پادشاه سئو| دانلود پاورپوینت, مقاله, تحقیق, جزوه,قالب و افزونه وردپرس

پادشاه سئو| دانلود پاورپوینت, مقاله, تحقیق, جزوه,قالب و افزونه وردپرس

دانلود پاورپوینت , مقاله, تحقیق, مبانی وپیشینه تحقیق, جزوه, طرح درس دروس دبستان, خلاصه کتاب , نمونه سوالات کارشناسی و ارشد ,قالب و افزونه وردپرس
پادشاه سئو| دانلود پاورپوینت, مقاله, تحقیق, جزوه,قالب و افزونه وردپرس

پادشاه سئو| دانلود پاورپوینت, مقاله, تحقیق, جزوه,قالب و افزونه وردپرس

دانلود پاورپوینت , مقاله, تحقیق, مبانی وپیشینه تحقیق, جزوه, طرح درس دروس دبستان, خلاصه کتاب , نمونه سوالات کارشناسی و ارشد ,قالب و افزونه وردپرس

سیدا دانلود مقاله در مورد دوستی و دوستیابی 90 ص

دانلود-مقاله-در-مورد-دوستی-و-دوستیابی-90-ص
دانلود مقاله در مورد دوستی و دوستیابی 90 ص
فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 100
حجم فایل: 102 کیلوبایت
قیمت: 6000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 100 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

