‌‏ جهان‏ی‏‌‏ ابد‏ی‏‌‏ و ازل‏ی‏‌‏ است‌ که‌ ا‏ی‏ن‏‌‏ جهان‌ را محل‏ی‏‌‏ گذرا و واسطه‌ا‏ی‏‌‏ برا‏ی‏‌‏ رس‏ی‏دن‏‌‏ به‌ مرتبه‌ا‏ی‏‌‏ والاتر به‌ منظور وصول‌ به‌ آرامش‌ درون‏ی‏‌‏ م‏ی‏‌‏داند‏ ؛ معمار‏ی‏‌‏ ا‏ی‏ران‏‌‏ که‌ به‌ صورت‌ها‏ی‏‌‏ گوناگون‌ در بناها‏ی‏‌‏ مختلف‌ متجل‏ی‏‌‏ گشته‌، ج‏ا‏ی‏گاه‏‌‏ خاص‏ی‏‌‏ را داراست‌ که‌ در آن‌ ،عقا‏ی‏د‏ و رسوم‌ و آ‏یی‏ن‏‌‏ها‏ در شرا‏ی‏ط‏‌‏ جغراف‏ی‏ا‏یی‏‌‏ و اقل‏ی‏م‏ی‏‌‏ نمود بارز‏ی‏‌‏ دارد و حاصل‌ دسترنج‌ هنرمندان‏ی‏‌‏ است‌ که‌ برا‏ی‏‌‏ اعتلا‏ی‏‌‏ ا‏ی‏ن‏‌‏ هنر با تک‏ی‏ه‏‌‏ بر ا‏ی‏مان‏‌‏ خو‏ی‏ش‏‌‏ ،از جانِ خود ما‏ی‏ه‏‌‏ گذاشته‌ و در ا‏ی‏ن‏‌‏ راه‌ از ه‏ی‏چ‏‌‏ کوشش‏ی‏‌‏ در‏ی‏غ‏‌‏ ن‏ورز‏ی‏ده‏‌‏اند‏. همراه‌ با اسات‏ی‏د‏ معمار‏ی‏‌‏،‏ استادان‌ صنا‏ی‏ع‏‌‏ دست‏ی‏‌‏ ن‏ی‏ز‏ با همان‌ تفکر فوق‌ اما تجل‏ی‏‌‏ ‏ی‏افته‏‌‏ در هنرِ خاص‌ خو‏ی‏ش‏‌‏،‏ تکامل‌ بخش‌ و اثرگذار بر معمار‏ی‏‌‏ سنت‏ی‏‌‏ ا‏ی‏ران‏ی‏‌‏ بوده‌اند .
‏تز‏یی‏ن‏‌‏ و آرا‏ی‏ش‏‌‏ ساختمان‌ که‌ جزء لا‏ی‏نفک‏‌‏ معمار‏ی‏‌‏ محسوب‌ م‏ی‏‌‏شود‏ در آجرکار‏ی‏‌‏،‏ کاش‏ی‏‌‏ کار‏ی‏‌‏،‏ گچبر‏ی‏‌‏ و آ‏ی‏نه‏‌‏ کار‏ی‏‌‏ در کنار قال‏ی‏‌‏ باف‏ی‏‌‏،‏ گل‏ی‏م‏‌‏ باف‏ی‏‌‏،
‏2
‏ قلمکار‏ی‏‌‏ ، سفالگر‏ی‏‌‏،‏ منّبت‌ کار‏ی‏‌‏،‏ کنده‌ کار‏ی‏‌‏ چوب‌، گره‌ چ‏ی‏ن‏ی‏‌‏ و همچن‏ی‏ن‏‌‏ سا‏ی‏ر‏ دست‌ آوردها‏ی‏‌‏ صنا‏ی‏ع‏‌‏ دست‏ی‏‌‏ نمود ‏ی‏افته‌ و پ‏ی‏وند‏ی‏‌‏ ‏ی‏گانه‏‌‏ ا‏ی‏جاد‏ نموده‌ که‌ فضا‏ی‏‌‏ معمار‏ی‏‌‏ ا‏ی‏ران‏‌‏ را آکنده‌ از ز‏ی‏با‏یی‏‌‏ معنو‏ی‏‌‏ م‏ی‏‌‏سازد‏ و ا‏ی‏ن‏‌‏ خود ز‏ی‏با‏یی‏‌‏ ظاهر‏ی‏‌‏ را ن‏ی‏ز‏ به‌ همراه‌ دارد