2
‏دوستی و دوست یابی
‏مقدمــــه
‏اگر اندکی دقت کنید ، متوجه خواهید شد که شما آگاهانه و یا ناخود آگاه به دنبال ‏دوست هستید. اما آیا تا کنون فکر کرده اید که دوستی چیست و دوستی حقیقی کدام است؟ ‏از آنجا که انسان موجودی اجتماعی است ، صرف نظر از اینکه در چه جامعه ای زندگی می ‏کند طبعاً به دنبال یافتن یاران و دوستان و همراهانی برای خود است . البته چون این ‏گزینش در میان اقوام و ملل مختلف ، شکل های متنوعی پیدا می کند و با انگیزه های ‏گوناگون یا بر اساس احساسات متفاوت عقلانی ، عاطفی و غیر از آن به وجود می آید ، ‏تعاریف مختلفی نیز از این واژه ارائه شده است. گروهی دوستی را صرفاً به معنای " ‏معاشرت" دانسته اند. گروهی دیگربراین باورند که دوستی عبارت است از یک نوع ارتباط ‏خاص که در مقاطع مختلف و یا در زمانی خاص ، میان افراد پیدا می شود. برخی دیگر نیز ‏معتقدند که دوستی یک نوع قرار داد اخلاقی است که با انگیزه های خاص دنیوی و اخروی ‏بین افراد به وجود می آید.
● ‏دوستی یعنی چه ؟
‏در تفسیر المیزان درتوضیح ‏کلمه " أَخِلاّء" دوستی چنین تعریف شده است: " کلمه أخلاّء جمع خلیل به معنای دوست ‏است. و اگر دوست را خلیل گفته اند بدان جهت است که آدمی ، خُلّت یعنی حاجت خود را ‏به او می گوید. و ظاهراً مراد از اخلاّء ، مطلق کسانی است که به یکدیگر محبت می ‏کنند. چه متقین و اهل آخرت که دوستی شان با یکدیگر به خاطر خداست ( نه به خاطر ‏منافع مادی) و چه اهل دنیا که دوستی هایشان به منظور منافع مادی است ‏در ‏کتاب " المحجّه‏ٔ‏ البیضاء " ، دوستی چنین تعریف شده است: " دوستی یعنی همنشینی ، ‏معاشرت و گفتگوی انسان با افرادی که به آنها علاقه و محبت دارد ، زیرا با غیر دوست ‏معمولاً کسی قصد معاشرت ندارد. این دوستی و ارادت و محبت ، یا لِذاته است (یعنی به
2
‏خودی خود مطلوب است ) و یا مجازی و واسطه ای است که انسان به وسیله آن به دوست ‏حقیقی برسد."
‏بنابراین دوستی ها ممکن است براساس منافع مادی و خواهش های نفسانی ‏و اغراض و احساسات باشد و یا بر اساس یک انگیزه صحیح . با استفاده از آنچه گذشت ، ‏دوستی صحیح بر اساس معیارهای دینی را این چنین تعریف می شود :
‏محبت ، علاقه ، ‏ارتباط روحی ، حسن معاشرت و گفتگو میان دو فرد و یا بین افراد جامعه با ملاک صحیح و ‏انگیزه های الهی ، به طوری که دوستان بر اساس آن بتوانند نیازهای فردی و اجتماعی و ‏احتیاجات دنیوی و اخروی خود را تأمین کنند.
● ‏دوستی حقیقی
‏این نوع از دوستی ‏مخصوص اولیاء و مؤمنان واقعی است که تمام ارادت و انس و محبت خود را نسبت به خداوند ‏تبارک و تعالی و اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام صرف نموده اند. آری اینان ‏نخبگان عالم و کسانی هستند که از غیر دوست رسته ، و به دوست پیوسته اند و آنچنان ‏لذت این دوستی را چشیده اند که حاضر نیستند دنیا و آنچه در آن است را با لحظه ای ‏انس و محبت و مناجات با خدای تعالی و ارادت به ساحت معصومین علیهم السلام عوض کنند. ‏زیرا آنها خود مصداق واقعی این آیه هستند
" ‏والّذینَ آمَنوُا أَشَدُّ حُبًّا ‏لِلّه" ‏ سوره بقره آیه ‏۱۶۵
‏آنان که ایمان دارند بیشترین محبت و عشقشان به ‏خداست .
● ‏دوستی مجازی
3
‏بر پایه آنچه تا بدین جا در تعریف دوستی گفته شد ‏روشن می شود که هر علاقه و محبتی که انسان به غیر از خداوند تبارک و تعالی و ائمه ‏معصومین علیهم السلام دارد ، دوستی مجازی است. حال اگر این دوستی برخاسته از خواهش ‏های نفسانی و شر و فساد باشد ، رهزن آدمی است و انسان را به منجلاب فساد می کشد و ‏اصولاً چنین دوستی هایی ناپایدار خواهد بود.
‏اما اگر این دوستی ، دارای معیار ‏صحیح بوده و از انگیزه الهی و فطرت انسانی نشأت گرفته باشد ، ضمن آنکه پایدار می ‏ماند ، سرانجام انسان را به سعادت رهنمون خواهد شد.
‏بی شک یک مسلمان که با نگاه ‏دینی ، روش زندگی خود را ترسیم می کند و تمام مراحل و ابعاد آن را حرکت به سوی کمال ‏می داند ؛ در انتخاب دوست- که سهم عظیمی در سعادت و شقاوت دارد و نقش مهمی در زندگی ‏بایفا می کند- دقت کامل را به عمل می آورد و دوستانی را جهت معاشرت و زندگی برمی ‏گزیند که در این مسیر یار و مددکار او باشند. در این صورت است که این نوع دوستی و ‏محبت مجازی ، به بستر و واسطه ای برای رسیدن به آن حقیقت مطلق تبدیل می شود.
‏آنچه در این جمل ، با استفاده از رهنمودهای انسان ساز پیشوایان معصوم علیهم ‏السلام بیشتر به آن خواهیم پرداخت ، این نوع از دوستی است.
● ‏بهترین دوستان
‏نخستین نکته ای که در اینجا باید بر آن تأکید شود این است که دوستی و محبت ‏دارای مراتب و درجاتی است. نباید تصور کرد که دوستی بین افراد ، یکسان است. حقیقت ‏این است که دوستان مراتب مختلفی دارند ؛ بعضی به عنوان دوست کامل شناخته می شوند ؛ ‏زیرا از همه ی ویژگی ها و شرایط یک دوست کامل برخوردارند و بعضی شرایط کمتری را در
4
‏خود جمع کرده اند. با مطالعه احادیث و روایات هم به این مطلب پی می بریم که دوستان ‏به چند نوع تقسیم شده اند.
‏امام صادق علیه السلام فرموده است:
‏دوستی و ‏رفاقت حدودی دارد. کسی که واجد تمام آن حدود نیست، دوست کامل نیست و آن کس که دارای ‏هیچ یک از آن حدود نباشد اساساً دوست نیست.
‏اول آن که: ظاهر و باطن رفیقت نسبت ‏به تو یکسان باشد.
‏دوم آن که: زیبایی و آبروی تو را جمال خود ببیند و نازیبایی ‏تو را نازیبایی خود بداند.
‏سوم آن که: دست یافتن به مال و یا رسیدن به مقام ، ‏روش دوستانه او را نسبت به تو تغییر ندهد.
‏چهارم آن که: در زمینه رفاقت ، از ‏آنچه و هر چه در اختیار دارد نسبت به تو مضایقه نکند.
‏پنجم: تو را در مواقع ‏مشکلات و مصائب ترک نگوید.
‏با اطمینان می توان گفت که اینها دوستان برتر هستند ‏و اگر دوستی با این خصوصیات پیدا کردید ، بدانید کیمیایی یافته اید که نباید آن را ‏به آسانی از دست دهید. زیرا ارتکاب چنین خطایی از خرد به دور است و همان گونه که ‏امام صادق علیه السلام می فرماید: دوستی برادران مؤمن ، جزئی از دین می باشد و شخص ‏عاقل مراقب دین خود است.
‏آن حضرت در حدیث دیگری فرمود:
‏رفقای صمیمی سه دسته ‏اند:
‏۱- ‏کسی که مانند غذا از لوازم ضروری زندگی به حساب می آید و آدمی در همه ‏حالات به وی نیازمند است ؛ و او رفیق عاقل است.
‏۲- ‏کسی که وجود او برای انسان ‏به منزله یک بیماری رنج آور است ؛ و آن رفیق احمق است.

 

دانلود فایل
پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

خرید کاندوم دانشجویی

پاورپوینت فارسی ششم دبستان دوستی

پاورپوینت-فارسی-ششم-دبستان-دوستی
پاورپوینت فارسی ششم دبستان دوستی
فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .pptx
تعداد صفحات: 8
حجم فایل: 2161 کیلوبایت
قیمت: 7000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل :  powerpoint (..pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 8 اسلاید

 قسمتی از متن powerpoint (..pptx) : 
 

بنام خدا
فارسی ششم دبستان
دوستی

 

دانلود فایل
پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

پاورپوینت فارسی ششم دوستی

پاورپوینت-فارسی-ششم-دوستی
پاورپوینت فارسی ششم دوستی
فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .pptx
تعداد صفحات: 14
حجم فایل: 1673 کیلوبایت
قیمت: 7000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل :  powerpoint (..pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 14 اسلاید

 قسمتی از متن powerpoint (..pptx) : 
 

بنام خدا
فارسی ششم ابتدایی
دوستی

 

دانلود فایل
پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

دانلود دانلود مقاله در مورد دوستی و دوستیابی 90 ص

دانلود-مقاله-در-مورد-دوستی-و-دوستیابی-90-ص
دانلود مقاله در مورد دوستی و دوستیابی 90 ص
فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 100
حجم فایل: 102 کیلوبایت
قیمت: 6000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 100 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