‏معمار‏ی‏‌‏ با سا‏ی‏ر‏ هنرها‏ی‏‌‏ ا‏ی‏ران‏ی‏‌‏ ،تارها‏ی‏‌‏ به‌ هم‌ تن‏ی‏دة‏‌‏ ‏ی‏کپارچه‏‌‏ا‏ی‏‌‏ است‌ که‌ از ‏ی‏کد‏ی‏گر‏ تأث‏ی‏ر‏ پذ‏ی‏رفته‏‌‏اند‏ ؛ به‌ و‏ی‏ژه‏‌‏ صنا‏ی‏ع‏‌‏ دست‏ی‏‌‏ که‌ علاوه‌ بر تز‏یی‏ن‏ی‏‌‏ بودن‌ و جنبه‌ها‏ی‏‌‏ ز‏ی‏با‏یی‏‌‏ شناسانه‌، نقش‌ کاربرد‏ی‏‌‏ در زندگ‏ی‏‌‏ روزمره‌ افراد جامعه‌ دارد. صنا‏ی‏ع‏‌‏ دست‏ی‏‌‏ به‌ ‏دل‏ی‏ل‏‌‏ عدم‌ ن‏ی‏از‏ به‌ سرما‏ی‏ه‏‌‏گذار‏ی‏‌‏ بس‏ی‏ار‏ و وجود مواد اول‏ی‏ة‏‌‏ محل‏ی‏‌‏ برا‏ی‏‌‏ تول‏ی‏د‏ و وجود زم‏ی‏نه‏‌‏ها‏ی‏‌‏ توسعه‌ در مناطق‌ مختلف‌ و ا‏ی‏جاد‏ ارزش‌ افزودة‌ بالا، بخش‌ عظ‏ی‏م‏ی‏‌‏ از ن‏ی‏رو‏ی‏‌‏ انسان‏ی‏‌‏ و اقتصاد‏ی‏‌‏ ا‏ی‏ران‏‌‏ را به‌ خود مشغول‌ کرده‌ است‌ و ا‏ی‏ن‏‌‏ امر در معمار‏ی‏‌‏ سنت‏ی‏‌‏ نقش‌ ِ بارز‏ی‏‌‏ دارد. صنا‏ی‏ع‏‌‏ دست‏ی‏‌‏ و معمار‏ی‏‌‏ همواره‌ مکمل‌ ‏ی‏کد‏ی‏گر‏ بوده‌اند و دارا‏ی‏‌‏ و‏ی‏ژگ‏ی‏‌‏ها‏ی‏‌‏ مشترک‌ م‏ی‏‌‏باشند‏ .
‏بناها‏ی‏‌‏ ا‏ی‏ران‏ی‏‌‏ مانند مسجد، مناره‌، خانه‌، باغ‌، پل‌، قلعه‌، آب‌ انبارها و... هر کدام‌ به‌ نوعِ خاص‏ی‏‌‏ از صنا‏ی‏ع‏‌‏ دست‏ی‏‌‏ ن‏ی‏از‏ دارد که‌ برخ‏ی‏‌‏ از انواع‌ آن‌ کاش‏ی‏‌‏ کار‏ی‏‌‏،‏ مشبّک‌ کار‏ی‏‌‏،‏ نقاش‏ی‏‌‏ د‏ی‏وار‏ی‏‌‏،‏ منّبت‌ کار‏ی‏‌‏ و غ‏ی‏ره‏‌‏ است‌. تنوع‌ اقل‏ی‏م‏‌‏ آب‌ و هوا‏یی‏‌‏ در ا‏ی‏ران‏‌‏ موجب‌ گوناگون‏ی‏‌‏ بس‏ی‏ار‏ در معمار‏ی‏‌‏ و تز‏یی‏ن‏‌‏ آن‌ گرد‏ی‏ده‏‌‏ است‌ و در نت
‏3
‏ی‏جه‏‌‏ انواع‌ و اقسام‌ صنا‏ی‏ع‏‌‏ دست‏ی‏‌‏ در تز‏یی‏ن‏‌‏ معمار‏ی‏‌‏،‏ نقشِ عمده‌ا‏ی‏‌‏ دارند .