2
‏دوستی و دوست یابی
‏مقدمــــه
‏اگر اندکی دقت کنید ، متوجه خواهید شد که شما آگاهانه و یا ناخود آگاه به دنبال ‏دوست هستید. اما آیا تا کنون فکر کرده اید که دوستی چیست و دوستی حقیقی کدام است؟ ‏از آنجا که انسان موجودی اجتماعی است ، صرف نظر از اینکه در چه جامعه ای زندگی می ‏کند طبعاً به دنبال یافتن یاران و دوستان و همراهانی برای خود است . البته چون این ‏گزینش در میان اقوام و ملل مختلف ، شکل های متنوعی پیدا می کند و با انگیزه های ‏گوناگون یا بر اساس احساسات متفاوت عقلانی ، عاطفی و غیر از آن به وجود می آید ، ‏تعاریف مختلفی نیز از این واژه ارائه شده است. گروهی دوستی را صرفاً به معنای " ‏معاشرت" دانسته اند. گروهی دیگربراین باورند که دوستی عبارت است از یک نوع ارتباط ‏خاص که در مقاطع مختلف و یا در زمانی خاص ، میان افراد پیدا می شود. برخی دیگر نیز ‏معتقدند که دوستی یک نوع قرار داد اخلاقی است که با انگیزه های خاص دنیوی و اخروی ‏بین افراد به وجود می آید.
● ‏دوستی یعنی چه ؟
‏در تفسیر المیزان درتوضیح ‏کلمه " أَخِلاّء" دوستی چنین تعریف شده است: " کلمه أخلاّء جمع خلیل به معنای دوست ‏است. و اگر دوست را خلیل گفته اند بدان جهت است که آدمی ، خُلّت یعنی حاجت خود را ‏به او می گوید. و ظاهراً مراد از اخلاّء ، مطلق کسانی است که به یکدیگر محبت می ‏کنند. چه متقین و اهل آخرت که دوستی شان با یکدیگر به خاطر خداست ( نه به خاطر ‏منافع مادی) و چه اهل دنیا که دوستی هایشان به منظور منافع مادی است ‏در ‏کتاب " المحجّه‏ٔ‏ البیضاء " ، دوستی چنین تعریف شده است: " دوستی یعنی همنشینی ، ‏معاشرت و گفتگوی انسان با افرادی که به آنها علاقه و محبت دارد ، زیرا با غیر دوست ‏معمولاً کسی قصد معاشرت ندارد. این دوستی و ارادت و محبت ، یا لِذاته است (یعنی به
2
‏خودی خود مطلوب است ) و یا مجازی و واسطه ای است که انسان به وسیله آن به دوست ‏حقیقی برسد."
‏بنابراین دوستی ها ممکن است براساس منافع مادی و خواهش های نفسانی ‏و اغراض و احساسات باشد و یا بر اساس یک انگیزه صحیح . با استفاده از آنچه گذشت ، ‏دوستی صحیح بر اساس معیارهای دینی را این چنین تعریف می شود :
‏محبت ، علاقه ، ‏ارتباط روحی ، حسن معاشرت و گفتگو میان دو فرد و یا بین افراد جامعه با ملاک صحیح و ‏انگیزه های الهی ، به طوری که دوستان بر اساس آن بتوانند نیازهای فردی و اجتماعی و ‏احتیاجات دنیوی و اخروی خود را تأمین کنند.
● ‏دوستی حقیقی
‏این نوع از دوستی ‏مخصوص اولیاء و مؤمنان واقعی است که تمام ارادت و انس و محبت خود را نسبت به خداوند ‏تبارک و تعالی و اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام صرف نموده اند. آری اینان ‏نخبگان عالم و کسانی هستند که از غیر دوست رسته ، و به دوست پیوسته اند و آنچنان ‏لذت این دوستی را چشیده اند که حاضر نیستند دنیا و آنچه در آن است را با لحظه ای ‏انس و محبت و مناجات با خدای تعالی و ارادت به ساحت معصومین علیهم السلام عوض کنند. ‏زیرا آنها خود مصداق واقعی این آیه هستند
" ‏والّذینَ آمَنوُا أَشَدُّ حُبًّا ‏لِلّه" ‏ سوره بقره آیه ‏۱۶۵
‏آنان که ایمان دارند بیشترین محبت و عشقشان به ‏خداست .
● ‏دوستی مجازی
3
‏بر پایه آنچه تا بدین جا در تعریف دوستی گفته شد ‏روشن می شود که هر علاقه و محبتی که انسان به غیر از خداوند تبارک و تعالی و ائمه ‏معصومین علیهم السلام دارد ، دوستی مجازی است. حال اگر این دوستی برخاسته از خواهش ‏های نفسانی و شر و فساد باشد ، رهزن آدمی است و انسان را به منجلاب فساد می کشد و ‏اصولاً چنین دوستی هایی ناپایدار خواهد بود.
‏اما اگر این دوستی ، دارای معیار ‏صحیح بوده و از انگیزه الهی و فطرت انسانی نشأت گرفته باشد ، ضمن آنکه پایدار می ‏ماند ، سرانجام انسان را به سعادت رهنمون خواهد شد.
‏بی شک یک مسلمان که با نگاه ‏دینی ، روش زندگی خود را ترسیم می کند و تمام مراحل و ابعاد آن را حرکت به سوی کمال ‏می داند ؛ در انتخاب دوست- که سهم عظیمی در سعادت و شقاوت دارد و نقش مهمی در زندگی ‏بایفا می کند- دقت کامل را به عمل می آورد و دوستانی را جهت معاشرت و زندگی برمی ‏گزیند که در این مسیر یار و مددکار او باشند. در این صورت است که این نوع دوستی و ‏محبت مجازی ، به بستر و واسطه ای برای رسیدن به آن حقیقت مطلق تبدیل می شود.
‏آنچه در این جمل ، با استفاده از رهنمودهای انسان ساز پیشوایان معصوم علیهم ‏السلام بیشتر به آن خواهیم پرداخت ، این نوع از دوستی است.
● ‏بهترین دوستان
‏نخستین نکته ای که در اینجا باید بر آن تأکید شود این است که دوستی و محبت ‏دارای مراتب و درجاتی است. نباید تصور کرد که دوستی بین افراد ، یکسان است. حقیقت ‏این است که دوستان مراتب مختلفی دارند ؛ بعضی به عنوان دوست کامل شناخته می شوند ؛ ‏زیرا از همه ی ویژگی ها و شرایط یک دوست کامل برخوردارند و بعضی شرایط کمتری را در
4
‏خود جمع کرده اند. با مطالعه احادیث و روایات هم به این مطلب پی می بریم که دوستان ‏به چند نوع تقسیم شده اند.
‏امام صادق علیه السلام فرموده است:
‏دوستی و ‏رفاقت حدودی دارد. کسی که واجد تمام آن حدود نیست، دوست کامل نیست و آن کس که دارای ‏هیچ یک از آن حدود نباشد اساساً دوست نیست.
‏اول آن که: ظاهر و باطن رفیقت نسبت ‏به تو یکسان باشد.
‏دوم آن که: زیبایی و آبروی تو را جمال خود ببیند و نازیبایی ‏تو را نازیبایی خود بداند.
‏سوم آن که: دست یافتن به مال و یا رسیدن به مقام ، ‏روش دوستانه او را نسبت به تو تغییر ندهد.
‏چهارم آن که: در زمینه رفاقت ، از ‏آنچه و هر چه در اختیار دارد نسبت به تو مضایقه نکند.
‏پنجم: تو را در مواقع ‏مشکلات و مصائب ترک نگوید.
‏با اطمینان می توان گفت که اینها دوستان برتر هستند ‏و اگر دوستی با این خصوصیات پیدا کردید ، بدانید کیمیایی یافته اید که نباید آن را ‏به آسانی از دست دهید. زیرا ارتکاب چنین خطایی از خرد به دور است و همان گونه که ‏امام صادق علیه السلام می فرماید: دوستی برادران مؤمن ، جزئی از دین می باشد و شخص ‏عاقل مراقب دین خود است.
‏آن حضرت در حدیث دیگری فرمود:
‏رفقای صمیمی سه دسته ‏اند:
‏۱- ‏کسی که مانند غذا از لوازم ضروری زندگی به حساب می آید و آدمی در همه ‏حالات به وی نیازمند است ؛ و او رفیق عاقل است.
‏۲- ‏کسی که وجود او برای انسان ‏به منزله یک بیماری رنج آور است ؛ و آن رفیق احمق است.

 

دانلود فایل
پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

دانلود تحقیق و پاورپوینت

فروشگاه فایل