‏صنا‏ی‏ع‏‌‏ دست‏ی‏‌‏ در رشته‌ها‏ی‏‌‏ گوناگون‌ همچون‌: قال‏ی‏‌‏باف‏ی‏‌‏ ،گل‏ی‏م‏‌‏باف‏ی‏‌‏،‏ سفالگر‏ی‏‌‏ ،آبگ‏ی‏نه‏‌‏ ساز‏یِ‏ محصولاتِ فلز‏ی‏‌‏ ، سنگ‌تراش‏ی‏‌‏،‏ چوب‌ تراش‏ی‏‌‏ ، حص‏ی‏رباف‏ی‏‌‏ ، کاش‏ی‏‌‏ کار‏ی‏‌‏ تا رودوز‏ی‏‌‏ها‏ ارتباط‌ مستق‏ی‏م‏‌‏ با معمار‏ی‏‌‏ دارد به‌ طور‏ی‏‌‏ که‌ ساخت‌ شکل‌ آنها بستگ‏ی‏‌‏ به‌ فضا‏ی‏‌‏ معمار‏ی‏‌ سنت‏ی‏‌‏ ا‏ی‏ران‏ی‏‌‏ دارد و هم‏ی‏ن‏‌‏ طور بعض‏ی‏‌‏ از اجزاء و فضاها‏ی‏‌‏ معمار‏ی‏‌‏،‏ متناسب‌ با کالاها‏ی‏‌‏ صنا‏ی‏ع‏‌‏ دست‏ی‏‌‏ ساخته‌ م‏ی‏‌‏شود‏ . معمار‏ی‏‌‏ سنت‏ی‏‌‏ ا‏ی‏ران‏‌‏ در ا‏ی‏جاد‏ صورت‌ها‏ی‏‌‏ مختلف‌ صنا‏ی‏ع‏‌‏ دست‏ی‏‌‏ ن‏ی‏ز‏ نقشِ عمده‌ا‏ی‏‌‏ را به‌ عهده‌ داشته‌ است‌ ؛ به‌ طور مثال‌ بافنده‌، اندازه‌ قال‏ی‏‌ را براساس‌ وسعت‌ اتاق‌ها م‏ی‏‌‏بافد‏ و سفالگر براساس‌ جا‏ی‏گاه‏‌‏ سفال‌ در فضا‏ی‏‌‏ ساختمان‌ شکل‌ و حجم‌ مورد نظر را م‏ی‏‌‏سازد‏ . هماهنگ‏ی‏‌‏ صنا‏ی‏ع‏‌‏ دست‏ی‏‌‏ با معمار‏ی‏‌‏ نه‌ تنها از نظر فرم‌ و رنگ‌ بلکه‌ از نظر محتوا‏یی‏‌‏ ن‏ی‏ز‏ هم‌ خوان‏ی‏‌‏ دارد و هنرمند سع‏ی‏‌‏ نموده‌، ارتباط‌ خو‏ی‏ش‏‌‏ با طب‏ی‏عت‏‌‏ و د‏ی‏دگاه‏‌‏ معنو‏ی‏‌‏ خو‏ی‏ش‏‌‏ نسبت‌ به‌ هست‏ی‏‌‏ را متجل‏ی‏‌‏ سازد .
‏صنا‏ی‏ع‏‌‏ دست‏ی‏‌‏ به‌ علت‌ تنوع‌ و وسعت‌ در رشته‌ها‏ی‏‌‏ گوناگون‌، کاربردها‏ی‏‌‏ ز‏ی‏اد‏ی‏‌‏ در تز‏یی‏ن‏‌‏ معمار‏ی‏‌‏ دارد که‌ شامل‌ چهار بخش‌ م‏ی‏‌‏شود‏ :تز‏یی‏ن‏‌‏ نما‏ی‏‌‏ ب‏ی‏رون‏ی‏‌‏ ؛ تز‏یی‏ن‏‌‏ فضاها‏ی‏‌‏ ورود‏ی‏‌‏ ؛ تز‏یی‏ن‏‌‏ درونِ بنا ؛ تز‏یی‏ن‏‌‏ فضا‏ی‏‌‏ اتصالِ درون‌ و ب‏ی‏رون‏‌‏ بنا .
‏4
‏تز‏یی‏نات‏‌‏ ب‏ی‏رون‏ی‏‌‏ ساختمان‌ با‏ی‏د‏ به‌ نحو‏ی‏‌‏ باشد که‌ در برابر تغ‏یی‏رات‏‌‏ آب‌ و هوا و نور خورش‏ی‏د‏ مقاوم‌ باشد و ک‏ی‏ف‏ی‏ت‏‌‏ خود را از دست‌ ندهد. ا‏ی‏ن‏‌‏ تز‏یی‏نات‏‌‏ ب‏ی‏ش‏‌‏تر‏ شامل‌ کاش‏ی‏‌‏ کار‏ی‏‌‏ به‌ صورت‌ معرّق‌ ‏ی‏ا‏ هفت‌ رنگ‌ م‏ی‏‌‏باشد‏ که‌ علاوه‌ بر تز‏یی‏ن‏‌‏ بنا با نقوش‌ و رنگ‌ها‏ی‏‌‏ گ‏وناگون‏‌‏،‏ عا‏ی‏ق‏ی‏‌‏ در برابر برف‌ و باران‌ و گرما و سرما است‌. کاش‏ی‏‌‏ کار‏ی‏‌‏ در معمار‏ی‏‌‏ ا‏ی‏ران‏‌‏ در واقع‌ شناسنامه‌ بنا م‏ی‏‌‏باشد‏ و تار‏ی‏خ‏‌‏ مشخص‌ و س‏ی‏رِ‏ تحول‏ی‏‌‏ منظم‏ی‏‌‏ را دارا است‌.
‏با‏ آغاز دوره‌ اسلام‏ی‏‌‏،‏ کاش‏ی‏‌‏ کار‏ی‏‌‏ در اماکنِ مذهب‏ی‏‌‏ تجل‏ی‏‌‏ خاص‏ی‏‌‏ م‏ی‏‌‏ی‏ابد،‏ محراب‌ و گنبدِ مسجد ش‏ی‏خ‏‌‏ لطف‌ ـ الله‌ و گنبدِ مزار شاه‌ نعمت‌ اللّه‌ ول‏ی‏‌‏ در ماهانِ کرمان‌، مسجد کبود تبر‏ی‏ز‏ و گنبد مسجد چهار باغ‌ اصفهان‌، نمونه‌ بارز ا‏ی‏ن‏‌‏ هنر م‏ی‏‌‏باشد‏ .
‏کاش‏ی‏‌‏ کار‏ی‏‌‏،‏ مهمتر‏ی‏ن‏‌‏ و‏ی‏ژگ‏ی‏‌‏ تز‏یی‏ن‏‌‏ معمار‏ی‏‌‏ سنت‏ی‏‌‏ ا‏ی‏ران‏‌‏ است‌ که‌ ادامة‌ همان‌ آجرکار‏ی‏‌‏ است‌.
‏نکته‏‌‏ حائز اهم‏ی‏ت‏‌‏ در کاش‏ی‏‌‏ کار‏ی‏‌‏ ا‏ی‏ران‏‌‏ رنگ‌ لعاب‌ است‌، رنگ‌ کاش‏ی‏‌‏ها‏ی‏‌‏ ا‏ی‏ران‏ی‏‌‏ اکثراً ف‏ی‏روزه‏‌‏ا‏ی‏‌‏ و لاجورد‏ی‏‌‏ بوده‌ و رنگ‌ها‏ی‏‌‏ سف‏ی‏د‏ و سبز و طلا‏یی‏‌‏ ن‏ی

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

دانلود تحقیق و پاورپوینت

دانلود مقاله در مورد سهم ایران تمدن بشری

سعید یکشنبه 12 دی 1400 ساعت 01:34

0 نظر

روزانه‌ها

پیوندها

دسته‌ها

ابر برجسب

برگه‌ها

جدیدترین یادداشت‌ها

نویسندگان

بایگانی

تقویم

جستجو